這片愛國的苦心我是領受了，但我覺得先要搞清楚一點，尊嚴不等同於面子，贏得尊嚴與給自己長面子是不一樣的。贏得尊嚴是別人對自己打分，自己給自己面子，那是自己對自己的感覺。自己給自己面子是很容易的，阿Q就老幹這事：挨打也不要緊，自認是"蟲豸"即可，打完之後，可以用"兒子打老子"自慰，甚至自打嘴巴卻認為是打了別人，這樣，自己的面子好像就得到全完的維存了，又可以昂首挺胸做人。
但是，要贏得別人的尊重、敬重實為不易，一個國家靠什麼贏得尊嚴？你可以說是靠拳頭，這似乎是沒有錯的，有強大的軍事實力，別人不敢欺負你，你自然可以威風八面。想當年，成吉思汗就是這樣風捲殘雲，開疆擴土的，可惜來也匆匆，去也沖沖，剩下"只識彎弓射大鵰"。
靠經濟？當然，這是條硬道理，沒有經濟，就沒有自由、沒有力量，就沒有力量來維護自己的尊嚴，甚至會變成奴隸，聽人使喚，這是常人都懂的道理。
靠文化、科技？這還用說嗎？單就這文化與科技裡蘊含的智慧與智商，就足夠讓人五體投地的了。
靠......？對，靠......。
然而，上述的一切都很強大很牛叉，也未必讓人發自內心地敬重、尊重你。社會上有那麼多有權有錢的人，為什麼贏得敬重的並不多呢？敬重一個國家與敬重一個人有相似之處，並不看它軍事多麼強大，經濟多麼富裕，體量多麼龐大，打架起鬨多麼帶勁，而是看是否值得人們從內心去敬重它。
尊嚴不是虛無飄渺的東西，是實實在在的，就像維繫我們生命的某種必備品，是有落腳點的，十分具體地表現在每一個鮮活的人的身上，體現在每一個人與他人、與社會、與國家的關係之中。國家強大，不等於國民有尊嚴，一如國家富有，不等於國民富有一樣。反過來，國民不富有，國家再富有也不會讓人欣喜若狂，國民沒有尊嚴，國家的尊嚴在何處？
尊嚴的具體性不只是表現在你工作有崗位、生活有保障，更表現在你是可以自由、獨立的存在，不依附於強權，可以建立並實現你的自我價值。這樣的國民才是有尊嚴的國民，由無數個有尊嚴的國民構成的國家才是真正有尊嚴的國家，才可能贏得別國的敬重與尊重。
在現實的生活之中，你是不是已經活得很有尊嚴了？如果是，我真的恭喜你，你簡神了；如果不是，那就從老老實實從贏得作為一個公民的尊嚴做起。自己的尊嚴尚且無從談起，在那裡空談國家的尊嚴；自己的尊嚴尚且無從維護，在那裡突談維護國家的尊嚴，看起來有血有肉，一腔正氣，其實靈魂空空。
在這裡我尤其想談一下由國家尊嚴扯出的抵制洋貨話題，應該說，抵制是一個公民的權利，示威、遊行都是憲法賦予公民的權利，更不要說抵制。問題是你有抵制權利嗎？好像你是有的，你不是在抵製法國貨、日本貨、美國貨嗎？可是你還有無數抵制的權利，在該用的時候用了嗎，在該用的時候能用了嗎？
比如，當你的房子被強行拆遷時，你抵制了嗎？當你或你的同胞的工錢討不回時，你抵制了嗎？當你連選舉一個鎮長都沒有"資格"時，你抵制了嗎？當你在網上說兩句重話就被和諧掉時，你抵制了嗎？當你想讀書讀不起、想看病看不起時，你抵制了嗎？當你想抵制卻不給你抵制時，你抵制了嗎？......而且，倘若你抵制了，有用嗎？我都懶得再"舉例說明"了，要清理一下你的尊嚴被剝奪殆盡的賬單，是一項多麼浩繁的工作！
其實，在以抵制洋貨來維護國家尊嚴的時候，我們至少可以多問一句，維護出來的結果是什麼，跟我有什麼關係？如果維護出來的是一個不文明、不民主、無道德感召力的國家，國民的尊嚴注定望梅止渴。因為，一個逆世界文明潮流而行的國家，就是再強大也不會贏得尊嚴，它即便征服得了人的身體，也征服不了人的心。
被奴化千年的國民，最缺乏的不是維護國家的尊嚴，而是維護自己的尊嚴。對於這些只"憤"（憤怒）不"清"（清醒）的憤青，可能真的很愛國，只可惜連愛國的能耐都還不具備。一個國家的尊嚴要靠自己的尊嚴都尚未獲得的那些憤青來贏得，那真是見鬼了。有時甚至覺得，幼稚的、不懂愛國真諦的憤青在損害國家的尊嚴，滿嘴噴"糞"的"青"年多了，只會越發地讓外國人瞧不起我們。當然，這樣做也是他們的自由，畢竟，還有什麼比這更激動人心、更安全保險的呢。
你在國內有了抵制的權利，你在國際舞台上的抵制才真正有意義。如果你在國內像個龜孫子一樣，屁不敢放一個，一如一個"妻管嚴"，稍為說句不好聽的話，就要挨罰跪搓衣板，你在外面牛皮吹得老大："在家裡我當家，我說了算"，別人會相信嗎？別人會說，忽悠，接著忽悠。你就是牛皮吹成天大，別人也是當笑話，雖然別人可能不敢惹你生氣，怕一揭你的老底，讓你惱羞成怒，動粗打人。
從這個角度看，法國這次讓步了，而且還要向中國"示好"拍中馬屁，我們"完勝對手"，也不代表我們贏得了尊嚴。那不過是各種利益博弈出來的結果。國家之間沒有永恆的盟友，只有永恆的利益，利益主導一切，跟尊嚴並無必然聯繫。
最後補充一點，我寫這篇文章，也是一種抵制，抵制自己像木偶一樣被人掰來掰去，抵制我的視線被人轉來轉去，我堅定地看著一個地方，直到它真的變好起來，這個國家才可能贏得尊嚴。
