在共產黨的話語詞典裡，「同志」這個詞，無疑是使用率最高的詞彙之一。
在中國古文裡，並沒有「同志」這個詞，這個概念所以可能是近百年來從外引入的。日本明治維新時期，學習西方，把許多新概念以漢字表達之，如「階級」「革命」「政治」「物理」「哲學」「進化」等等，都是那個時期發明創造出來的。
顧名思義，「同志」即是為共同理想、事業而奮鬥的人。最早使用這個概念的，或許是早期的同盟會及後來的國民黨人。在孫中山的遺囑裡，有一句著名的話，「革命尚未成功，同志仍需努力」。
但我們這些1949年以後在大陸出生的人，開始都不清楚過去那段歷史，還以為「同志」這個被共產黨神聖化的詞彙，是「偉大、光榮、正確的」黨創造發明，並歸共產黨獨家專用的。
在共產黨意識形態最強化的年代，「同志」這個詞遍地開花，無所不在。在為社會主義服務的電影、戲曲、小說以及各種文藝演出活動中，「同志」是一句最具共產黨色彩的口號、暗號和咒語。向敵人陣地衝鋒時，總有一位政治指導員舉著駁殼槍，振臂一呼「同志們啊，衝啊」，敵人頃刻土崩瓦解；當一位戰士犧牲時，場景裡就出現象征意義的蒼松翠柏，活著的戰友肅穆地圍成一圈，「同志，安息吧」；當兩個地下黨的接頭人對上暗號後，兩雙骨節暴露的大手就緊緊握在一起，激動萬分， 「同志，終於找到你啦」；當一位同志犯了錯誤時，另一位地位高的同志把手搭在其肩膀上，語重心長地道一聲「同志呀」，施以滔滔不絕的無產階級革命大道理。
在前蘇聯電影裡，對蘇維埃領袖的稱呼就有「伊里奇同志」，「斯大林同志」，所以，這個詞兒也許來源於中國共產黨的老大哥。在歷史上，「國共」有兩次合作時期，彼此也許曾以「同志」稱呼亦未可知。但共產黨取得政權以後，歷史被竄改，「同志」變成共產黨獨享的幫話、行話、黑話。國民黨的官兵統統被描繪成瘦巴巴的、衣服不合體的二流子，衝鋒陷陣時喊的不是逢敵必克的「同志們啊」，而是油腔滑調的「弟兄們，給我上」。
「同志」是一個升華了的、提煉出來的概念，是一種較高級的人性，產生「同志」這種認同感，恐怕需要某種高尚的情緒衝動。早期共產黨人裡頭，確實有一些文人，一些多愁善感的書生，一些迷失方向的空想主義者，但這些人或是最終脫離了共產黨，或是被共產黨清除了，或是過早地掉了腦袋，被共產主義歪風邪潮挾裹而來的，更多的是一些社會渣滓，一些流氓，地痞，凶徒，盜賊，流寇，破落戶，殺人犯，一些追求時髦、追求刺激的男男女女。說到底，共產主義運動是一批雞鳴狗盜之徒的大會餐，在這個意義上，他們相稱「同志」，倒也名符其實。連共產黨的牧羊犬毛澤東在七十年代，曾對到場的外國客人說，「共產黨裡沒有好人。好人早死光了，剩下的都是行屍走肉。」這句話是恰如其分的。
出於對社會的全面控制，共產黨把社會生活的每一個細節都納入自己規定的框框裡。穿同樣的衣服，唱同樣的歌，想同樣的問題，說同樣的話。「同志」成一個神聖的符號，一個高尚的詞彙。父子關係成了「同志」關係，兒子給父親寫信，不是「父親」大人收，而是「某某同志」收。師徒之間是「同志」，夫妻之間也成了為共產主義理想而奮鬥的「同志」關係，兄弟之間是「同志」關係，姐妹之間還是「同志」，連街上要飯的，也會伸出手對行人說，「同志，行行好吧。」。共產黨一夜之間就顛倒了延續幾千年的人間倫理，摧毀了人與人之間的情感連繫，為階級鬥爭的理論宣傳與實踐鋪平道路。
在那個年代，對「同志」的使用到了走火入魔的程度。七十年代，中美建交，一些黨委書記作報告時，常常稱基辛格、尼克松為「同志」。「批林批孔」運動中，二千多年前的少正卯據說是被孔子殺的，少正卯也成了正面人物，成了「同志」，法家的韓非子也常常在發言中被稱為「韓非子同志」。
毛澤東去世以後，中國人被共產黨煽動起來的革命狂熱開始冷卻。鄧小平復出，著手經濟問題，共產黨鐵板一塊的黨文化開始受到衝擊。人們在互相交往之中突然發現，竟不知如何來稱呼對方。這是人性復甦的開端。「同志」這個僵硬，這個怪異，這個莫名其妙，這個跟自己沒有一點關係的詞眼，曾經統治了人們日常生活幾十年。中國人對共產黨的普遍厭惡恐怕是從那時候開始的。在中國南方，人們開始小心翼翼地用「師傅」這個詞來代替「同志」。人見面、問路、買東西，都互相稱「師傅」，比較起來，這是一個有點人性的詞彙。後來隨著海外華人、港澳、臺灣同胞的觀光潮，被共產黨消滅了近半個世紀的「小姐」「先生」等稱呼開始起死回生，共產黨控制社會的能力開始逐年下降。
據說，在老一輩國民黨黨員中，仍有互稱「同志」的。但現在臺灣的國民黨已經本土化，國民黨成員也成了更年輕的一代，搞政治的人成了政客，對「同志」這個詞的疏離感，恐怕只會越來越強。另外，「同志」這個詞已被共產黨玷污了，成了共產黨的一個特定符號，讓它與共產黨一起敗落，未嘗不是一件好事。
目前在中國大陸，日常生活中人們早已不用「同志」來相互稱呼，只會當作笑襖詞褂謾＝
