發表時間： 2009-08-16 23:27:53作者：
在北京朋友的電腦屏幕前，看到辦公室裡一群快樂的同事集體出遊時的合影，我下意識地問：「你們的家屬呢？」「什麼？同事集體活動帶家屬幹什麼？」朋友很是詫異。
但在我的觀念中，有家有室的人，大週末的，怎麼能把「老」伴兒，還有孩子丟下，自己出去玩呢？這樣的事情，在美國幾乎是不可能發生的，特別是在週末舉行的活動。在一般情況下，海外華人多數是大人、小孩還有老人，甚至兄弟姐妹，能帶的都要帶上的，假如你一個人自己「出走」，在這樣的群體中，恐怕有些大逆不道。
當年我們在留學的時候，宿舍的單身漢，或者「牛郎織女」們，說請客，聚會，很簡單，請10位，到10位。可是，在十年二十年後的請客，請一位，至少要到三四位，如果家有爺爺奶奶的話，可能一個人就成了五六口子。結果呢？孩子鬧，大人管，孩子玩得不吃飯，大人不吃不玩，也要餵飽孩子。老人呢？最慈愛，也最可憐，他們天天都在為上班的兒女們看護著兒孫，而在大部分的聚會上，他們沒興趣參與年輕人的卡拉OK，只好繼續默默地為兒孫的事操勞。
實際上，本人最怕的就是每年幾度的中文學校聯歡會，但是為了孩子又不得不參加。在會場上，常常是老中少三代同堂，要多亂有多亂。如果是在菜市場，至少本人還有心理準備，但是，周圍全部是博士碩士學位的父母，畫面不是菜市場，但是聲音是一樣的：聊啊，走啊，孩子，大人，老人，各忙各的，台上演他的，台下樂我的，其喧嘩與吵鬧，與受過高等教育，接受過西方文明的高級知識份子們，實在不相襯。
我曾問過很多人：國內人的聚會是什麼樣的？恐怕想像不出。一個中年人，同事邀請他聚會，別人都是一個人去，而這位大孝子把老婆、孩子、父母都帶上了？還有，同樣的一群海外華人，夾進美國人的群體中，即刻就會入鄉隨俗，變得有禮有貌，可是怎麼在自己的人堆裡，就表現成這樣？為什麼華人海外的聚會，不能僅是老人與老人、孩子與孩子、中年人與中年人的相聚呢？難道是到了海外，人們突然留戀起團體生活，彼此不需要空間了嗎？
實際上，海外中國人聚會上不出現三代同堂的機會也有，基本上發生在與文化有關的活動中，比如：詩歌朗誦會，讀書演講會，技術講座會議等，即使出現離不開父母的孩子，也絕無吵鬧。只有參加類似這樣的活動，你才真正感覺到，是實實在在地投入了一件自己參與的事情，不是為別人，不是忙別人，而是獨享一次自我的世界。
我覺得生活在海外的許多華人，活得沒有自我。不是說不要與家人一起，不要享受家庭的天倫之樂，而是，海外的華人，除了上班之後，時時刻刻，日日月月都與家人一起，都在享受天倫之樂，連你上下班晚回來多少時間，為何晚回來，對方都知曉得清清楚楚。
即使一位遠道而來的友人，突然一個電話打來，約兄弟下班後見面，大多有家室的男人，也先要徵詢老婆的同意，也許還需要回家，攜帶上愛妻，甚至還有孩子。至於老人每次都要跟孩子一起參加各種活動的問題，人們更能理解：「老人在美國，沒腿(不會開車)，沒耳(聽不懂英文)，沒嘴(不會講英文)。白天幫你們看家，看孩子，好不容易到了週末，兒女出門，怎麼忍心再把老人放在家裡，另外，老人怎麼可能再忍受見不到人、講不了話的寂寞。」
說到底，海外華人既然選擇了在海外生活，不習慣也要努力去習慣，久而久之，人也就麻木了。我的一位可愛的朋友，他的父母由於忍受不了在美國的寂寞，來了一次美國後就再也不想來了，而他每次去友人家聚會時，看到周圍滿座的爺爺奶奶，總是主動地把放在口袋裡的父母照片拿出來，顯示給眾人看，半開玩笑地對同代人說：「可別認為我不孝，你看，你看，我也把我父母帶來了。」
