表叔厄運接踵而至。1957年12月的一天，在被轉移到的另一個農場召開反「右傾」動員大會上，場黨委宣布十三名「抗拒改造」的右派份子送勞動教養，表叔是其中之一。剛宣布完畢，十多名先安排好的武裝警察，從一間小休息室裡衝了出來，猛虎扑食似的將他們一一打翻在地，然後五花大綁，關進了農場的豬舍。
文革初期黑龍江省召開大型批鬥「牛鬼蛇神」大會
1957年前，中國沒有勞動教養。1957年全國圈定了55萬右派份子。右派是什麼東西？「右派就是反動派」、「黑五類」、但右派畢竟僅是言者之「罪」，不能都抓起來判刑勞改。因此邪黨創造性的發現了一個介乎行政處分與判刑 之間的勞動教養。勞改與勞教的不同之處，勞改有期，勞教無期，而且只需要某位領導認可，公安局發一紙勞動教養通知書即可，沒有任何法律依據、程序和保障，勞動教養制度一直延續至今，成為邪黨迫害人民普遍隨意使用的工具。
第三天，表叔由兩個武警押送從豬舍押解到某省勞教所，開始了他的鐵窗生活。他被關進一個由鋼筋焊制的鐵籠裡，籠子有大有小，每個籠子多的十來人，少的五、六人不等。名為勞教，實際像看押重刑犯一樣，勞教人員全是關在籠子裡鎖著的。到監外活動，謂之「放風」。管教人員和警察稱他們為犯人。批評時常用「抗拒改造」、「不認罪伏法」等對待勞改人員常用的語言。無論在室內還是在工地都有持槍的武裝人員看守。連小解也要報告，報告時離看守人員要相隔三米遠，並要立正站著。
籠子裡的人，多數目光呆滯，面無表情，很多人衣著單薄，冷得難受得兩手交叉抱著雙臂，彎著身子，蜷縮在牆角裡；患病的，躺在又黑又髒的破絮裡，蒙著頭，不斷的呻吟；有的因互相爭食而打鬥；有的互相合作抓虱子；有的爭相吹噓流竄和行竊的本領。這位「一心扑在革命事業上」的堂堂父母官，現在居然和這些社會渣滓同室而居，表叔那無以名狀的痛苦難以言表，他怎麼也想不通，這究竟是個什麼世道。
勞教所裡的生活，始終餓不死吃不飽，每人每餐三兩米，菜是蘿蔔菜，白菜煮湯，菜湯裡看不到一點油星。稍好一點的菜，如胡蘿蔔、黃芽白等，叫做高級菜，要供應黨政機關或送到市場上賣高價。勞教人員一出工，就到菜地裡撿食生菜葉，偷吃蘿蔔，有的連泥土不擦乾淨就吃。儘管看守人員罵得很凶，他們照吃不誤。表叔雖餓得難受，但從不偷不搶，仍保持著不吃生冷不潔食物的衛生習慣，儘管成了一個唯有健康靈魂支撐著的皮包骨頭的軀體，而勞教所裡常常死亡之人，大都是胡亂偷吃帶泥蘿蔔的人。
現場管教是一個名叫武幹事的惡棍，他肩上挎一支盒子槍從不離身，滿臉絡腮鬍子，參差不齊的牙齒被煙熏得焦黃。因為他長期享受勞教所裡可以隨心所欲的特權，性情暴躁，開口罵人動手打人。一次，表叔請求武幹事分給他一把鋤頭幹活，每想到這傢伙竟拔出駁殼槍，把槍頂住他的胸部，嘶冽著嗓子罵道：「他媽的Ｘ，老子斃了你。」表叔不知他為什麼發這麼大火，心想如果槍支走火或他真開槍，豈不做了槍下冤魂。他罵夠後，用槍管頂住表叔的胸口，用力逼表叔連連後退。事後他才從犯人那裡打聽到：犯人不能靠近他，他怕你殺他，且不能直呼武幹事，要大喊「報告武幹事」，報告是要立正站直。表叔學過周禮，但從未知有此「獄禮」。他想自己原來管制下的土地上，竟然還有這樣一個世人看不見的、令人難以置信的黑暗天地。
勞教所裡還有旁人不明底細的生財之道，就是利用勞教人員無價的勞動賺取「外快」。具體項目是裝石灰窯，就是從河裡的船上將石灰石挑運到大堤上裝成石灰窯，經燒制後成為石灰出賣給農民。挑運距離約三百米，每擔至少八十至一百公斤重，不要說表叔這般不曾幹過重活的人，即使強壯勞力已難以長時間承受如此超體力勞動。而武幹事這個完全失去人性的惡官，還要用皮鞭、木棍、草繩竭力軀趕勞教人員多挑快跑，致使很多人累倒得病，有的當場暈倒在地，有的活活折磨致死，而勞教所究竟以勞教人員的汗水換取了多少油水，卻不得而知。
華途
2006-12-12
