儘管，李敖自稱：我要讓大陸民眾知道，李敖比連戰、宋楚瑜更會演講。但在我看來，李熬的「文化之旅」，像連戰的「和平之旅」和宋楚瑜的「搭橋之旅」一樣，不過是另一種形式的「朝聖之旅。」
誰都清楚，大陸對李敖的青睞，源於反台獨的統戰需要。瀏覽大陸的各大網站，李敖的形跡「既紅又黃」：一面是政治上「狂傲的反『台獨』鬥士李熬」，這符合大陸的絕對政治正確，為政府和憤青所愛，所以，李熬反台獨的言論遍佈大陸媒體；另一面是私生活上「李敖放蕩不羈的精彩戀愛」，這符合才子佳人的經典娛樂模式，為喜歡窺探名人花邊的大眾所愛，李敖私生活的照片在幾大網站上都能見到。所以，華裔法籍作家高行建獲2000年諾貝爾文學獎的消息，在大陸媒體上遭到全面封殺，而李敖的小說《北京法源寺》僅僅得到了諾貝爾文學獎的提名，卻被大陸媒體熱炒了一陣。
另據東森新聞報導：李敖到北京的第一刻，大陸官方就祭出大排場，機場保安工作管制之嚴，不輸給臺灣政黨領導人，迎接李敖一個人相當於一個政黨訪問團，超級保鏢加迎接車隊，中央警衛局出動十幾位保鏢，個個人高馬大，身上黑墨鏡、黑西裝、身高起碼180公分，看上去都是狠角色。大批媒體記者被趕出了大火氣，保鑣和記者爆發衝突。
罵誰誇誰 一清二楚
最善於自吹自擂的李敖，兼具才子的博學、尖刻和文人的狂躁和粗野，曾以良心犯的資歷和大膽的文字，先在臺灣變成「明星文人」，繼而在八十年代的大陸變成反獨裁反傳統的鬥士。然而，自從臺灣進入民主社會以來，享受著言論自由的李敖，反而在寫作上露出江郎才盡之態，在臺灣言論市場的份額急遽萎縮。於是，精明的李熬轉向大陸，以煽情的「大中華民族主義」拓展大陸的言論市場。
所以，他上飛機前對媒體說：他曾公開贊成「一國兩制」，大陸應對他有「基本信任關係」，而且早年國民黨執政時期，他多次被人向臺灣警備總部檢舉是「匪諜」，既然曾被當做是「共產黨的間諜」，他這次去北京會「向黨中央報到」。（他到北京機場的感言是：「今天我終於活著回來了。」「（我）不是以客人的身份，而是以自己人的身份訪問大陸」。
據鳳凰衛視報導，李敖誑天安門，解說員請他留言。他寫下「休戚與共」四字，並解釋說：「休」代表快樂，「戚」代表難過，「共」就代表共產黨。在天安門城樓上，鳳凰衛視董事局主席劉長樂向李敖介紹，這個位置就是當年毛主席宣布「中國人民站起來」的地方。李敖聽說，趕緊在此留影，又對著廣場上呼喊他名字的熱情觀眾和記者揮手致意，但只揮了一下，就機警的反應過來說：「我可不能亂揮手」。
近年來，從李敖關於兩岸關係的言論看，他已經陷入大中華民族主義高於自由主義的魔術之中，反台獨反得顛三倒四、滿嘴流油，動不動就以外省人的傲慢貶低臺灣本省人。特別是從2000年臺灣大選開始，高聲讚美「一國兩制」的李敖，開始了新一輪的墮落，愛國大旗舉的越高，墮落得就越快。
被大陸民間稱為「中央電視臺香港頻道」的鳳凰衛視，自然會對贊成「一國兩制」的李敖情有獨鍾，專門開闢《李敖有話說》節目，也使李敖再次進入大陸人的視野。看李敖在電視上的表演，表面上還是罵人罵得百無禁忌，而實際上是用叫罵臺灣政客來向中共政權獻媚。我必須承認，李敖獻媚的技巧確實高於中共的御用智囊。
李敖是很狂妄，自稱五百年來中文寫作第一，但他並非癲狂得目無一切，面對不同的對象，他表現出一種政客式的精明，拿捏分寸和把玩辭藻的技巧，可謂爐火純青：對臺灣政權，無論是兩蔣時代還是李登輝、陳水扁的時代，他罵遍了臺灣的政客和名流，且罵得百無忌憚、心花怒放、髒話跌出；而一旦面對大陸政權及其高官，他馬上變得溫柔敦厚、語帶媚腔，偶有批評，也是避重就輕，很禮貌很分寸。