但在我的觀念中，有家有室的人，大週末的，怎麼能把「老」伴兒，還有孩子丟下，自己出去玩呢？這樣的事情，在美國幾乎是不可能發生的，特別是在週末舉行的活動。在一般情況下，海外華人多數是大人、小孩還有老人，甚至兄弟姐妹，能帶的都要帶上的，假如你一個人自己「出走」，在這樣的群體中，恐怕有些大逆不道。
當年我們在留學的時候，宿舍的單身漢，或者「牛郎織女」們，說請客，聚會，很簡單，請10位，到10位。可是，在十年二十年後的請客，請一位，至少要到三四位，如果家有爺爺奶奶的話，可能一個人就成了五六口子。結果呢？孩子鬧，大人管，孩子玩得不吃飯，大人不吃不玩，也要餵飽孩子。老人呢？最慈愛，也最可憐，他們天天都在為上班的兒女們看護著兒孫，而在大部分的聚會上，他們沒興趣參與年輕人的卡拉OK，只好繼續默默地為兒孫的事操勞。
實際上，本人最怕的就是每年幾度的中文學校聯歡會，但是為了孩子又不得不參加。在會場上，常常是老中少三代同堂，要多亂有多亂。如果是在菜市場，至少本人還有心理準備，但是，周圍全部是博士碩士學位的父母，畫面不是菜市場，但是聲音是一樣的：聊啊，走啊，孩子，大人，老人，各忙各的，台上演他的，台下樂我的，其喧嘩與吵鬧，與受過高等教育，接受過西方文明的高級知識份子們，實在不相襯。
我曾問過很多人：國內人的聚會是什麼樣的？恐怕想像不出。一個中年人，同事邀請他聚會，別人都是一個人去，而這位大孝子把老婆、孩子、父母都帶上了？還有，同樣的一群海外華人，夾進美國人的群體中，即刻就會入鄉隨俗，變得有禮有貌，可是怎麼在自己的人堆裡，就表現成這樣？為什麼華人海外的聚會，不能僅是老人與老人、孩子與孩子、中年人與中年人的相聚呢？難道是到了海外，人們突然留戀起團體生活，彼此不需要空間了嗎？
實際上，海外中國人聚會上不出現三代同堂的機會也有，基本上發生在與文化有關的活動中，比如：詩歌朗誦會，讀書演講會，技術講座會議等，即使出現離不開父母的孩子，也絕無吵鬧。只有參加類似這樣的活動，你才真正感覺到，是實實在在地投入了一件自己參與的事情，不是為別人，不是忙別人，而是獨享一次自我的世界。
我覺得生活在海外的許多華人，活得沒有自我。不是說不要與家人一起，不要享受家庭的天倫之樂，而是，海外的華人，除了上班之後，時時刻刻，日日月月都與家人一起，都在享受天倫之樂，連你上下班晚回來多少時間，為何晚回來，對方都知曉得清清楚楚。
即使一位遠道而來的友人，突然一個電話打來，約兄弟下班後見面，大多有家室的男人，也先要徵詢老婆的同意，也許還需要回家，攜帶上愛妻，甚至還有孩子。至於老人每次都要跟孩子一起參加各種活動的問題，人們更能理解：「老人在美國，沒腿(不會開車)，沒耳(聽不懂英文)，沒嘴(不會講英文)。白天幫你們看家，看孩子，好不容易到了週末，兒女出門，怎麼忍心再把老人放在家裡，另外，老人怎麼可能再忍受見不到人、講不了話的寂寞。」
說到底，海外華人既然選擇了在海外生活，不習慣也要努力去習慣，久而久之，人也就麻木了。我的一位可愛的朋友，他的父母由於忍受不了在美國的寂寞，來了一次美國後就再也不想來了，而他每次去友人家聚會時，看到周圍滿座的爺爺奶奶，總是主動地把放在口袋裡的父母照片拿出來，顯示給眾人看，半開玩笑地對同代人說：「可別認為我不孝，你看，你看，我也把我父母帶來了。」
