"只許州官放火，不許百姓點燈。"這是吳越流傳的俗諺，意指長官捏造莫須有的罪名罰人。明代徐渭〈歌代嘯〉說州官奶奶因吃醋，在後衙放火，百姓持燈救火，反遭處罰，說的就是這個意思。
其實與這兩句俗諺的原始來歷，相去甚遠。它起源於州縣長吏出諱。陸游的《老學庵筆記》、蔡絛的《鐵圍山叢談》都說到這故事。
宋人田登，為郡守時，自諱其名。觸者必怒，吏卒多受鞭笞。一州的人都稱"燈"為"火"。上元節按例要放燈，允許人入州遊觀。吏人在鬧市張榜："本州依例放火三日"，一時傳為笑柄。
《叢談》說田氏"因被白簡"，被人參了一本。田登是寧宗時人。可見至少至徐渭生活的明代，民間流傳的俗諺，已失其本義。
部曲避監臨私諱，此風唐代盛行，宋初尚流風未沬。太宗雍熙二年因頒詔："臣僚三代名諱，止可行於己，州縣長吏不得出家諱。"但禁而不斷，故至寧宗時還有此笑料。
明哲的州長都知道私諱不當公行的道理。仁宗時，包拯知京兆府。上任時，眾人上前請諱，包說："諱什麼啊？"
吏答："公祖先之名，我們當避。"
公閉目，說："我沒有什麼要忌諱的，所諱只在贓吏。"群吏驚悚而退。
同時的杜衍，官并州帥，是武職。視事的第三天，亦有吏問諱，所答亦如包拯。又說道："父母之諱，在我罷了，與他人有何相干呢？"此與雍熙詔令正可印證。
包、杜兩家可能是學南唐的姚景，姚景拜清河軍節度使，吏請家諱時，姚在紙尾大寫三字："諱贓吏"。於是屬吏拱手，漸知廉潔。馬令《南唐書》記載有這件事。
姚、杜、包三家與朱全忠、護戎的以諱罪人，相較真有天壤之別了。
来源:人間福報
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