比如在《李敖有話說》中，他罵李登輝是叛徒、騙子、認賊作父，罵陳水扁是「給奴才做奴才的奴才」，甚至把陳水扁貶為「賣牙籤的希特勒」。他說：「我講到這裡先向希特勒抱歉。因為希特勒他是能幹的人，幾乎統治了這個世界，可是這個陳水扁在臺灣像個癟三一樣，什麼都不能做。」他說陳水扁上臺證明臺灣是假民主，靠的不是皇權時代的繼承、不是戰功、不是為民服務、也不是民主選舉，而是靠騙：「整個臺灣的領導人……他們就靠了一個字就是騙。……從陳水扁以下這批人，他們得到政權是靠一個騙字。」（第一集《我終於有一個機會在這裡拋頭露面》2004年3月8日）
但他卻不解釋：為什麼在假民主的臺灣，他李敖可以胡說八道而無後顧之憂？他還可以在2000年作為總統候選人參選，在2004年以無黨籍參選並當選第六屆臺灣「立委」？也不解釋為什麼絕大多數民主國家都承認臺灣已經是民主社會？難道只因李敖沒選上總統或看不上當選總統，臺灣選舉就是假民主，就是「騙」！
然而，談到中共政權及其權貴，他卻屢屢為獨裁政權打壓臺灣背書，公開為毛澤東時代的荒謬辯護，把暴君毛澤東奉為第一流政治家；他還為六四大屠殺的劊子手辯護，聲言「佩服那個三起三落的鄧小平」。在《李熬有話說》第14集《由「棄」字識破風涼話》中（2004年3月25日），他說前美國總統卡特是偽君子，因為當年卡特在北京和鄧小平見面時，曾批評中國不民主不自由，批評中國的城鄉二元戶籍制沒有遷移自由等；他卻誇鄧小平近乎無賴的回答：「你要多少人我送給你，你要一百萬兩百萬，一千萬兩千萬我送給你，你要不要？」
顯然，卡特說的遷移自由和移民美國完全是兩碼事，鄧小平自知理虧又要面子，也就只能胡攪蠻纏。李敖的評論比鄧小平的回答更無賴：「他媽的你一個都不接，一個都不要，你講風涼話叫我們來承受，我們怎麼受的了呀？」
李敖也會談到言論自由，特別愛談他當年在臺灣爭取言論自由的壯舉，他曾坐了十年蔣家政權的大牢，他的書曾被查封近百本等等；但一涉及大陸的言論自由問題，他就談得分外精明。他從不提及大陸的50多年的言論管制、頻繁的禁書案和文字獄；他寬容地對待大陸的言論不自由，就連鳳凰衛視刪節他的電視講話，也能報以理解的態度。這與他斥責蔣家政權禁書時的尖刻和憤怒，恰成鮮明的對比。
當別人問李敖：你為什麼只敢罵臺灣而不敢罵大陸？只敢反對國民黨獨裁而不敢反對更殘暴的共產黨獨裁？如果你生在大陸、遭遇文革，你敢講這些話嗎？
他的回答很技巧，也很狡猾，一反總是自稱英雄的習慣，轉而公開承認自己懦弱：「人難免有變得無賴的時候，……我今天回想到當年我坐牛棚的時代，我記得我會用一種玩世的方法，逃世的方法，狡猾的方法，技巧的方法來躲過那一劫。所以大家不要假設，我李敖如果留在大陸我做什麼，我可能做出一些很卑微的事情來，也能做一些小小的驚天動地的事情來，誰知道呢，這種假設的問題永遠沒有答案。」（第31集《假如問題永遠沒有答案》2004年4月19日）
其實，不是「假如問題永遠沒有答案」，而是「李敖有話說」已經給出了答案：在個人名利驅動下，李大師「見人說人話，見鬼說鬼話。」如若李大師反共，別說他來大陸拓展言論市場，「鳳凰衛視」也絕不會有他的立錐之地。
拿「王八蛋」來自我炫耀
李敖最能罵人，據鳳凰衛視2004年3月10日介紹：「經他抨擊罵過的形形色色的人超過3000餘人，在古今中外『罵史』上，大概無人能望其項背！」由此，五百年來的中文第一寫手，又創下了「天下第一罵」的吉尼斯記錄。
李敖自稱凡罵人必有證據，但其證據不光是用來罵人的，也是用來炫耀自己的才學、人格和名望的，而且時時處處都在炫耀，幾乎每罵必自我炫耀。換言之，如果說，李敖的強項是「以證據罵人」，那麼，他最為精通的是以罵人來自我炫耀：看，我李敖罵人罵得像無所不知的神。
