是哪些的知識份子如此同情這個為文明國家所不齒的邪惡政權呢？
最後一批偽人道主義者浮出水面
簽名的人是國內外比較知名的華人知識份子。何新，這位懷才不遇的「帝王師」簽了名，根本用不著去猜。曠新年、崔之元、李憲源、王小東等「新左」們簽了名，大家也不奇怪。裡面有學貫中西、讓後現代後掉一切價值和理念的「後主」們，諸位同樣不必詫異。但是裡面居然有錢理群、北島等人的簽名，各界人士肯定會大驚失色了。這些知識份子明明很富有人道關懷的嘛？
（需要指出的是，丁東、謝詠等人沒有對任何人授權，這份聲明中卻奇怪地出現了他們的簽名。）
這份聲明，極大地考驗了中國知識份子。它將是中國知識份子陣營的分水嶺，將最後一撥隱藏得最深的披著人道主義外衣的知識份子暴露出來。
我堅決捍衛這些知識份子表達政治見解的權利，但我絕對不能贊同他們的觀點。我不禁要問，這些知識份子，尤其是部分一直披著人道主義外衣的知識份子，你們的道德底線在哪裡？
錢理群，我認為是國內少有的富有人道關懷的知識份子。但是，我不得不說，錢老，您這次確實糊塗了。他在簽名後的某一場合曾說，他是絕對的和平主義者，反對所有的戰爭。他還認為，奉行單邊主義的美國霸權極度膨脹，包括伊拉克在內的一切國際問題應當在聯合國的框架內解決。
北島是我少年時膜拜的詩人。他的詩充滿了人性的張揚和人道的關懷。但是最近我聽說北島在巴勒斯坦參加國際筆會時，曾表示崇拜阿拉法特、崇拜格瓦拉，真沒想到他居然充滿著如此高昂的革命豪情，這和他詩歌中的人道主義吶喊極不相稱。
如果依照他崇拜人物的邏輯，我想毛澤東、斯大林和薩達姆也應該是他的崇拜對象。如果這些革命瘋子真是北島的崇拜對象，他在這份聲明上簽名也不足為怪了。我無法探查北島先生這麼多年流亡國外的思想發展軌跡，但我可以判定，北島「與時俱進」了，已不再是八十年代人道主義旗手的北島了。
這些啟蒙時代的旗手和後現代的「後主」們此刻聯手為盟，為一個世界上最為恐怖的極權政體而集體禱告。但是我認為，他們喪失了最基本的政治價值判斷，甚至迷失了自己的道德底線，他們應該重新審視邪惡的薩達姆政權和這個已經不合時宜的聯合國爭端解決機制。
作為國際和國內恐怖組織的薩達姆政權
國內恐怖程度的高低決定了國際恐怖程度的高低，薩達姆治下的伊拉克政權就是一體兩面的極度恐怖政權。
自1979年薩達姆完全奪取政權建立薩達姆王朝以來，薩達姆就是伊拉克沒有加冕的皇帝。他用武力統治下的伊拉克，上演著人間最為荒誕的政治流氓劇。
根據國際權威媒體的報導以及聯合國人權委員會的報告顯示，伊拉克公民被層層剝奪了根據伊拉克本國憲法和《世界人權宣言》所應享有的基本的個人、公民、政治和工作權利，甚至連私生活都要受到國家政權的干涉。
在伊拉克，敢於抵制薩達姆政權政策的公民會受到任意處決、羈押、酷刑、宗教迫害、被迫遷移。除非是表達對伊拉克政權的支持，否則公民們不能表達其它任何政見。佔伊拉克人口8%的阿拉伯復興社會黨成員佔據著伊拉克政權的所有職務，他們通過龐大的特務隊伍建立起無所不在的告密網，控制政黨的建制並監督政黨的活動，控制媒體、大學、工會等幾乎所有的民間領域。
薩達姆建立了世界上最殘酷的刑罰體系，酷刑手段包括打烙印、電擊、拷打、強姦、割舌、砍掉四肢和斬首等。這些酷刑經常在公共場合實行，甚至被錄像後向公眾播放，以便恐嚇其他公民。薩達姆把伊拉克幾乎變成了人間地獄。
類似希特勒純潔雅利安人種一樣，薩達姆推行了種族滅絕的「阿拉伯化」運動。不是阿拉伯人的伊拉克公民被迫改用阿拉伯姓氏，否則他們的財產和配給證將被沒收。庫爾德人、土庫曼人和亞述人被迫離開盛產石油的地區，特別是基爾庫克和摩蘇爾附近的地區。非阿拉伯人不得繼承或購買商行或房地產，他們經常遭受騷擾、羈押、酷刑和驅逐。
薩達姆打擊宗教異己，伊拉克2200萬人口中佔多數的1300萬什葉派穆斯林的宗教活動受到嚴重限制。什葉派穆斯林星期五的集體祈禱遭到禁止，連清真寺圖書館的書籍也不允許傳閱。
薩達姆在80年代曾發動旨在清除庫爾德人「安法爾行動」。庫爾德人遭到大批處決，根據聯合國人權委員會的統計，估計數量在5萬到10萬之間。在1991年伊拉克鎮壓庫爾德暴動期間，數千名伊拉克庫爾德人被打死，50萬人成為難民。伊拉克政權的所作所為不異於一場場滅絕種族的大屠殺。
薩達姆如同生活在陰暗中的魔鬼，他不敢公開露面，並花重金聘請替身在公共場合現身。2002年他脅迫伊拉克人民舉行了他上任以來唯一的一次總統大選，就是這個魔鬼，竟以100%的得票率當選。「萬眾一心」的伊拉克人民是多麼無奈，沒有一絲反對聲音的伊拉克是何等恐怖！可以想見，伊拉克的政治鉗制何等嚴厲，這個國家變態到了何等地步？！
