發表時間： 2007-06-10 13:37:41作者：貫明
大雨過後，一時不方便出門，就隨手拿起了書架上的一本不知讀過多少遍的《三國演義》，信手翻到了諸葛亮六出祁山、北征曹魏的一些情節。以諸葛武侯的足智多謀，幾乎料事如神，然而最終也未能克復中原。俗話說：「人算不如天算」，冥冥之中的天意深不可測，人是永遠無法與上天爭強的。現實社會中有很多人不相信天命，認為命運要靠自已的努力去掌握，殊不知「順天者逸，逆天者勞」，順其自然諸事易成，逆天而行者必將勞而無功。
「謀事在人，成事在天」 是一句既通俗，又帶有很強哲理性的成語，它出自古典文學名著《三國演義》的第一百零三回，諸葛亮絞盡腦汁、精心設計把司馬懿父子誘入上方谷內，並且以乾柴火把截斷谷口，火箭地雷齊發。司馬懿父子與魏兵進退無路，面臨火焚滅頂之災。恰好此時狂風大作、驟雨傾盆，滿谷大火盡被大雨澆滅。司馬懿父子趁機殺出重圍，事後諸葛武侯只得仰天長嘆說：「謀事在人，成事在天。不可強也！」
「謀事在人，成事在天」淡淡的一句俗語，道破了世間成功的玄機！凡事皆有天意，一件事的成功並非取決於人付出了多少努力。人有百算，上天只有一算，但是這一算卻決定了最終的結果。「人謀」是過程，「天成」是結果；「人謀」前， 「天成」在後。人世間有許多事，即使費盡千辛萬苦，結果總是「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭」，這就是人謀之後終由天意給出的結果。由此可見，一個人為自己的目標而努力所能達到的程度是有限的，而天時、地利、人和等外在環境的這個「天」，對於人的影響卻是巨大的，那才是決定一件事情成敗與否的關鍵。
一個人無論小時候樹立什麼樣的理想，想當工程師、教授、科學家也罷，想當畫家、作家、詩人也好，那只是他自己的美好夢「想」而已，最後為他安排工作的是別人，不是他想幹什麼就能幹什麼。人們經常在生活中體味到的是身不由已，想幹的事不能幹，不想幹的事幹不完，所以人的一生無法隨心所欲，總是處於被動之中，處在天意的制約之下。
人是大自然中的一部分，也必然要遵循自然規律。為獲取更多的物質財富而破壞自然環境就是逆天而行，其結果必將是距離幸福越來越遠。但是因為人們往往擁有太多的慾望，從而最終迷失了自己。強求而不合時宜，必遭受挫折和失敗。歷史的發展是神的安排，人世間的任何事都有天意存在。知天命，順天意，隨遇而安，不強求任何不屬於自己的東西，萬事順其自然常懷感恩之心，就必能能悠然自得、瀟灑一生。@
「謀事在人，成事在天」 是一句既通俗，又帶有很強哲理性的成語，它出自古典文學名著《三國演義》的第一百零三回，諸葛亮絞盡腦汁、精心設計把司馬懿父子誘入上方谷內，並且以乾柴火把截斷谷口，火箭地雷齊發。司馬懿父子與魏兵進退無路，面臨火焚滅頂之災。恰好此時狂風大作、驟雨傾盆，滿谷大火盡被大雨澆滅。司馬懿父子趁機殺出重圍，事後諸葛武侯只得仰天長嘆說：「謀事在人，成事在天。不可強也！」
「謀事在人，成事在天」淡淡的一句俗語，道破了世間成功的玄機！凡事皆有天意，一件事的成功並非取決於人付出了多少努力。人有百算，上天只有一算，但是這一算卻決定了最終的結果。「人謀」是過程，「天成」是結果；「人謀」前， 「天成」在後。人世間有許多事，即使費盡千辛萬苦，結果總是「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭」，這就是人謀之後終由天意給出的結果。由此可見，一個人為自己的目標而努力所能達到的程度是有限的，而天時、地利、人和等外在環境的這個「天」，對於人的影響卻是巨大的，那才是決定一件事情成敗與否的關鍵。
一個人無論小時候樹立什麼樣的理想，想當工程師、教授、科學家也罷，想當畫家、作家、詩人也好，那只是他自己的美好夢「想」而已，最後為他安排工作的是別人，不是他想幹什麼就能幹什麼。人們經常在生活中體味到的是身不由已，想幹的事不能幹，不想幹的事幹不完，所以人的一生無法隨心所欲，總是處於被動之中，處在天意的制約之下。
人是大自然中的一部分，也必然要遵循自然規律。為獲取更多的物質財富而破壞自然環境就是逆天而行，其結果必將是距離幸福越來越遠。但是因為人們往往擁有太多的慾望，從而最終迷失了自己。強求而不合時宜，必遭受挫折和失敗。歷史的發展是神的安排，人世間的任何事都有天意存在。知天命，順天意，隨遇而安，不強求任何不屬於自己的東西，萬事順其自然常懷感恩之心，就必能能悠然自得、瀟灑一生。@
