這事發生在1950年冬，湖南xx縣xx鎮的鄉村裡。我母親一夜之間成了"地主婆"。她家的那點田地，山嶺，房屋以及家中的一切財物均被沒收了。在即將被逐出家門之前，認為她還沒有交出埋藏的金銀財寶。
其實，那時她家雖有這點祖傳家業，並不是大地主，還欠了債，哪兒有什麼金銀財寶?可是那些貪婪的"翻身"者，怎肯相信?為了逼她交出"暗藏地財，"有一天，那土改幹部和農民協會，組織了一場別出心裁的鬥爭大會。在會上不僅咒罵與踢打，還別具一格地使用了吊"半邊豬"。
何謂吊"半邊豬"？就是將人的上衣剝光，在那寒冷的冬天裡，只穿一條單褲，將身子的半邊:左手和左腳(或右手和右腳)，分別用繩子吊起來，使人的整個身子橫側懸於離地面一米左右高的空中，然後用荊條或竹枝條(即竹子的枝杈)抽打全身，條條見血，皮開肉綻。邊打邊問："財寶藏於何處？"
橫挂時間太長，怕她馬上死了，問不出財寶怎麼辦?遂將其放下，改用另一種吊打方法：那就是用繩子將她的雙手困在一起，吊起來，使整個身子垂直懸於離地面一米左右高的空中，不但抽打，還踢肚子與下身，使整個身子搖擺不定。這樣橫著，豎著交替地吊起來，酷刑拷打一上午。
在我母親身心遭受這種摧殘與奇恥大辱時，民兵還押著我那未成年的大妹妹，站在高處的壕脊(山頂分界的壕坑高處)上，逼她觀看，並逼問:"你家財寶藏在哪裡? 不快說，你媽馬上就被打死!"我妹妹被嚇得哭著說:"我幫媽媽將為姐姐準備的嫁妝--蚊帳和做被褥的白布，還有一個塘瓷臉盆存放在姑姑家。"而我母親也說出了："大女兒給我的她的工資30塊銀元及兩段土布和上學時所穿過的衣服，交還給了她。"這樣，才結束了野蠻的鬥爭會。民兵來我單位取走了這些東西。我被處分了，因為"幫地主家庭分散了浮財。"
據我所知，被吊過"半邊豬"的，可不止我母親一人，還有其他"地主老財們"也同樣被吊過。
那" 紅燒老頭"，就不是發生在湖南，而是河北趙縣X村了。被"紅燒"的，不是我的家人，也不是我的親友。這個故事，是北京的一位離休幹部與我聊天時說的:"你知道什麼叫紅燒老頭嗎?"我回答:"不知道"。他說：那是一個當地"土改"時發生在一個炎熱的夏天裡，鬥爭一位趙姓"老財主"時的故事。有一天，土改幹部與貧農團，將趙XX拖出來，剝光衣服，強令跪在赤日炎炎的陽光下暴晒。幾個小時下來，只見那地主的上半身，特別是後背變成通紅通紅的時，那些貧農們將醬油傾倒到那紅色的皮肉上。痛得老頭昏了過去。這就是"紅燒老頭"。
看看"土改"時的鬥爭會，何其殘忍！何其野蠻！有人口口聲聲說地主是如何殘酷地對待農民的。請翻開已往的歷史書看看，有幾個地主曾是這樣對待農民的。除了因政治需要，子虛烏有地編造出那冷月英坐過的劉文彩的"水牢"來。編織得多麼生動，具體與形象!所舉辦的展覽會，又贏得了多少人的眼淚，增加了多少人對地主階級的仇恨。也許有人會想，你說的是上個世紀 50 年代的事，那些殘酷的手段已不存在了。啊！但願如此！可君不見現今對待維權人士，對待"敵人"，在監獄裡，特別是在那黑暗的勞教所裡，其殘酷迫害的手段，真是無所不用其極，甚至還有獨創之舉，別樹一幟的，真是極為下流的酷刑，令人毛骨悚然！
