（接前文）
八、法輪功──大中華復興的希望
在前面提到的那些看似無解的難題中，除了生態問題屬於物質領域之外（實際上也和精神領域關係極為密切），其他問題本質上都是屬於意識形態領域的。如果我們能找到一種信仰，可以重建我們的道德體系，使人和人回到互相友愛、互相信賴的人與人的關係；同時這種信仰能帶來和平，消彌人心中的仇恨，讓人與人之間充滿著體諒和幫助；這種信仰讓人從內心深處就滿懷善念和寬容，並時時以誠信待人；能夠教人遠離貪婪，在任何困難的環境下，能夠互相扶持共度難關，而不是訴諸暴力為自己搶奪利益；能夠教人敬畏自然，愛惜環境，等等等等，那麼中國的問題也就徹底地解決了，而且是平穩解決，不會出現大的社會動盪和生態危機。無論對任何人、任何政府來說，這都是可遇不可求的天賜良機。
實際上，良機已經擺在了所有人的面前，這就是以修煉「真、善、忍」為核心的法輪功所提供的信仰。法輪功並非為解決社會問題而來，但他卻能不經意地順帶解決了這些盤根錯節、根深蒂固的社會問題。讓我們拋開中共的宣傳，來看一些簡單的事實，而答案就在這些事實背後。
Ａ、法輪功迅速在中國重建信仰和文化
法輪功洪傳迅速的事實人所共知，1992年從長春開始傳出，到1999年鎮壓發生以前，中共下屬的公安部調查結果是全國有近一億人在修煉法輪功，這個數據還上了上海的東方電視臺。
很多人忽略了這個事實背後的意義，那就是七年的時間，法輪功的團體不但從無到有，從國內傳向海外，而且吸引了一億人。歷史上從來沒有任何一種信仰能夠有這樣的發展速度，而且法輪功在中國大陸從來沒有做過一分錢的廣告，也沒有政府政策介入推廣，完全是民間自發的口耳相傳。（這也打破了其他知識份子給中國找到的出路都需要中共自上而下地實行、而中共卻拒不實行這一僵局。）
中國的道家修煉曾經在西漢初年、唐代、宋代和明代得到了皇帝的大力推廣；佛教修煉是得到了隋唐兩代皇帝的推廣；儒教從漢武帝開始，一直到受到所有朝代政權的推廣，從隋朝開始的科舉制度，以及從宋代開始的尊孔讀經、八股取士，曾使儒教的地位達到鼎盛；基督教從傳入中國開始，就先後有禮部侍郎、太子太保徐光啟、孫中山、蔣介石這樣的重量級信徒，基督徒湯若望、白晉也曾經和康熙大帝保持亦師亦友的關係。然而這些宗教少的經歷了幾百年，長的經歷將近兩千年的傳教，現在在中國也沒有達到法輪功在鎮壓前的規模。
這裡反映出的一個重要問題是，重建信仰體系一直被認為是一個漫長的過程，俗話說「百年樹人」，幾百年、上千年的傳播、禮拜、佈道；統治者的倡導；信徒的捐贈；一批又一批的僧侶、傳教士孜孜不倦地研究宗教經典；一次又一次民眾持經問難的集會；政治上、經濟上、學術上、藝術上方方面面的支持等等，才可能讓一門宗教為廣大民眾認識，形成規模。然而這個漫長的過程，竟然被法輪功輕而易舉地跨了過去，他的規模形成簡直是一蹴而就。
這除了凸顯出法輪功強大的生命力外，他必然與民眾潛藏心底的最深層訴求一拍即合。從法輪功信徒的人員構成來看，各個階層、各種教育背景、各種職業、各個年齡段的人都有。從幾歲的孩子，到90多歲的老人；從大學教授到目不識丁的農民；從政府官員、到商人、律師、軍人、經理、醫生到普通工人，都可以找到大批的法輪功追隨者。
除此之外，法輪功從1995年開始傳播到海外，到1999年，就弘傳到全球30多個國家和地區，從1998年3月到1999年6月，美國、加拿大、歐洲、澳洲、東南亞總共召開過十多次有眾多外國人參加的數千人規模的修煉心得交流會。許多白人和黑人為了學習法輪功，甚至不遠萬里來到中國學習漢語。在修煉法輪功的人中，不但包含西方各個種族，中國的蒙、回、藏、朝鮮等各個少數民族中，也都有大批的法輪功追隨者。
這表明法輪功所傳播的是一種普世價值，完全超越了人表面看到的一切人與人的差別。
正是這種普世價值不但在短短七年內迅速恢復了中華民族信神、敬神的傳統；發揚了曾經輝煌、但在中共破壞下斷裂乃至瀕臨滅亡的修煉文化；更具有深刻的道德感召力，而使修煉的人凝聚為一個整體。可以想像一下，如果中共不對法輪功進行鎮壓，而採取允許其發展的態度，也許幾年後，信眾就會滾雪球一樣發展到兩億、四億、八億……當然不可能全民都信仰法輪功，但是這個信仰會形成民族凝聚的強大力量。這樣的一個國家絕不會成為分裂的國家，這樣的民族也絕不會是一個分裂的民族。雖然，法輪功並非為國家統一安定的世俗目的而傳，但是客觀上卻會起到這樣的效果。
