但此舉並沒有阻止法國總統薩科齊以歐盟輪值主席身份，於12月6日如期會見流亡的西藏宗教領袖達賴喇嘛。實際上，這一會見，得到了歐盟26國的一致支持；大多數歐洲民眾也都為薩科齊的道義之舉喝采、加油。
事後，中共不僅用足"文革語言"，竭盡對薩科齊本人的咒罵，還揚言動用經濟手段，對付法國和歐洲。然而，主動將經濟與政治掛鉤、並揮舞貿易大棒的中共，究竟有多少本錢，對法國或歐盟施以"經濟制裁"？
中共透露，薩科齊上任之初，中共就奉上百億歐元訂單，採購法國技術和項目。在中共看來，如今的薩科齊"忘恩負義"。但中共是否因此就能取消這筆生意？從常識而言，並不容易。當今商業社會，即便發生一般的違約行為，違約方都將付出代價，何況這是國與國之間的大宗合同，自有國際規範約束，撕毀合同，代價可想而知。
中國是歐盟的第二大貿易夥伴，歐盟則是中國的第一大貿易夥伴。如果雙方展開經濟戰，必定兩敗俱傷。而相比之下，中方損失更大。因為，中國對歐盟，以出口為主；歐盟對中國，以進口為主。
比如，法國對中國出口，僅佔法國對外出口總值的1.4%，如果中國人"抵製法國貨"，法國至多損失1.4%的市場；但如法國人反制，中國損失則不可估量。今年頭8個月，中方就享有對法貿易順差46億美元。況且，中共面對的，不只是法國，而是整個歐盟（中國是歐盟第一大進口國）。歐盟已經表態：如果北京對法國採取經濟報復，歐盟26國都將一致行動，對付北京。
事實上，當中共單方面取消"中歐峰會"之後，歐盟隨即通過決定：對產自中國的鋼鐵緊固件產品徵收高達63%至87%的反傾銷進口關稅；而法國也宣布：從今年12月開始，禁止含有二甲基甲酰胺的中國椅子和鞋類進口法國。由此觀之，說到"經濟制裁"，究竟是誰"制裁"誰？結論還為時過早。
法國總統會見達賴喇嘛，中共"暴跳如雷"，法國和歐洲卻"處之泰然"。其實，同樣是經濟手段，西方用經濟手段懲罰惡行，中共卻用經濟手段圍剿善心。
就西方首腦會見達賴喇嘛而言，北京持典型的雙重標準。中共當局經常會見其他國家的反對派領導人，即其他國家的"持不同政見者"，卻不准其他國家政府會見中國的"持不同政見者"；中共指控他國領導人會見達賴喇嘛，是"干涉中國內政"，那麼，中共領導人會見他國反對派人物，是否也是"干涉他國內政"？事實上，中國不准他國政要會見什麼人，就已經干涉了他國內政，而且是不折不扣的"粗暴干涉"。
中共自訂一套標準，獨立於文明世界之外，等於作繭自縛。各國政要會見什麼人，原本是國際間的平常事，但中共卻定要出來喊叫或威脅一番，聲嘶力竭，甚至於連自己都下不了臺，徒增在國際上的惡質形象。
中共自訂的一套標準，實際就是一套潑婦理論。臂如在一個村裡，有一個潑婦，任行打罵虐待自己的孩子，有人看不過，說幾句，該潑婦就大罵人家"管閑事"；又憑藉自己體粗力大，霸佔了一口井，以別家對自己"核心利益"（虐待孩子）的態度，來決定是否讓人打水。
中共聲稱，法國總統會見達賴喇嘛，觸動了中方的"核心利益"，"事關中國主權和領土完整"。其實，中共所謂的這一"核心利益"，根本不存在。因為，達賴喇嘛並不主張"西藏獨立"，而主張以"一國兩制"模式"高度自治"；西方國家也並不支持"西藏獨立"，而高度關注"西藏人權"。薩科齊與達賴喇嘛的會見內容，更加佐證了這一點。懼怕民主與人權價值的中共，長期操控虛擬話題，顧左右而言他，意在欺騙國內民眾。
部分國人當真被騙了，圍著中共的虛擬話題打轉。被稱作"憤青"的部分網民，一聽到"藏獨"二字，就喊打喊殺，猶如一群瞎子與空氣作戰。可悲的是，既使與空氣作戰，還要看中共臉色行事。
北京奧運前，發生"314拉薩暴力事件"（究竟是誰策動了那場暴力？中共心知肚明），法國總統施壓中共，要求中共與達賴喇嘛對話，並以此作為出席北京奧運開幕式的條件；同期，奧運火炬傳遞在法國受阻。部分中國人憤怒，呼籲"抵製法國貨"。然而，他們萬萬沒有想到的是，當他們集結於法國商店"家樂福"門口，欲展開"五一大示威"時，卻遭到中共當局的彈壓：活動遭監控，人群被隔離，領頭人被中共帶走訊問。原來，中共早已與法國當局達成台下交易：中共立即開始與達賴喇嘛對話，法國總統則出席北京奧運開幕式。以至於，當部分國人提出要抵制和抗議薩科齊出席北京奧運時，連聲音都被中共掐斷，所有反法活動，都不了了之。這一回，如果再有什麼反法浪潮，或者什麼"抵製法國貨"運動，下場也必然雷同。
說穿了，中共所謂"核心利益"，並非中國人民的"核心利益"，而是中共政權的"核心利益"，那便是，中共集團長期把持朝政所收穫的無窮利益，諸如：獨佔國有資產，享盡高官厚祿，貪污腐化，資金外移，子女留洋，等等。中共絕不讓民主、自由、人權一類普世價值在中國實現，以免出現"人民當家作主"、帶來"改朝換代"、甚至於清算的可能。很顯然，中共的"核心利益"，與中國人民的"核心利益"背道而馳。
中共絕不敢讓中國人民聽到達賴喇嘛最近的這句話："我對中國政府感到絕望，卻對中國人民充滿希望。只有民主中國，才能解決西藏問題。"
北京奧運過後，尤其國際金融危機爆發後，中共自認為擁有更大實力，與國際社會叫板，立即與達賴喇嘛一方翻臉，公開聲稱："沒有什麼西藏問題。絕不跟達賴喇嘛談西藏問題。"
殊不知，當今國際角力，有兩條路徑，一條是實力，一條是道德制高點。或曰：一條是利益，一條是道義。中共過於迷信實力，枕於利益交換，難免不時時碰壁。中法之間，如果說各有道理，那麼，中共講的一套道理，屬於古代專制王朝的邏輯；法國講的一套道理，屬於現代文明世界的規範。二十一世紀，是非曲直，自然以現代文明標準判決。中法爭執，北京無理取鬧。
