據明慧網報導；六月二十三日，中國外長楊潔篪訪加時有一段"中共特色"的發言，大意是說，（兩個國家）的相同性帶來和諧，差異性帶來尊重，接著希望尊重國家的差異性，不要干涉別國內政。楊的這段發言被加拿大主流媒體解讀為對"警告"加拿大政府對中國的人權狀況和敏感問題噤聲。
人權傷害非多樣性問題 譴責人權不是干預內政
國家的多樣性和差異性既可以體現在政治、經濟等制度方面，可以體現在民族、文化、信仰、種族等人文方面的差異。對差異性的尊重，正是基於對人的尊重，對人類尊嚴的尊重和基本人權的尊重上。
換言之，這種尊重必須基於普世的價值觀。但是，對於一個自非法奪取政權之日起，就人權記錄劣跡斑斑，不斷殘害中國善良民眾的政權來講，所有國家的態度都應該是譴責，而不是尊重其惡行。同樣，對踐踏人權者的譴責也是基於這個普世的價值，根本就不是干涉內政的問題。
楊潔篪，這位中共海外代言人的邏輯，就像一個凶手殺了人，還強詞奪理的說，"我殺人，你不殺人，這是多樣性和差異性的體現，你要尊重這種差異性，所以我應當獲得尊重。殺人是我的私事，你不能對我的私事進行干涉。"
普世價值不是人權踐踏者的遮羞布
對差異性的尊重也是普世價值的一方面，但決不是人權踐踏者的遮羞布。我們想問一問中共和其代言人們這樣的問題：
長達十年的對信仰真善忍的群體的迫害迄今未止，根據明慧網的統計，三千兩百八十七名法輪功學員被迫害致死，至今仍有數不清的法輪功學員被非法關押在勞教所、監獄中，承受百餘種酷刑的折磨，多少家庭被迫害的妻離子散、家破人亡。
為了非法牟利，各級公檢法部門勾結醫院，活體摘取法輪功學員的器官，用於器官移植，製造著"這個星球上前所未見的邪惡"。中共何曾尊重過這個擁有上億人的不同信仰？
只是因為為法輪功說公道話，上書國家領導人，呼籲停止迫害法輪功，一個享譽國際的律師高智晟，遭遇綁架、酷刑、被非法關押至今，請問，高律師的人權受到尊重了嗎？
只是因為在網際網路上發表不同的看法或傳遞被掩蓋的真相，或提出對執政者的批評，就被非法綁架、判刑，這些人的不同言論受到尊重了嗎？
二十年前，一群青年學子只是想表達對中國民主的願望，而遭中共殘害。那些學生的母親們至今不可以公開悼念自己的子女，甚至在敏感日被跟蹤監視，他們的基本權利受到尊重了嗎？
欺壓弱勢群體，強暴婦女（如鄧玉姣、李樹芬受害案）、草菅人命（如揚佳、塗遠高受害事件）的時候，有沒有想起尊重這些貧民百姓的基本人權？
在斑斑人權劣跡面前，厚顏無恥的要求別的國家尊重，停止對其罪惡的譴責，以經濟利益為誘餌，陷他國於不義，如此解讀"差異性"和相互尊重，是不是太低估了大眾和西方媒體的鑒別是非能力？再冠冕堂皇的語言也無法掩蓋罪惡，反而凸顯中共絕不悔改、狡猾的心態和愚蠢的伎倆。
特色演講的註腳
就在楊潔篪發表上述演講的當天，備受媒體關注的並不是楊的講話，而是發生在演講現場外的一件事。
二十三日，加中貿易理事會（CCBC）資助的那次午餐會，僅允許受邀媒體進入，而且不允許記者提任何問題。加拿大最大的報紙出版商太陽報業集團（Sun Media）駐國會記者團的記者克里斯·斯賓塞（Chris Spencer）被拒絕入內。分析人士稱，是因為斯賓塞曾在報紙上發表過批評中共政權的報導。
看來，在加拿大，言論的差異性並沒有得到楊潔篪的尊重，不知這時中共官員的"尊重差異觀"跑到哪裡去了。
六月二十三日，下午近兩點鐘時，楊潔篪車隊從法爾蒙特-沙托拉瑞酒店（Fairmont Chateau Laurier Hotel）出來行駛到威靈頓大街（Wellington St.）時，巧遇紅燈，楊潔篪坐的車剛好停在了"法輪大法好"的橫幅前面，足足有兩分鐘。
