發表時間： 2007-02-28 00:38:04作者：
幾十年來，中國維權人士的不懈努力為中國成萬上億的老百姓訴說了在共產專政下的不公待遇、官僚腐敗導致怨聲載道等等．六四天安門屠殺將近十八年後的今天，北京依然對任何異議與維權人士毫無猶豫的進行鎮壓。在中國經濟表面上成長，共產專制強化，以及國家領導人廣失人心的今天，維權人士利用中共自己的司法制度捍衛人民的權利依然困難重重。
改良與革命
紐約時報記者Joseph Kahn25日報導，十六大過後，胡溫掌權，似乎為中國政局帶來的新的契機，而西方媒體也開始對中國的維權運動表示關注。
去年十一月，美國邀請了數名維權人士來到白宮與美國中國問題專家進行交流，其中包括維權律師李勁松與李建強等。李建強在會上表示，目前中國乃是一個「冷酷專制統治者」下的 「超級監獄」。同時，他指出，雖然維權運動近年來在國內獲得了一定的成功，在大量維權人士的犧牲與努力下，許多官僚腐敗、非法搬遷、土地問題、環境問題等均得到了不同程度的改善。「至少，我們把人權的信念傳播給了更多的中國人。」然而，儘管如此，前途依然遙遠，共產專制下的成功維權運動只不過是滄海一粟，或是共產黨欲維持其政權給人民的一條假希望而已。
李建強表示，「當今中國的維權人士可分為兩種。」誠如晚清末年的改良派與以孫中山為領導的革命派一樣，「我們一部分人在等待著一個好皇帝，也許就像戈爾巴喬夫一樣，來拯救這個塊崩潰了的體制。然而，另外有許多人覺得這是白費時間。我們覺得，如孫中山所言，改良派是不可能改變一個專制制度的沙粒罷了，我們必須告別共產專制，共創新的文明。」
在六四後的將近二十年裡，面對西方對中共的譴責，中共一方面希望吸引外資以加強國家經濟，一方面在國際上承諾改善人權維護與人民的基本權利，所謂「依法治國」。然而，多年來的事實已證明，共產黨大多時候不把自己放在國家法律的管轄範圍之內。
法治希望破滅
2003年，孫志剛事件後，溫家寶抓住時機廢除了《收容遣送條例》，使當時一些維權人士認為，中國維權終於開始有轉機。
四年後的今天，這個夢想可說是已經破滅了。李建強按照中國古代農民盼望皇帝解決當地官吏搜刮的問題而把這種思想稱為「愚民思想」。他強調，自胡錦濤上臺以來，雖然曾今表示希望加強法治，多年來，胡錦濤不但沒有履行承諾，中國的維權情況反而更加惡劣。全國越來越多的維權律師、記者等被逮捕、監視、騷擾、恐嚇。高智晟、郭飛熊被逮捕關押與郭國汀逃亡海外的實例可見一般。
李建強表示，歷史的許多例子可以證明，把十三億人民的期望寄託在一兩名人士的身上，「只可能鼓勵當權者加強人治，而不是法治。」
改良與革命
紐約時報記者Joseph Kahn25日報導，十六大過後，胡溫掌權，似乎為中國政局帶來的新的契機，而西方媒體也開始對中國的維權運動表示關注。
去年十一月，美國邀請了數名維權人士來到白宮與美國中國問題專家進行交流，其中包括維權律師李勁松與李建強等。李建強在會上表示，目前中國乃是一個「冷酷專制統治者」下的 「超級監獄」。同時，他指出，雖然維權運動近年來在國內獲得了一定的成功，在大量維權人士的犧牲與努力下，許多官僚腐敗、非法搬遷、土地問題、環境問題等均得到了不同程度的改善。「至少，我們把人權的信念傳播給了更多的中國人。」然而，儘管如此，前途依然遙遠，共產專制下的成功維權運動只不過是滄海一粟，或是共產黨欲維持其政權給人民的一條假希望而已。
李建強表示，「當今中國的維權人士可分為兩種。」誠如晚清末年的改良派與以孫中山為領導的革命派一樣，「我們一部分人在等待著一個好皇帝，也許就像戈爾巴喬夫一樣，來拯救這個塊崩潰了的體制。然而，另外有許多人覺得這是白費時間。我們覺得，如孫中山所言，改良派是不可能改變一個專制制度的沙粒罷了，我們必須告別共產專制，共創新的文明。」
在六四後的將近二十年裡，面對西方對中共的譴責，中共一方面希望吸引外資以加強國家經濟，一方面在國際上承諾改善人權維護與人民的基本權利，所謂「依法治國」。然而，多年來的事實已證明，共產黨大多時候不把自己放在國家法律的管轄範圍之內。
法治希望破滅
2003年，孫志剛事件後，溫家寶抓住時機廢除了《收容遣送條例》，使當時一些維權人士認為，中國維權終於開始有轉機。
四年後的今天，這個夢想可說是已經破滅了。李建強按照中國古代農民盼望皇帝解決當地官吏搜刮的問題而把這種思想稱為「愚民思想」。他強調，自胡錦濤上臺以來，雖然曾今表示希望加強法治，多年來，胡錦濤不但沒有履行承諾，中國的維權情況反而更加惡劣。全國越來越多的維權律師、記者等被逮捕、監視、騷擾、恐嚇。高智晟、郭飛熊被逮捕關押與郭國汀逃亡海外的實例可見一般。
李建強表示，歷史的許多例子可以證明，把十三億人民的期望寄託在一兩名人士的身上，「只可能鼓勵當權者加強人治，而不是法治。」