2000年臺灣大選時，李敖明知自己毫無希望，還偏要出來作秀，他的競選言論，除了一國兩制的統一旗子之外，餘下的大抵是罵人。為了競選秀的完美，諾貝爾文學獎也被拉來造勢。2000年2月，臺灣媒體爆出李敖正式獲諾貝爾文學獎審核小組通知，提名為當年的諾貝爾文學獎候選人，據說，李敖作為第一位獲此殊榮的臺灣作家，轟動海峽兩岸。
他上了鳳凰衛視，自然不會放棄這個向大陸人炫耀的好機會。《李敖有話說》的第一集題目就是「我終於有一個機會在這裡拋頭露面」，李敖對觀眾說的第一句話就是「各位終於看到我了。我在臺灣藏了五十五年。」
這樣的開場白，似乎他肅然是被大陸長期封殺的作家，但事實並非完全如此。
如果是影視傳媒，大概還是事實；如果是紙媒體，顯然不是事實。自上世紀八十年代中後期以來，作為作家的李敖在大陸可謂大名鼎鼎，甚至超過柏楊在大陸的影響，且其大名從來沒有消失過，他的各類著作遍佈大陸的書店書攤。九十年代中期以來，當反台獨成為中共台海政策的核心之後，李敖公開支持「一國兩制」的言論，也屢屢出現在大陸媒體上。
李敖話說當年，炫耀自己在蔣家時代如何帶頭爭取言論自由，是兩次坐牢的大英雄，其他人都是小兄弟；他寫的書如何又多又好，他的被禁之書如何天下第一，他的預言如何準確；在臺灣民主化之後，他如何先揭露李登輝、後揭陳水扁，如何成為2000年的總統候選人之一，他的競選助手的身份如何顯赫……，他給自己的定義是：「我又是絕頂聰明的人，好學不倦的人，手不釋卷的人，坐過兩次牢的人。」
頗為諷刺的是，現在的李敖把陳水扁罵得一錢不值，但他當年曾經支持過陳水扁。為了把今非昔比的變化說圓，他又拿出頗有喜劇色彩的罵人本領：當年我支持陳水扁時，就知道他不是什麼好東西，所以我有言在先：「支持王八蛋」。不過，這個李敖眼中的「王八蛋」，曾與他有過「兄弟般」的情誼，卻可以作為自我炫耀的絕妙證據。想當年，我李敖是陳水扁等小兄弟的大哥，陳水扁稱我「李大哥」，而自稱「小老弟」，我是他們的帶隊的，我出錢讓他們辦刊物，帶領他們「爭取百分之百的言論自由」；李敖向觀眾展示陳水扁早年給他的信，突出的是信中那種畢恭畢敬的語氣；陳水扁當選總統之後，還把自傳《臺灣之子》送給他，上面有阿扁的親筆：「敖之吾兄雅正。生日快樂，弟陳水扁。」他接著說：在4月25日我李敖65歲生日這一天，他還要送書、送水果、送花，祝我生日快樂。「雖然這個時候我都寫了陳水扁的真面目，揭穿他的真面目，把他罵得狗血淋頭，可是他還這樣子，跟李大哥表示友好。」（第二集《臺灣人說他想獨立，全中國人民都笑了》2004年3月9日）
那意思，無非是想告訴世人，看我李敖多牛氣，即便把陳總統罵個「狗血淋頭」，總統仍然要來巴結「李大哥」，你們說他是不是個「王八蛋」！於是，別人對故舊之誼的尊重，就在李敖的冷嘲熱諷中，變成了他的自我標榜。
我想，在李敖罵過的三千多人中，被他罵為「王八蛋」的不在少數，而他獨獨挑出陳水扁這個「王八蛋」炫耀，無非是因為這個「王八蛋」是總統。
這個被鳳凰衛視稱之為「不可救藥的理想主義者」李敖，罵人卻罵得這般市儈！如果說李敖是個「不可救藥的理想主義者」，那麼在我看來，他的「不可救藥的理想」就是達到「罵人即炫耀」的境界。
李敖收集各類資料的勤奮和韌性，固然令人敬佩和羨慕，但他收集資料的目的，似乎專門是為了「罵人」和炫耀淵博，用於貶低別人和抬高自己，輕浮得近於猥瑣。
不知道李敖在北大、清華和復旦三處的演講，是否還要開罵，但有一點是可以肯定的，他決不會把滿口髒話丟向中南海。
2005年9月20日修訂於北京家中
