初聞中共大講"科學的發展觀"，實在令人不以為然。我個人覺得，這個提法雖然沒有什麼錯，但與"三個代表"一樣，非常空洞。我當然能夠理解，作為中共的新黨魁，胡錦濤不能沒有自己的招牌。問題是，胡錦濤大講"科學發展觀"除了樹立自己的招牌之外，這個做法本身有沒有實質性的意義？同時，作為一種政治策略，胡錦濤大講"科學發展觀"究竟要達到什麼目的？
"科學的發展觀"，按照大陸官方的定義，就是"十六屆三中全會提出的'堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展'，按照'統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放'的要求推進各項事業的改革和發展'。顯而易見，在這個提法中隱含了對江澤民朱鎔基時代經濟發展方針的批評。
值得注意的是，一年多來，大陸的地方領導對中央的控制經濟過熱的指令，陽奉陰違，給大陸當局的宏觀經濟政策帶來很大的麻煩，但是，胡錦濤、溫家寶並沒有像當年朱鎔基那樣，與地方諸侯直面對抗，而是通過大講"科學發展觀"這樣一種看似務虛的辦法，開始改變對地方領導的評價和考核指針，從而有利於按照自己的理念和政治需要來選拔幹部，積蓄實力。
胡錦濤通過大講"科學的發展觀"，還向海內外一切關心大陸政治改革的人發出了一個明確的信息，那就是他無意盡快進行政治改革，而要繼續專注經濟發展的方針，儘管他要修正前任的發展觀。對此，海外一些人的看法是，胡錦濤尚沒有實力進行政治改革。一旦他與江澤民及其黨羽的權力鬥爭見分曉，胡錦濤就有可能進行許多人期待已久的政治改革。
我的看法是，胡錦濤不僅在政治實力上沒有準備好政治改革，而且，他在治理國家的知識方面，看來也遠沒有準備好。正如"三個代表"一樣，"科學發展觀"並不是一個國際上通行的概念，它明顯地帶有共產黨的語匯特徵，尤其是馬克思唯物論的痕跡。如果直接把"科學發展觀"這個詞翻譯成外文，外國人會感到莫名其妙，不知所云。對"科學發展觀"的官方表述，雖然提到了"以人為本"，但卻沒有提到社會公正、平等的價值，反映了大陸領導人在知識結構和觀念上與現代國際社會主流的差距。
當然，與"三個代表"的提法相比，"科學發展觀"有其長處。這個提法為探討新的經濟和社會政策留下了一定的空間。"三個代表"是自封的，而"科學的發展觀"畢竟承認自然法則的存在。因此，可以說，強調"科學的發展觀"，一定程度上體現了胡錦濤願意學習的態度。
要命的是，共產黨這種自作聰明的空洞口號，是有巨大負面作用的。自１９８９年六四事件以來，大陸社會的道德危機和社會危機已經十分嚴重。在"穩定壓倒一切" 的政治環境下長大的一代人，已經深陷於政治冷淡之中，缺少道義和精神的追求，潛藏著很大的破壞性。而"科學發展觀"這種含糊取巧的提法，反映了中共新領導沒有足夠的勇氣面對各種危機，尤其是大陸極其深刻的價值觀危機的迴避態度。這顯然不利於吸引和動員社會中的積極力量，支持新領導人進行根本性的改革。
中國大陸社會，積病已深，不能承受猛藥。胡錦濤大講"科學發展觀"，也許是一種委婉的策略，以便積蓄知識，積蓄力量，而不是巧言塞責。但是，正如有人指出的，歷史留給胡錦濤的時間已經不多了。如果不能有效地扭轉大陸社會出現的一些惡劣趨勢，那"科學發展觀"也會像"三個代表"一樣，成為後人的笑柄。
（RFA）
