待看到雅典奧運會開幕式前央視在入場觀看前對張導的採訪，和開幕式後他對電視記者大談觀感的場面，真的感到前怕了。當記者問及他對開幕式看法時，張導劈頭便說雅典奧運開幕式「激情」不夠，又說那位導演他認識，是搞現代舞的，只能靜態構造一點東西(大意)，最後反覆強調只要有「錢和技術」就一定能超過雅典－－那種自大自信的模樣，令人揮之不去，不由想到幼年時看過的動畫片《驕傲的將軍》。又聽到小道消息說「2008年北京奧運開幕式非張藝謀莫屬」，不禁更害怕起來。在競技場上因這樣一種心態而失蹄的事例難道還少嗎？而況，單項競賽，哪怕團體賽，畢竟還只是一個人或幾個人的事，但奧運會不但是整個舉辦國的事，而且更是整個人類的囑託，這種掉以輕心的過分專注錢和技術的心態，如果導致《英雄》和《十面埋伏》那樣的結果，那還不搞笑「天下」？
這並不是不可能的，無數的藝術家、評論家和公眾都已經中肯地指出張藝謀創作中缺少內涵、過分玩弄形式(色彩和構圖)、以及把博大精深的中國文化符號化幼稚化的做法(如對「武俠文化」和俠的人格和情懷的漫畫式簡化和拼湊，對帝王和民眾的不正確定位)，要是在2008年奧運會開幕式上也弄出這類膚淺的拉洋片式的炫耀和喧鬧，那麼不要說貽笑大方，而且會比《英雄》之類更嚴重，有可能以自己的知名度向世界誇張地傳遞一個關於中國文化的不確切的形象，因此，張藝謀如果真要擔此重任一定要好好學習。
而學習正是希臘的精神，奧運的內涵。也許你以為，雅典奧運開幕式上，希臘人用三組雕塑的解構重組和激光顯示的幾何線條圖形，啟示公眾「人要認識自己」，也像《英雄》中的「色彩」和「畫面」那樣是一種「好看」手段而已，不對，這種認識到自己的無智，一種具有宇宙觀的自知之明和自我反思，正是希臘文化和智慧的精髓。蘇格拉底認為，「自己是無知的 」這一點是他唯一知道的事。開幕式顯示的正是人類不斷認識自我的過程。因此，一切有智慧有才華的人首先要具備這種浩然之氣，尤其在自己擔負策劃創作像奧運開幕式那樣重大的項目時，如何克服浮躁、驕橫、自以為是的小市民意識和小家子氣息，就大有學問在。當冰島女歌手皮約克唱起《海洋》時，我們的心中立時浮現出「大音希聲」和「靜水愈深」的格言，竟然領悟了超塵脫凡的希臘智慧，明白了何以這小小民族的文化能成為世界文化的一個根；為什麼奧運開幕式，幾乎每個民族都會顯示自己文化的獨特符號和象徵及其表現的文化內涵，但這次雅典奧運的開幕式卻別有一種意蘊。或者說，在漢城、悉尼乃至亞特蘭大各屆開幕式的民族文化展示都達到那樣高度和新鮮性的情況下，雅典開幕式又是如何做到超越而另樹一幟的呢？秘密就在這裡：一種去掉煙火氣和做作味的虛懷若谷。以往人們只知道藍天和藍海「很希臘」，今天人們才領教足球黑馬毫不張揚的歐錦賽奪冠。見證了，在全世界人民和奧委會對希臘舉辦奧運的能力憂心忡忡時，開幕式有意去掉廉價的喧鬧和煽情，水一般的純淨和流暢，寬廣而沉著的大海風格，以及迄今為止大國小國在賽場上的平等友好各得其所，在我看來，這是我一生中看到的奧運會中最安詳最平和的一屆，而況這是在史無前例恐怖威脅氛圍中又地處最敏感地區之一的超大型活動。
為什麼？因為雅典奧運在希臘文化的內涵開掘上，突顯自己的風格，策劃創作包括開幕式和奧運Logo等在內一切文化事項；在奧運回故鄉的時節，體現的正是奧林匹克精神，這才是誕生奧林匹克精神的希臘文化精神。
在西文中的school(學校)一詞來源於希臘，而它的本義是「閑遐」，很像中國先人說的「有餘力就學文」的意思。今天「學術研討會」(symposium)一詞的希臘原文則是「會飲」，眾人的聚會和歡樂與文化上的追求和學問上的切磋相聯繫，而奧林匹克的賽事，本來就是「文武雙全」，由兩個方面組成，一是體育競技，一是戲劇表演，包括雄辯、朗誦等等文化的交流和比試，這兩者又是合而為一的，希臘人用agon一個詞來指稱。同時與奧林匹克之神並列的是Hermas( 赫爾默斯，「信使」)，他是傳遞信息和文化、解釋信息和文化的神。這次「馬拉松博物館」與奧運會同時揭幕，而馬拉松比賽源於對一名傳遞勝利消息的「信使」的頌讚和紀念。
所以，這屆奧運很希臘，就因為人們以虔誠的文化之心，對希臘文化作了內涵的開掘。我從上世紀80年代就系統研究和編著《中國的智慧》，深深體會到中國文化具有可與希臘文化媲美的深度和廣度，然而，如果我們仍用《英雄》的方式玩一些符號和表象，那不但不可能打動觀眾(免談震撼)，而且有可能把中國文化給弄平庸了(就如多年來好萊塢影片中的「中國印象」那種以訛傳訛的刻板模式)。
所以，2008年北京開幕式要做的「前策劃」
