三國之中，蜀國下圍棋的人相對少些，但也不無名家。《三國誌費煒傳》中說，費煒很喜歡下圍棋。後主延熙七年間，魏軍大舉侵犯蜀國，費煒率兵抵擋。當時，形勢很緊張，敵人大兵壓境，蜀軍隨時都有戰敗的可能。費煒卻指揮若定，穩坐軍帳之中，與光祿大夫來敏專心致志地下圍棋很有大將風度。據說，在這戰亂之秋，費煒常下圍棋，勞逸結合，從不影響戰事。
在吳國，圍棋流行的程度不亞於魏國，甚至還出現「棋聖」、「弈聖」。
嚴子卿、馬綏明是吳國最有名的棋手也就是被稱為「棋聖」（注六）、「弈聖」（注七）的人物。可以說在當時是天下無敵了。相比之下嚴子卿的棋力可能更強一些。據《吳錄》說，他名叫嚴武，當時棋手中沒有他的對手，他和書法家皇像、畫家戴不興等人被人稱為吳國「八絕」。
吳國上層人物中，好弈者甚多。孫策、呂範、諸葛謹、陸遜等都是圍棋好手。
《三國誌呂範傳》上講了這麼件事：呂範攻打山越回來，準備向孫策匯報戰績。孫策並不讓呂範站著干講，兩人 是一邊下圍棋一邊談論戰事的。
諸葛謹和陸遜這兩位棋迷則一急一溫，性情差異很大。據《三國誌·陸遜傳》記載，吳嘉樂五年時，孫權令陸遜和諸葛瑾率軍攻打魏國的襄陽。因軍情泄露，形勢嚴峻。諸葛瑾有些緊張了，坐臥不安，更無心對弈。陸遜則不然，依舊不慌不忙地下棋。
圍棋在吳國風行，最後竟使孫權的兒子孫和緊張起來。因為，他的幕僚如蔡穎一班人都喜歡圍棋，常因下棋耽誤公事。為此，孫和特地找來一個叫韋曜的文人，命他寫了篇《博弈論》，批評這些下棋誤事的人。文章說，當時的人大多不講究孔孟之道，卻喜歡圍棋，荒廢了事業，忘記了飲食休息。為在棋局上爭一雄雌，攪盡腦汁，甚至可以夜以繼日，弄得身心廢瘁，事業放著不管，客人擱著不招待。雖有美味佳餚，優雅音樂，都無暇顧及。文章說，這不符合孫吳的治軍之理，也不符合孔孟的為人之道。
圍棋風行到這種程度，名手自然越來越多，精彩的對局也隨之出現。以後，好的對局慢慢被人收集起來合成集子， 一代一代流傳了下來。 在隋唐之前的敦煌本《棋經》中，曾兩次提到「吳圖二十四盤」，指的就是吳國流傳下來的棋譜。在後代大詩人杜牧詩中，尚有「一燈明暗復吳圖」的優美詩句，可見吳國棋譜影響之深遠。
