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于謙史跡尋蹤手記之四
一團疑雲，關于于謙墓的疑雲，徘徊在山西井陘縣南峪村的上空。也徘徊在尋蹤到這裡的我們的心裏。
尋蹤如果只是重溫一遍古書寫過的，那無疑是枯燥而乏味的。一個星期前，從杭州于謙祠出發的那一刻起，每個尋蹤組成員心底，或多或少都希望能如探索奧秘般尋覓到于謙尚不為人所知的陳蹟。一星期來，我們一直在期待火苗點燃的那一刻。
終於，疑雲出現了。
9月15日下午，河北省井陘縣南峪村。聽說這裡還有于氏祖墳，尋蹤組馬不停蹄從於家石頭村趕到這裡。
「這裡就是于謙的墓。」指著石陽鐵路南峪站不遠處的一塊高地，自稱于謙20世孫的於貴文語出驚人。他今年72歲，退休前是石家莊市群藝館辦公室主任。按照他的說法，于謙在這裡的墓，估計有50畝方圓，不巧的是，1956年修建鐵路時，于謙墓地全部被徵用，墓碑由16人抬出放到村邊，之後墓碑是被毀還是被埋，就不得而知了。於貴文說，關于于謙墓地的前前後後，鎮上六、七十年歲的老人們大半都知道。
於貴文一句話，令全體尋蹤組成員感到詫異。根據目前所能掌握的史料，于謙的墓地在杭州三臺山下。《明史》記載，于謙死後，「都督同知陳逵感謙忠義，收遺骸殯之。逾年，歸葬杭州。」如果於貴文所說的話得到證實，豈不是連歷史都要更改？
我們隨行的專家提出，這塊墓地到底是否是于謙的，還是其他於姓的聲名顯赫的人，有疑點。我們找到了一位名叫於毛小的老人，通過他，又找到了50年代在南峪村任黨支部書記的於銀鎖老人，他是墓地變遷的見證人。
然而，於書記的話，反而讓我們心頭的疑雲更厚了。他說，當年由於修鐵路，正是他帶領16個村民把大墓挖開並把墓碑抬走的。這是一個大墓群，于氏先祖包括于謙的墓都在這裡，墓地挖開時，裡面還有屍骨。那塊大墓碑，於書記可以肯定墓碑上的銘文是 「百世流芳少保于謙」，高兩米許。起出來的墓碑和屍骨都埋在一個叫「殿溝」的地方。「文革」後，村子裡多次發動村民找過，可是傳說刻有「少保于謙」的大墓碑卻再也沒有出現。
為了印證自己的話，於書記向我們展示了一部祖傳家譜，令人吃驚的是這不是一部書譜，而是一張寬約1米、長約2米的絹制譜案。形式類似於我們看到過的裝裱過的書畫。單從其陳舊程度上看，應該不是近代之作。整個宗譜表面已經枯黃髮黑，有些部位明顯腐朽變脆，開始脫落。
仔細查閱家譜，我們發現了紕漏：宗譜第一世為「少保於錢」，而非于謙。於書記解釋說，於錢即于謙。當初于謙被害，後代為了生存，不得已才改名。確實，其記載第三代為於管即於有道這一點，和於家村的記載又吻合了。據我們隨行的專家講，民間確有「於錢即于謙」的說法，然而兩者在口述和文字記載上為何一直保持這個矛盾，至今還沒有明確的解釋。另外，南峪村宗譜上於錢之子為「於世登」和「於崇登」，又與史料上記載的情況不同，另外，按照舊皇朝的通例，朝廷大員立碑都有相對固定的格式，「少保于謙」的刻法明顯有問題。這都是令尋蹤組困惑的地方。
按照正史的記載，杭州是于謙的歸葬地無可置疑，但是和於家村那巧奪天工的石頭家園一樣，南峪的于氏家譜經過幾朝幾代歷經幾多艱險，能夠完整保留到現在，實在也是一件出乎我們意料的事。沒有明確證據說明這個墓是或者不是于謙墓， 僅憑肉眼也無從斷定於銀鎖老人出具的宗譜的年代，當然也不能遽然斷定其真實性。同行的石家莊日報週刊負責人也深感詫異，因為他也是第一次知道這個情況。
尋蹤組帶著暫時的疑問又要上路了，我們是于謙的家鄉人，我們有責任梳理清楚這位英雄的身世。或許今後的路上，會有新的答案？
