發表時間： 2008-03-12 07:17:30作者：
繼早些時候發表公開信呼籲新聞自由之後，中國資深傳媒人士、作家、學者凌滄洲再次通過本臺，藉中國召開「兩會」之際，發表致中國領導人的公開信，呼籲直選和結社自由，追問民族復興核心價值。
今年41歲的凌滄洲原為《北京娛樂信報》副主編，著有多部有關歷史、文化等方面的著作。他在這封致胡錦濤主席、吳邦國委員長以及溫家寶總理等中國領導人的公開信中，開篇明義，首先說他寫公開信是為了和中國領導人「作思想上的溝通、對話和交流。」
凌滄洲在信中談到的第一個問題就是中國公民有沒有選舉自由。他說，從中國現行的憲法上看，中國公民有選舉自由；但從具體的選舉法和實際操作上來看，普通公民也僅有對基層人民代表選舉的投票自由，農村居民可能還有對村委會主任選舉的投票自由--應該是可以選村子裡的二把手了吧？直接的公民普選，這種夢想中國人可能還要做許多年。
凌滄洲在接受我的專訪時說，直接選舉有眾多的好處---
凌滄洲：「從直選的角度來講，關鍵就是公民的幸福和行政長官對民眾的這種負責，你比如說從代表結構來講，有人統計了，現在的代表究竟是人民代表還是官民代表，很多都是各個層級的行政長官，他兼的人民代表。」
凌滄洲說，他的要求既不高也不激進，不指望一夜之間就像歐美民主國家一樣直選最高領導人，只要求在民選的進程上，膽子能否再大一點，步子能否再快一點？
凌滄洲還對全國人大和全國政協兩會多達5千多名代表開會有多大效率提出疑問；另外他還表示政協在中國憲法中沒有明確的界定，一般民眾對政協委員的產生渠道並不瞭解，他們是否代表本行業的民意？
凌滄洲在公開信中提出的第二個問題是中國公民有沒有結社自由。他說，從中國現行的憲法來看，中國公民有結社自由；但從現行的社團管理辦法上來看，有沒有這種自由大成疑問。
他援引中國現在實行的社會團體登記管理條例說，成立社會團體，要有50個以上的個人會員或者30個以上的單位會員，10萬元以上的活動資金。此外還規定申請成立社會團體，應當經其業務主管單位審查同意。凌滄洲說，如果沒有權力當局認可的主管單位，如果沒有登記管理機關批准，民間就無法結社，這就把一切完全納入官方的掌控之下，那麼請問：公民的結社自由在哪？
凌滄洲特別強調結社自由對促進中國人民的心智提升和健全人格有很大幫助---
凌滄洲：「這些方面都限制了人與人之間的溝通，現在人與人之間的溝通，很多思想都出不來，學術成果也出不來，讓老百姓智商降低的結果吧，決策者的智商也在降低，因為他沒有很好的民意做基礎。」
凌滄洲在信中提到的第三個問題是中華民族復興的核心價值何在？他說，復興中華民族的口號是中共在1990年代後期提出的，但問題是要復興中華民族的什麼傳統，什麼核心價值？歷史知識非常淵博的凌滄洲博古論今，舉例說，公元前178年，漢文帝廢除誹謗、妖言罪，展示了一代明君的理性和寬容。
凌滄洲認為，如果連古代明君的胸懷都達不到，還談什麼復興---
凌滄洲：「你要復興，當然是要復興我們最好的時候、最寬鬆的時候、最言論自由的時候，而且還要借鑒現代世界文明的普世價值，我們的文明不能淪為世界文明的孤兒。假如連古代開明君王的胸懷都沒達到，那這復興我只能說是作秀啊。」
凌滄洲在公開信的最後談到溫家寶總理「天天放在床頭，可能讀了100遍」的書——羅馬皇帝馬可·奧勒留的《沉思錄》中的一句話：「我接受了一種以同樣的法對待所有人、實施權利平等和言論自由平等的思想，和一種最大範圍尊重被治者的所有自由的王者之治的觀念。」
