讀書，交友與中藥此三者有一個共性那就是在於持久；從某一理想上說，讀書越久越有味，交友越久越醇和，中藥越煎越有藥力。
但現代這個社會已經不是一個讀書的時代了，網路太發達，也很難生出讀書的境界，在中國三昧書屋也是不能再現的了；我以為前八十年代是最好的一個讀書時代，雖然當時能讀到的書也少，但是讀書卻能讀出百味境界；我曾寓於一座木樓，家無長物，卻藏書甚富，因此其樂陶陶，自以為得一時之春，徜徉眾書，給我無窮想像。
我以為讀書，如果讀經典之書，譬如為古之大老尊宿所寫，當入風雨茅廬中讀之，旁邊最好設一藥鐺以文火細烹苦苓、山櫱之類，因為這些書籍最能移性，如果在讀書的地方，加點微辛的藥氣可以集中人的精神去理解作者，也可以開發人的悟性，特別是古之大老尊宿所寫之書，詰屈聱牙，往往為非常者所能讀，所以最好使讀書之人進入一種苦味才好，才有相應的心情去讀之；不過另一方面，我讀《五燈會元》《碧岩錄》也反而如咬苦苓、山櫱，那是一種老苦、老苦的味道。
如果是讀政治、科學、戰爭之書，我以為最好找一處寬敞明亮的地方或者是一間鄉下的別墅，夜裡圍爐讀之，書屋內擺放幾件古色的古董，幾案前準備好黑色的COFFEE或者是味淺而淡的綠茶，讀這些書是要讓人思考的，自然需要這些東西來提神，戰爭的偉烈會使讀者心往神馳，難免也意氣風發激動起來自然不是在蝸居裡所能活動的開的。
如果是讀藝術方面，譬如文學或者美術方面的書，這裡要分兩種，一是歐美，一是東方的，如是前者還是在玫瑰園內或者葡萄架下最是佳賞，如是後者，我覺的還是在在中國庭院所謂的西廂，一來可以接近花木之妖，一來可以推窗看月，如此才能與藝術的境界相附和，讓讀者的心境與書境還有外面自然結合起來，那才是讀書的一種神品。
我對於交友，認真的說來，不太嚴格，但是要成為真正的朋友卻不太多了，特別是自九九年之後，我越來越懶與交遊，加上一些眾所周知的因素，我也就基本沒有特別要好的朋友，除了家人與親戚。
以中國而論交友的境界最好的時期是六朝，帝者可以與臣者為友，臣者可以與帝者為友，士大夫者可以與山林樵夫乃至鶴、猿、豹者為友，而且彼此真性情，所以王子猷可以夜訪戴逵而不入，嵇康可以從容寫《與山巨源絕交書》，阮瞻可以以「將無同」三字受官，這都是後來者學不出來的境界，除了近代之前的日本與高麗諸島。
我以為交友，特別是與現代中國人交友現在已經很難達到一種交互真心的狀態；與現代中國人交友相比之與煎中藥，中藥是越煎越苦，交友也是越交越苦，也許因為時間越長，現代中國人彼此猙獰的內心越發暴露，從此雙方暗底妖精打架，自然反成仇隙了，這是一件恐怖的事情。
我與人交友，其實從來無論品銜，但我最討厭虛偽，如果我發現有虛偽的成份在裡面，我會豪不猶豫的不再來往，其實作為一個人如果真能誠心的奉真，那也是不會發生這樣的事情的，彼此真心坦蕩，每一次相逢都是梅花雪月交光處——這又該多好？
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