關於文革，似乎中國人有廣泛共識，那是一場民族的政治浩劫。但是，講到如何吸取文革的教訓，國人則有深刻分歧。
中國共產黨聲稱，文革是「四人幫」的罪行和毛澤東的錯誤；現在，這些已經得到糾正了。文革以及被糾正再次表明共產黨的偉大光榮正確。他們不僅認為，文革的教訓已經被吸取，而且要求人民為此感謝黨。
自由民主派則說，「文革」是毛澤東是權力鬥爭，毛澤東為維護權力而整肅異己，發動文革。更深刻者則說，文革的根源是政治制度中的問題；爭權奪利是所有政體和國家中都有的政治現象，但自由民主政體中，爭權奪利必須按照規則，由人民選擇，由反對黨和獨立媒體監督，不會發生這樣的災難。照此說來，文革的教訓是制度錯誤；糾正錯誤就要建立民主制度。今天中國並沒有糾正文革的錯誤，因為還在繼續延續舊的非民主的政治制度。
顯然，自由民主派要比共產黨有更深刻和更正確的理解。但是，如果我們再追問，為什麼中國會有這樣的制度？共產黨執政由一個知識份子的自由聚合在28年中就奪取了政權，其間經歷無數艱難困苦，並戰勝了自由民主的政體和理念，這不是中國人將其推行執政舞臺的嗎？如果那時中國人說自己沒經驗，上當受騙了；但現在這個黨已經被證明專制，殘暴和腐敗，卻還在繼續得到政治支持。這才是最基本的原因。
那麼，中國的出路何在？答案是，在於中國人自己的選擇。當年中國人的選擇造就了導致了文革的制度；今天，只有中國人的選擇才能真正糾正這一失誤。這正是高智晟先生這本著述的價值，或者更準確地說，是高智晟先生人生選擇的價值所在；她為我們提共了一條思考和選擇的線索。
高智晟先生的背景象大多數中國人一樣，在毛澤東時代吃夠了苦。但是，他不像多數人那樣選擇同流合污或苟且偷生，而是認真地探索和堅守良心的結論，一步步走到。如果中國人都能像高智晟先生那樣，那麼中國將會真正吸取文革的教訓，形成民主制度所需要的政治文化。
以此而言，高智晟先生的文集可謂大人大智者的心路歷程和心跡剖露，不可不讀！
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