凌滄洲說，他想知道溫家寶對這句話是持一種什麼感想？
今年41歲的凌滄洲原為《北京娛樂信報》副主編，著有多部有關歷史、文化等方面的著作。他在這封致胡錦濤主席、吳邦國委員長以及溫家寶總理等中國領導人的公開信中，開篇明義，首先說他寫公開信是為了和中國領導人「作思想上的溝通、對話和交流。」
凌滄洲在信中談到的第一個問題就是中國公民有沒有選舉自由。他說，從中國現行的憲法上看，中國公民有選舉自由；但從具體的選舉法和實際操作上來看，普通公民也僅有對基層人民代表選舉的投票自由，農村居民可能還有對村委會主任選舉的投票自由--應該是可以選村子裡的二把手了吧？直接的公民普選，這種夢想中國人可能還要做許多年。
凌滄洲在接受我的專訪時說，直接選舉有眾多的好處---
凌滄洲：「從直選的角度來講，關鍵就是公民的幸福和行政長官對民眾的這種負責，你比如說從代表結構來講，有人統計了，現在的代表究竟是人民代表還是官民代表，很多都是各個層級的行政長官，他兼的人民代表。」
凌滄洲說，他的要求既不高也不激進，不指望一夜之間就像歐美民主國家一樣直選最高領導人，只要求在民選的進程上，膽子能否再大一點，步子能否再快一點？
凌滄洲還對全國人大和全國政協兩會多達5千多名代表開會有多大效率提出疑問；另外他還表示政協在中國憲法中沒有明確的界定，一般民眾對政協委員的產生渠道並不瞭解，他們是否代表本行業的民意？
凌滄洲在公開信中提出的第二個問題是中國公民有沒有結社自由。他說，從中國現行的憲法來看，中國公民有結社自由；但從現行的社團管理辦法上來看，有沒有這種自由大成疑問。
他援引中國現在實行的社會團體登記管理條例說，成立社會團體，要有50個以上的個人會員或者30個以上的單位會員，10萬元以上的活動資金。此外還規定申請成立社會團體，應當經其業務主管單位審查同意。凌滄洲說，如果沒有權力當局認可的主管單位，如果沒有登記管理機關批准，民間就無法結社，這就把一切完全納入官方的掌控之下，那麼請問：公民的結社自由在哪？
凌滄洲特別強調結社自由對促進中國人民的心智提升和健全人格有很大幫助---
凌滄洲：「這些方面都限制了人與人之間的溝通，現在人與人之間的溝通，很多思想都出不來，學術成果也出不來，讓老百姓智商降低的結果吧，決策者的智商也在降低，因為他沒有很好的民意做基礎。」
凌滄洲在信中提到的第三個問題是中華民族復興的核心價值何在？他說，復興中華民族的口號是中共在1990年代後期提出的，但問題是要復興中華民族的什麼傳統，什麼核心價值？歷史知識非常淵博的凌滄洲博古論今，舉例說，公元前178年，漢文帝廢除誹謗、妖言罪，展示了一代明君的理性和寬容。
凌滄洲認為，如果連古代明君的胸懷都達不到，還談什麼復興---
凌滄洲：「你要復興，當然是要復興我們最好的時候、最寬鬆的時候、最言論自由的時候，而且還要借鑒現代世界文明的普世價值，我們的文明不能淪為世界文明的孤兒。假如連古代開明君王的胸懷都沒達到，那這復興我只能說是作秀啊。」
凌滄洲在公開信的最後談到溫家寶總理「天天放在床頭，可能讀了100遍」的書——羅馬皇帝馬可·奧勒留的《沉思錄》中的一句話：「我接受了一種以同樣的法對待所有人、實施權利平等和言論自由平等的思想，和一種最大範圍尊重被治者的所有自由的王者之治的觀念。」
凌滄洲說，他想知道溫家寶對這句話是持一種什麼感想？
