共產黨當政者，其起家和發家，從本質上講都是在欺騙百姓；縱是早先的共產黨人有服務人民的心，而因為共產教的荒謬性和殘忍本質，無法真正達到其服務百姓的目地。從「打土豪、分田地」、乘日本侵略中國而乘人之危而奪取政權、鎮壓「反革命」、三反五反、四清、人民公社剝奪農民天地、反「右」、文革、六四、鎮壓法輪功，哪一樣是從百姓的利益和需要來考慮？
但是，講到鄧小平，因為他個人務實的態度、和在文革中受難，使得他有在台下的機會接觸人民，至少是接觸那些與他一樣的受難官僚階層。文革後，為了挽救被共產黨折騰到了「崩潰的邊緣」的國民經濟，鄧小平等才提出改革開放的國策，從而使得中國共產黨不至於在共產教的死路中徹底覆滅。
鄧小平的改革開放，也許完全是為了共產黨的生存。那個所謂的「小康生活」的夢想，如果不是共產教，中國人民早就該享受到了；但是，中國百姓確實從中得到了經濟實惠。所以，人民對「小平同志」的推崇、加上原來其在黨和軍中的威望，鄧小平自己要下臺，許多人對他進行挽留。
然而，六四事件，鄧小平可能清楚的看到了，人老了眼確實會花。他深深經歷了老毛當年老糊塗的痛苦，所以，在撒手人間、去見馬克思之前幾年，他堅持把權放掉，並試圖廢除幹部領導職務終身制、建立中央領導集體過渡的良性循環，縱是把權交給了一個在後期發現不是改革派的江氏也在所不惜。憑良心話，鄧小平南巡講話、開罪江氏而仍然留他，使得鄧家在他死後處境危難，可能不見得想不到；但是，鄧沒有在乎、或者為了不再重蹈廢除趙紫陽、胡耀邦的錯路，他認賭了。
鄧小平在鎮壓六四等方面可能醜陋，但是，他在「改革開放」和「廢除幹部領導職務終身制」兩件事上，百姓們看到了一個無私的老人的品德：一個在近代中國政治領袖危機中一點「西施的影子」。
今天，為了死死戀棧，江澤民竟然提出「已故元老鄧小平當年不也是直到十三屆五中全會才請辭嗎？」死賴要把持軍權至少到明年五中全會以後。
據報導，江澤民最近的身體不好，在上週視察福建時，體能上已顯得力不從心。在參觀南普陀寺和鼓浪嶼時，步履蹣跚，衣服需要隨從幫助整理。如此，是不是他要死在任上，來個徹底破壞鄧小平「廢除幹部領導職務終身制」的努力？
另外，江在他執政的十三年中，外交上，以出風頭為首選，為了掩蓋克格勃特務的劣跡不惜出賣大片北國領土；在國內，一切以硬、狠、黑對待百姓，為鎮壓法輪功而不惜製造所謂「天安門自焚偽案」，帶頭和縱恿各地圈地掠奪，把政府和民眾的關係惡化到了中共歷史的最低點。
此時此刻，江拿出鄧小平來作比，豈不是東施效顰，其行為真讓人看了噁心。看來，他一定要讓全國百姓全體看透了他的真實嘴臉才罷休，可謂「不可名垂青史，也要移臭萬年」，不知是不是這才是他的本意！
大紀元
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