「三講」和「三代表」已是中共當今黨文化的主論，同樣也是自相矛盾邏輯不通的歪理怪論。諸如「三代表」：最先進生產力的代表、最先進文化的代表、最先進思想的代表。
有些東西就是讓人一頭霧水，可是「政治」主掌著生存利益大權！在根本生存利益面前，人們只當這霧水是香水，使勁不停地擦呀擦，這樣才會有這個牌子的「政治味道」，也才能獲其統治下更大的各種生存權益的保護，良心自然就貶值了！
試說：「最先進生產力的代表」。大家知道中共「改革開放」的目的，就是包括學習西方發達國家的先進科技和管理經驗。而這些正是先進生產力的前提條件。令人不解的是，既然我們已經是「最先進」的了，幹嘛還要學習人家呢？這不是「崇洋媚外」嗎？按此邏輯外國應像盛唐那樣都到中國來朝拜學習「最先進生產力」才是。
再說：一個真正的先進文化、先進思想，是會使人的道德升華，社會精神文明高度提高，官僚腐敗等現象不會萌生。而現實的國情又是如何呢？胡長清、成克傑背後還有多少「胡、成」之類的敗腐可謂數不勝數。據中共有關部門不完全統計，2千萬幹部中已有8百萬因腐敗而涉案。還有三陪二奶、毒品賭賻、黑社會、舞廳裡搖頭晃腦的人，這也是代表著先進文化嗎？
眾所周知能夠導致出現社會文明淪喪的思想，也絕不是「最先進的思想」。而恰恰相反由這種文化思想所構成的「政治」，又會代表什麼呢？相信人人都會心知肚明的。中共一面號召「講政治」，一面又對「法輪功」橫加莫須有的罪名「參與政治」豈不是自相矛盾嗎？既然中共號召「講」，那就問一問講一講吧！孔子曰：「不恥下問」。至於怎麼問怎樣講，從什麼境界角度去講，恐怕各自的理解就不同嘍。
在一黨專制社會裏，意識形態是被這個黨政文化嚴格控制的。你要順著這個政治導向的貫性去講：「形勢一片大好越來越好」。那就沒有問題還會得到讚揚。而大法修煉者是跨出常人境界看事物，所以視覺將不同。其實讓我講惟恐中共政治心理失衡而急眼。不講吧，又不能眼看著眾生被其變異的黨文化誤導，將中華民族同胞帶入生命岌岌可危的狀態。儘管如實直言講的本身也存在一定的生存危機感。但我也要勇猛直言不諱。
我們就從「政治心理分析」這個立意來問來講。所有政治人物好自宣說：他是為公的，會代表誰和誰的權益。當然這得看其在社會中的言行表現。對其獨裁者的政治來說，毛澤東一語道破：「掌握了政權就掌握一切，喪失政權就將喪失一切。」毛其人剛去世不久他的老婆侄子就入鋃鐺入獄足證其言。所以為保住權力，當權者都容易養成懷疑一切的職業習癖，而獨裁者更容易患上「政治神經過敏症」。
比如以「法輪功」99年4.25萬人大上訪為例。當天萬人四面八方悄然而來，在得到朱鎔基總理接見代表達成意見統一後，於當晚八時過後半小時又悄然而去。連武警扔在地上的煙頭各種垃圾殘留物都撿得干乾淨淨。上萬人沒有喧嘩、沒有標語口號，只是默默等待。所以江澤民在內參上驚嘆：「組織之強，實屬罕見」。這正是「政治心理過敏症」的過敏反應。這次自發的萬人上訪，實際上起到的是「此處無聲勝有聲，於無聲處起驚雷」的特別效果，所以「併發症」就更加驚懼。因此江發狠地說：「我就不相信共產黨戰勝不了法輪功」。到如今中共仍然如哽在喉，騎虎難下。
「法輪功」修煉者們是依據憲法規定的「信仰自由」，並未觸犯法規。而當時只是向有關部門提出一些合理要求：1、釋放被天津公安局關押的45人；2、允許煉功自由；3、充許出版書籍，並與朱鎔基總理達成了協議。可是，在後來7.22中共媒體宣傳的所謂「4.25真相」中，卻矢口否認活生生的一個堂堂國家大總理的接見；否認天津公安抓人的事實，公然欺騙民眾。並用移花接木的伎倆編造彌天大謊：「天安門自焚、自殺」等偽案嫁禍於「法輪功」。足見為了疲軟的「政治心理」壯陽補陰已是不擇手段，到了卑鄙無恥的地步。
所以什麼「三講」「三個代表」都是獨裁者弄權者玩弄欺騙世人與百姓的謊言和伎倆。其實「政治」就是謊言欺騙的代名詞；「政治」也就是「謊言」的別名。說穿了，「政治」就是黑暗的遮羞布，如若直言說：「政治就是黑暗」。
正因為「政治」是黑暗的東西，自然「政治」它是十分恐懼陽光，倘若「政治」一旦被曝光，即戳穿了中共的真面目，真相自然大白於天下。