Ｂ、法輪功弘傳奧妙何在
法輪功能夠弘傳奧妙何在？這是一個可以寫一本大書的課題，而且恐怕只有創始人李洪志先生才有最終的解釋權。這裡我僅僅做一點簡單化和世俗化的探討。
法輪功有兩個方面是最吸引人的。一個是他的原則，就是「真、善、忍」的修煉原則；另一個是由此派生出來的神奇的祛病健身效果，簡而言之這兩個方面就是「修」和「煉」。
如前面所說，中國的很多中老年人曾經經歷過三年大飢荒、走過很多上山下鄉、屯墾戍邊的苦日子，在營養不良又幾乎沒有勞動保護的情況下參加重體力勞動，身體的健康狀況普遍不如西方發達國家；而另一方面，由於政府在取消了城市人口用低工資交換來的公費醫療等福利待遇後，仍然只給工人很低的工資，甚至在買斷了他們的工齡後讓他們徹底失業，因此他們處在一種生病看不起的狀況，從來沒有任何醫療保障的廣大農村人口就更無法負擔日益昂貴的醫療費用，而衰老卻一天天降臨。
被病痛折磨是非常痛苦的，而這些人卻只能通過鍛練身體等方法盡量增加對疾病的抵抗力。在上個世紀八十年代和九十年代，許多氣功得以迅速普及，其動力就是人們對健康的追求。然而這些氣功魚龍混雜，真偽並存，還有很多騙子冒充氣功師騙取錢財，另外許多氣功在祛病健身方面的療效也並不太明顯。法輪功就在這個時候，適時地出現了。他最初出現的形式與歷史上很多正教出現的形式是一樣的，就是給人解除病痛，且立竿見影。
健康的問題常常是許多人認識一門正教的緣起，最典型的例子就是《聖經》的《新約全書》中記述的那些有關耶穌治病的神跡。耶穌在傳法前醫治了麻風病人、百夫長的僕人、彼得的岳母、被鬼附身的人、癱瘓病人、瞎子和啞巴，並讓一年輕女子起死回生，隨後才差遣十二門徒把福音傳遍四方。此外，像天主教明代傳入中國的時候，第一個受洗的人也是個被利瑪竇救治的患了不治之症的人。中國道家的一些流派一開始也是以治病的方式吸引信徒。
法輪功在傳出的時候，李洪志先生曾經兩次參加東方健康博覽會，並親自動手給人治病。其療效之顯著立即引起廣泛關注，李先生也因此成為博覽會中榮獲獎勵最多的氣功師。在那之後，雖然李先生不再給人治病，但參加過李先生氣功學習班和自己後來開始修煉法輪功的人，很快就體會到了法輪功神奇的治療效果。許多曾經患過不治之症、被醫院宣判死刑的人，卻在修煉法輪功短短几個星期甚至幾天中重獲新生。
1998年，在北京、武漢、大連及廣東分別由當地醫學界對當地法輪功修煉人群進行了五次醫學調查，被調查人數近三萬五千人，其結果顯示修煉法輪功祛病健身總有效率高達98%以上，其中痊癒及基本康復率在70%以上，被調查者的心理狀況和精神狀況都迅速得到極大改善，在煉功期間他們能做到不需繼續吃藥和打針，而疾病不會加重與重發，反而身體狀況越來越好；患有醫學上認為的頑症、絕症或疑難病的學員也得到了康復；法輪大法修煉者普遍出現身體向年輕方向退的現象，許多老年婦女還會重來例假。（具體統計數據可參見「《法輪功健身功效北京萬例調查報告》、《法輪大法武漢學員修心健身效果部分調查》、《[廣州]法輪功祛病健身有效率高達97.9％」》http: //package.minghui.org/qita_ziliao/health_survey/survey_index.html）
這些鮮活的例證對法輪功的傳播無疑起到了巨大的推動作用。當一個人見證了發生在自己身上的奇蹟後，他自然就會把這種改善告訴親朋好友。而親友之間天然的信任勝過任何廣告媒介。更為重要的是，法輪功的學習和一切活動都是公開和免費的，甚至在網際網路出現以後，法輪功的一切書籍和音像磁帶都可以在網際網路上免費下載；修煉法輪功既不需要登記，也不交納會費，來去自由。人可以在零成本、零風險的情況下進行自由嘗試，並會因此受益，從而把消息告訴更多的人。所以整個的傳播可以說是指數型增長，在七年的時間就突破了一億大關。
從這個角度來講，法輪功祛病健身的效果有效地彌補了社會保障體系的不足。美國有一本雜誌叫《US News and World Report》，在1999年2月刊登的報導中說，朱鎔基對法輪功的這種健身效果非常讚賞，因為如果有一億人在修煉，而每個人一年節省1000元醫藥費的話，一年國家就會省出1000億元。無疑，這對國家和個人都是有巨大好處的事情。
當然，祛病健身並不是簡簡單單地練一練法輪功的動作就可以的，法輪功也不是為了給人治病才傳出來得。祛〉南染鎏跫