薩達姆利用在石油出口中額外收取「保證金」的方式瘋狂斂財。據估計，從1996年至今薩達姆通過石油換食品計畫已經賣出超過500億美元的石油，其中只有250億用來購買了人道主義物資，其餘的很可能被薩達姆斂入自己的腰包。薩達姆父子幾乎控制著所有的伊拉克的經濟命脈，他們的私人財產估計達到300億美元。而貧窮的伊拉克人幾十年來不得不給薩達姆開動戰爭機器提供巨額經費，近百萬人戰死在沙場。
正如美國總統布希所說，美國並沒有把伊拉克人民當作自己的敵人，「美國認為伊拉克人民是在這個暴君的統治下受盡苦難的人民。」
伊拉克政權窮兵黷武，與拉登草寇式的恐怖主義眉來眼去，是和阿富汗塔利班一樣的恐怖主義政權。薩達姆一直想擴充疆土，成為真正的中東帝國。他在位期間同伊朗征戰8年，又在數小時內吞併鄰國科威特，最終引起國際社會干涉。聯合國授權對伊動武，將伊拉克軍隊趕出科威特，並對其實行外交、軍事和經濟制裁。
對於聯合國的制裁，薩達姆陽奉陰違，秘密研製大規模的殺傷性武器，以圖東山再起。如果伊拉克研製出核彈，他不僅自己會大肆使用，還會賣給拉登或其他恐怖份子。可以預見，伊拉克的遠邦近鄰都有可能遭到核子打擊。伊拉克屢屢違反聯合國決議，將國際社會玩弄於股掌之間。對於這樣的政權，國際社會早就應該將其扼殺在萌芽之中，打與不打也早不是一個問題。薩達姆之所以有恃無恐，就是因為聯合國尚未建立人權至上的國際爭端解決機制。
「微軟」的聯合國和萌芽中的國際新秩序
無論是國內政治，還是國際政治，人權的底線和民主的程序日益為國際社會認同。判斷國際或國內政治行為的優劣，人權和民主是日益成為主流的標桿。
在現實的國際政治中，雖然民主形式日益得到良好的貫徹，但是人權至上的國際新秩序尚未真正形成，甚至出現了多數國家的「暴政」。2000年曾出現了非民主國家將美國這個民主的旗手趕出聯合國人權委員會的咄咄怪事。今年?1月20日，聯合國人權委員會的53個成員國以無記名投票的方式，竟然選舉了非民主國家的利比亞大使哈賈吉女士為第五十九屆人權大會主席。不是美國，恰恰是諸多非自由政權的國家利用民主機制支配了聯合國。
隨著全球一體化的進程加快，人權至上的原則應該明確地成為聯合國的宗旨。對於製造國際恐怖、威脅國際和平的國家必須採取更加強有力的手段，對於大規模侵犯國內公民權利的國家也要施加更大的壓力，迫使其走向民主之途。雖然安南一直設想改革聯合國，加強反恐和保障人權的力度，但一直沒有順利實現。所以現有的聯合國框架已經不適應新的國際形勢需要，建立更有力度的干涉機制迫在眉睫。
911事件，美國開始具有了新的國土安全意識，並一改「後發制人」的戰略，實行主動的「先發制人」戰略。為了彌補聯合國反恐機制的不足，美國還發起了成立了一個鬆散的「國際反恐聯盟」。美國的新干涉主義符合「人權至上」的國際潮流，但是，美國的外交策略仍受到國家利益的制約。例如，伊拉克、阿富汗等極端邪惡的國家因為嚴重威脅了國際和平和美國安全，它才願意動用巨資和武力發動戰爭。對於沙特、中國、越南、俄羅斯等這些國際上相對溫和但國內人權表現不佳的國家，美國就常常採取綏靖政策。如果美國的新干涉政策沒有納入聯合國的框架之中，那麼它就很難超越國家利益，其作為將大打折扣。
雖然美國的單邊行動可能會催生新的國際秩序，雖然美國是世界民主與人權的舵手，但是美國不是上帝，它畢竟是一個有著國家利益和國家目標的現實政治實體。美國另起爐灶，脫離聯合國的民主機制，的確也會給國際社會帶來一定的風險。
如果美國突破現有的聯合國框架單獨對伊動武，的確是直接挑戰現行的國際法則，也將會受到國際社會的指責。這種結局不是美國的錯誤，而是現有的聯合國框架的滯後和其他大國的支持不力。所以這就期冀更多的國家體現出道義的力量，支持美國的正義行動，確立人權至上的原則，建立新的國際爭端解決機制。果真如此，美國的行動將被囊括在聯合國的框架之內，恐怖政權也將難以在聯合國找到容身之所。
中、俄、德、法這樣的大國更應該具有相應的大國風範，不僅應依照民主和人權的原則積極完善國內政體，還應切實承擔起國際上的道義責任，和美英等國一道建立起國際新秩序。
然而，大國的態度又是什麼樣呢？拿中、俄政府來說，出於地緣戰略格局的考慮，態度一直很曖昧。對於伊拉克危機，兩國既聲稱伊拉克應該遵守聯合國1441號決議，銷毀大規模殺傷性武器，又聲稱應該在聯合國的框架內用政治手段解決伊拉克問題。所以兩國一直建議斡旋、斡旋再斡旋，即使在聯合國框架內解決不了伊拉克問題，兩國也不贊成採取武力等其他途徑。這種貌似公允的處世之方，掩蓋了兩國政府的真實意圖。對於兩國政府而言，晾
