今年三月，在墨爾本，儲望華、殷成宗舉辦了黃河音樂會，一個文藝晚會，居然彈奏出"東方紅"。
儲萬華的父親，大右派儲安平，就是在這"東方紅"的樂曲聲中，活不見人，死不見屍的消失了。今年，是反右的五十週年，右派和他們的子女們都在為五十年前的冤屈討回公道。為什麼儲萬華對此一言不發，反而和中共的領事勾勾搭搭？
儲望華的父親和我的父親是好朋友，我和儲望華又同住在墨爾本，本來有一些見面的機會，但我沒有見他，就是因為知道他以前對父親儲安平的態度。
考慮當年的環境，我不喜歡他，但也不想責備他。沒有想到的是，在今天，他已經是澳大利亞公民，居住在墨爾本最富的人的聚居區。既沒有政治壓力，也沒有生活的壓力。我就是不懂，儲望華這麼買好中共，他圖的是什麼？
反右前我見過儲安平先生和一起來的他的新婚妻子，反右後，也一直斷斷續續的聽到他的消息。
我知道先生曾經到東北旺放羊，從東北旺回北京舊居，帶回了一支羊。儲先生只能是和羊相依為命了。
家裡人對此也多有議論。談的最多的就是儲先生的妻子和兒子。我記得我的祖母說起，儲先生的新婚妻子，在儲先生一成為右派，就離婚了，又嫁給了新放出來的國民黨將領宋希廉。宋希廉和儲先生同住在一個院。所以，儲和他的前妻仍然是抬頭不見低頭見，我的祖母對此是大加責難，祖父一般不說什麼，這時只是平靜的說，你能夠讓她搬到那裡？的確，那個時代，住在那裡不是你自己能夠決定的。從祖父的話看來，對儲先生的前妻有所諒解，但對儲的兒子，他從來沒有一句好話。我奶奶說生了兒子，還不如那支羊。
黃河交響樂我本來就不喜歡，加上這裡共產黨後臺的廣播連篇累牘的宣傳。朋友送來票，我也拒絕了。沒有想到的是，演出比我想像的還糟。在澳大利亞的劇場，居然高歌東方紅。
文革中四人幫的寵兒殷成宗，演奏了紅燈記。本來。京劇只有曲牌，如果用鋼琴，你演奏的二黃，西皮是分不出是紅燈記還是白蛇傳的。
現在的年青人，可能不能體會文革中的過來人，對樣板戲的反感，十年就這麼八個戲，江水英的那一聲：同志們。楊子榮的一聲：困難難不到共產黨員。就像給了我一皮鞭。
殷成宗如果想用西洋樂器表現中國的民間音樂，中國的古曲，地方戲有的是，他偏偏選擇了四人幫時的樣板戲。他難道不記得他在文革中的表演？
一個在澳大利亞的，又非官方的文藝演出，為什麼要演奏"東方紅"？就因為中共的領事是他請的座上客？就因為中共幫助他組織了這場音樂會？就因為中共幫助他組織了這場音樂會，可以讓他名利雙收？中共領事在電臺的幾句話，或是中共領事向國內匯報，就這麼值錢？
"東方紅"是為暴君和屠夫譜寫的歌，是毛澤東自己給自己寫的推銷廣告。
過去只聽說，在文革，毛澤東在文章，社論中，自己一再的加上毛＃＃萬歲，毛＃＃萬壽無疆的廣告詞。昨天因為和人討論反右的起因，我查了一下八大的材料。才知道，56年的這個毛澤東就已經在文件中，自己給自己加上偉大，領袖一類不要臉的自吹自擂了。
儲安平的"黨天下"，矛頭直指毛澤東這個大和尚。儲安平在做這個震驚中外的"黨天下"發言前，就明確表示，這次就是說毛澤東這個大和尚，儲安平這個一介書生的聲音，壓倒了千百萬人的"東方紅"的合唱。
毛澤東依靠刺刀的力量，使東方紅壓倒了"黨天下"的。今天，在澳大利亞。中共刺刀無能為力的領土上，是什麼能夠讓東方紅再一次的壓倒"黨天下"？在反右五十週年之際，儲萬華為什麼不去紀念自己的父親，紀念那讓他的父親名滿天下，又付出生命的黨天下，反而去高歌那置他父親於死地，置五十多萬右派陷入活地獄的暴君的讚歌"東方紅"？
據說在奏"東方紅"時，現場是掌聲雷動。逃了幾千公里，我仍然是異類。但我寧可是像儲安平先生那樣的異類。
慶幸的是，今天，我不必和羊相依為命。
来源:新世紀
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