發表時間: 2007-05-06 14:23:05作者:
按照中國佛教的戒律與規章制度,僧人應該吃素;可是宋朝卻出了一位飲酒食肉的濟公和尚。到底是寫書人的加油添醋?還是個中更有玄妙佛法?吃肉問題始終是信仰修煉中的熱門話題,而濟公和尚是其中的代表人物。
濟公,俗名李修元(李心遠),南宋天臺人。傳說其母王氏因夢中吞食一朵五色蓮花受孕,於紹興三年(西元一一三三年)二月初二產下一名男嬰,滿月時高僧賜名「修元」。及冠之年,修元前往杭州西湖靈隱寺出家,法號「道濟」;後移居南屏山淨慈寺,開禧二年(西元一二0六年)五月十六日,濟公端坐圓寂。留偈一首:「六十年來狼籍,東壁打倒西壁,於今收拾歸來,依舊天青水碧。」
據說濟公乃降龍羅漢下凡,當時已證得羅漢果位,生前能施展神通,扶危濟困,懲治貪官污吏,加上常以怪異行為點化世人,因此有「濟顛」這樣的稱號。當中,最有名的就是濟公吃肉的傳聞。如果說這事情是真的,那麼濟公是為了什麼理由吃肉?如果他在當時已經處在開悟狀態,一個修煉覺悟了的人會為了口腹之欲大啖酒肉嗎?還是說戒肉只是無邊佛法在不同境界的表現形式,而就外在的規範來講,並不是真正往高層次上修煉的根本問題。