孔子曰：吾日三省吾身。這句忠告對躁動的我們，無疑是安靜劑。可惜當代人這樣做的已經很少了。所以我們迷茫。
西方人進教堂與其說是信神活動，不如說一種儀式化了的反省活動。面對殉道受難的耶穌，仰望高懸的十字架，塵世裡努力成功和享用幸福的男女老少捫著胸口懺悔和祈禱。反省儀式跟法制結合，西方文明後來居上就要從這裡去探秘。
從 古代希臘時代起，西方哲人就在不停教導每個人追尋"我是誰"，聆聽經驗或者神的指示。這樣的追尋終於在一千五百多年得到了一個共識：我是人，我渴望富裕， 我企求幸福。以人為本，西方發明瞭工業-信息文明。這是西方人的現代文明路：由科技工業到市場經濟到憲政制度，而後傳播到中國。
從秦漢時代起，中 國儒家借君主制的力量將中國墨家邊緣化後，炎黃子孫的家人教誨遍及五湖四海：光宗耀祖是我的本分。以家為本，中國一直固守著農業-土地文明。這一切都是特 別的安排吧，等待天朝終結。終於在新文化運動之後，求新求異求來了馬列主義和中國共產黨。在蘇俄和日本的幫助下，中共暴亂成功之後，鬥爭哲學支配學習和生 活，"三省吾身"自我審視傳統徹底被破壞。
中共行將就木，解體在即，是恢復"三省吾身"的自我審視傳統的時候了。審視自我，每個中國人就不得不面對精神幼稚的心理病患。
民間一度流行唱《心太軟》，其實就是對"我幼稚"的確認。光有確認顯然不夠，還得作細緻地反思。國寨人質在當代有八種幼稚現象，其中有四種屬於生活習慣，四種屬於心智模式。
四 種幼稚的生活習慣是：第一，崇尚感覺：表達思想總是說"我覺得......"，個人感覺至上；第二，依附情結：依附團體和圈子，輕視個人自尊，恐懼個人獨立；第 三，心不合作：喜歡湊合，拙於坦誠地對話、討論與溝通；第四，可以撒謊：對撤撒謊沒有旗幟鮮明的憎惡態度，謊言總在善意名義下得到寬宥。
四種幼稚 的心智模式是：第一，性情思考: 思考活動總在表達和宣泄情緒，違犯形式邏輯；第二，人心邏輯：輕視社會公德和職業道德，"情理"規矩往往看得比法律法規更重要；第三，功利生活：生活上跟 著功利走，重視吃喝玩樂的實用常識和生活技能；第四，模糊思維：思維不求精確，語言含糊不清。不該武斷地指斥幼稚多醜陋。但幼稚而延續嬰幼兒自然狀態下的個人低素養，確實妨礙國寨人質走出黨文化部落，難以享用高質量的生活方式。
