清朝乾隆年間，有個讀書人吳孟舉是浙江石門縣洲泉人。他家底富厚良田千畝，又官為內閣中書，可以說既有榮華又有富貴，唯獨缺少一樣:就是長生不老的仙術。
吳孟舉聽說蘇州民間以四月初八為「神仙節」，傳說每年這一天，天上神仙都要下凡一遊察看人間世故。人們都想親眼看一看神通廣大的仙人，所以四月初八這天整個蘇州總是熱鬧非凡。
可是，從來也沒有人真的在這一天見到過神仙，只有用當地一句俗語：「見仙不識仙，富貴三千年」來取個吉利罷了。但吳孟舉並不因此而灰心，他要到蘇州碰碰額角頭的運氣。
這年四月初八吳孟舉早到了蘇州，既不打紅傘也不坐藍轎，只帶了四個親兵興沖沖地上街湊熱鬧。這天滿街路擺滿了各式各樣的貨攤，還有打拳頭賣膏藥，敲搭板唱「蓮花落」等賣藝人。
軋鬧猛的人川流不息，真是個熱鬧的神仙節。吳孟舉沒心思欣賞這些熱鬧景致，而是留心觀察來往行人的神態舉止，想從中辨認非凡之人。
吳孟舉串街過巷不覺來到八里橋堍，正想舉步上橋，只見橋上一個衣衫襤褸的叫化子，手握一根破竹枴杖搖搖晃晃走下橋來。叫化子嘴裡銜著一枚銅鈿，隨著自已的呼吸發出「噓、噓」的聲音。
吳孟舉被這叫化子的模樣和舉動所吸引。他眼睛盯牢看腦筋骨碌碌轉，忽然心頭一亮，急忙上前朝叫化子深深地作了一揖。叫化子連忙還禮，面帶驚奇地說: 「怪哉！怪哉！誰人不知你是堂堂內閣中書老爺，怎麼向我這窮叫化作揖呢?」
吳孟舉面帶喜色地問:「請問，你可是呂仙?」
叫化子說：「此話從何而來?」
吳孟舉手指叫化子嘴裡的銅鈿說:「口銜銅鈿，兩口相疊，疊口呂也！」
叫化子說:「原來如此，念今日一面之交送幾句詩給你。」說著就用破竹竿枴杖在橋欄杆上寫下了：
【我在蘇州幾十年，無人知我是神仙，唯有洲泉吳孟舉，知我是仙非我緣，神州仙界愛清貧，切莫貪圖官和錢。】
叫化子寫畢吳孟舉看完，字也消失了人也不見了！此時，吳孟舉確信真的遇見了仙人呂洞賓。
他回到府上，細細品味呂仙贈詩。心想：「知我是仙非我緣」意思就是：雖然知道我是神仙，但沒有成仙的緣份。為啥沒有緣份呢?因為自己多富貴少清貧。
不久，吳孟舉便聽從呂仙勸戒，辭去內閣官職回到洲泉祖居，將田地財物分贈鄉親，自己簡居書齋著書立說過著清貧的晚年生活，死後葬在洲泉西面的馬墳頭。據說，後來有人盜了吳孟舉的墓，但墓裡沒有半點陪葬的貴重物品。可見吳孟舉晚年確是棄富貴從清貧了。
附記：
吳盂舉，(1640 —— 1717)，名之振，號橙齋，別號竹洲居士，晚年又號黃葉村農。洲泉官房埭人，後移居崇福鎮。為清初學者十四歲中秀才，曾與呂留良友，結識黃宗羲、高旦中等名士。著有《黃葉村莊詩集》，並與人合輯《宋詩鈔》。
