其實人的權力大了，多少都會萌生出「名垂青史」的願望。最能給今日中國「劃時代」的就是政治改革，這一點恐怕無人不知。政治改革中有資源，明白人也都看得出。然而「聖人」並非有心就能當，政改資源也非隨便可以用。首先要有路。如果明擺著政治改革的結果只有社會失控和身敗名裂，誰會去碰？反之，如果能夠確保成功，樂於一試的當政者可能就會增加。
然而，由於專制體制難以逾越的侷限，高層當政者自己找到這種路的可能性不大。一是他們所有時間都被日常政務佔據，很少能從事超越性思考，新的政改之路卻需要體系的構建，必須投入漫長時間和大量精力；二是他們幾十年日復一日週旋於體制之內，難免不形成思維定勢，失掉突破已知模式與秩序的創造性；三是中國的根本危機在於失去文化和生態整合，解決問題的出路因此不再只靠權力，首先要解決文化缺失和生態毀壞造成的困境，而中國高層當政者在用權方面雖然爐火純青，卻大多嚴重缺乏文化和生態方面的素質。
不錯，高層當政者有條件招聘幕僚，但幕僚是以效忠換取賞賜的食客家臣，與主人結成同生共死、榮辱相關的關係，如何指望那種幕僚去設想讓主人放棄權力，同時讓自己失去蔭蔽的政治改革呢？
當政集團的侷限性可以從中共自身理論的百孔千瘡看出。無論高層當政者，還是其機構與幕僚，都沒有能力去做出像樣的修補，任中共的意識形態潰爛為謊言的代稱和民眾笑料。一個眼中只有權力的集團不會有精神創新的追求與活力，也無從開發出新的思想資源。創建新的思想體系、尋找新型政治道路所必須的自由立場、深厚哲學及人文積澱，都是今日當政集團所不具備，也是無法從其內部獲得的。
所以，考慮中國的政治改革，一方面，要看到最佳途徑是當政者的自我改革，同時也需明白，僅靠當政者是完不成這種改革的。權力能夠推動改革的進程，但是改革的靈魂──思想體系、深層關懷和體現變革理念的方案，都需要從另外的渠道而來。
