發表時間： 2007-01-21 06:39:25作者：
近日，全球許多生物學界的頂尖人物聚集中山大學，參加一次特殊研討會：沒有報告，沒有論文，有的只是輕鬆的交談和聊天。三天的會議，國內學者匆匆來匆匆去，而國外很多「大師級」專家卻安然呆上了三天。「國內的學者實在太忙了，如果這種會議形式能讓那些忙得不可開交的專家們每年有一次大概兩週的時間不要幹活，只是休息，那貢獻才是最大。」美國芝加哥大學教授、中國臺灣「中央研究院」院士吳仲義說。
國內學者「實在忙」，究竟「忙」些什麼呢？可惜報導介紹無多，不過憑了近年印象，筆者還是想截取幾個斷片做個粗線條勾勒，當然，也就未見全面和深刻了。
斷片一：北大的學者曹文軒、孔慶東們，頭頂著大師的「高帽」，在忙著參與「青春寫作旅」，俯下身段，向中小學生們傳經佈道，講授作文技法。不過，這學費可是不菲，去年10天4900元，今年8天2800元。至於郁達夫扶持以至資助文學青年沈從文那樣的賠本買賣，則斷然是不會做的。不過，這也不過眾班之中之一「斑」而已。這三兩年來，收費遠更高昂的「淑女培訓班」、「老闆國學班」，等等等等，可謂一「斑」接一「斑」，「斑」「斑」相連，一些學者教授先生們，大抵要忙成「金錢豹」了吧？
斷片二：上海交大、西安交大等校一些教授、博導，同樣社會事務多，社會兼職忙，有的自己也開起公司，研究生帶了不少，十來個的到幾十個都有，可是實在是忙啊，要聯繫除了電話，就是郵件，有的學生甚至整個學期都別想見其一面。而縱使能見上的，也多成「打工仔」，淪為了導師的廉價勞動力。至於「傳道、授業、解惑」、予學生以學業上指導----導師的本分，卻早不知拋諸何處了。「導師」而「老闆」，稱謂上的轉變，亦足「滴水映出金錢光」了吧？
「研討會」輪流召開
斷片三：「參加各地永遠在輪流召開著的種種‘研討會’……這種會議的基本性質是在為少數人提供揚名機會的同時為多數人提供公費旅遊」，----這是余秋雨說的；余先生還說：這種旅遊「只是重複早已完成的思維，……太耗費時日」。只是可惜啊可惜，余先生本人即不得免，而今更早就不辭勞苦忙上電視了。而後繼並不乏人，易中天、於丹們，紛紛迎頭趕上；飛來飛去，直如明星走穴趕場！然而，一個學者，如果長久忙於別處的話，還宜於在高校或其它學術機構繼續呆下去嗎？
看過一則史料：乾隆皇帝下江南，到金山寺，見江船熙來攘往，問禪師：「長江一日有多少船往來？」答曰：「只有兩條船！一為名，一為利！」而今學者教授們也熱衷於俗世紅塵為著名利奔忙，也無怪這三天的研討會，有人得行色匆匆了。
然而學術，究竟又是什麼呢？一代宗師章太炎先生說的好：「學以求真，不在致用。用以濟民，不在干祿。」古話所「磨刀不誤砍柴工」，也只有板凳耐坐十年冷，守得住寂寞，矢志於治學求真，才契合於學者的本真，才能不為名利所羈絆，出大成果。
做學問三境界
念及此，就想起王國維先生「人生三境」說----「古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。’此第三境界也。」----陳寅恪先生褒之曰： 「惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。」
王國維、陳寅恪，一代宗師，哲人已逝；陳寅恪的學生季羨林，也已97歲高齡，碩果僅存。日前有報導：季羨林老人近日撰文力辭「國學大師」、「學術泰斗」、「國寶」三頂「桂冠」，一言天下驚！而有一些學人，卻追名逐利在別處奔忙。嗚呼！道之不存，夫復何言？
國內學者「實在忙」，究竟「忙」些什麼呢？可惜報導介紹無多，不過憑了近年印象，筆者還是想截取幾個斷片做個粗線條勾勒，當然，也就未見全面和深刻了。
斷片一：北大的學者曹文軒、孔慶東們，頭頂著大師的「高帽」，在忙著參與「青春寫作旅」，俯下身段，向中小學生們傳經佈道，講授作文技法。不過，這學費可是不菲，去年10天4900元，今年8天2800元。至於郁達夫扶持以至資助文學青年沈從文那樣的賠本買賣，則斷然是不會做的。不過，這也不過眾班之中之一「斑」而已。這三兩年來，收費遠更高昂的「淑女培訓班」、「老闆國學班」，等等等等，可謂一「斑」接一「斑」，「斑」「斑」相連，一些學者教授先生們，大抵要忙成「金錢豹」了吧？
斷片二：上海交大、西安交大等校一些教授、博導，同樣社會事務多，社會兼職忙，有的自己也開起公司，研究生帶了不少，十來個的到幾十個都有，可是實在是忙啊，要聯繫除了電話，就是郵件，有的學生甚至整個學期都別想見其一面。而縱使能見上的，也多成「打工仔」，淪為了導師的廉價勞動力。至於「傳道、授業、解惑」、予學生以學業上指導----導師的本分，卻早不知拋諸何處了。「導師」而「老闆」，稱謂上的轉變，亦足「滴水映出金錢光」了吧？
「研討會」輪流召開
斷片三：「參加各地永遠在輪流召開著的種種‘研討會’……這種會議的基本性質是在為少數人提供揚名機會的同時為多數人提供公費旅遊」，----這是余秋雨說的；余先生還說：這種旅遊「只是重複早已完成的思維，……太耗費時日」。只是可惜啊可惜，余先生本人即不得免，而今更早就不辭勞苦忙上電視了。而後繼並不乏人，易中天、於丹們，紛紛迎頭趕上；飛來飛去，直如明星走穴趕場！然而，一個學者，如果長久忙於別處的話，還宜於在高校或其它學術機構繼續呆下去嗎？
看過一則史料：乾隆皇帝下江南，到金山寺，見江船熙來攘往，問禪師：「長江一日有多少船往來？」答曰：「只有兩條船！一為名，一為利！」而今學者教授們也熱衷於俗世紅塵為著名利奔忙，也無怪這三天的研討會，有人得行色匆匆了。
然而學術，究竟又是什麼呢？一代宗師章太炎先生說的好：「學以求真，不在致用。用以濟民，不在干祿。」古話所「磨刀不誤砍柴工」，也只有板凳耐坐十年冷，守得住寂寞，矢志於治學求真，才契合於學者的本真，才能不為名利所羈絆，出大成果。
做學問三境界
念及此，就想起王國維先生「人生三境」說----「古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。’此第三境界也。」----陳寅恪先生褒之曰： 「惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。」
王國維、陳寅恪，一代宗師，哲人已逝；陳寅恪的學生季羨林，也已97歲高齡，碩果僅存。日前有報導：季羨林老人近日撰文力辭「國學大師」、「學術泰斗」、「國寶」三頂「桂冠」，一言天下驚！而有一些學人，卻追名逐利在別處奔忙。嗚呼！道之不存，夫復何言？
