發表時間： 2002-12-10 18:53:00作者：
由余桂元主編的中國教育部最新《高中歷史教學大綱》，把精忠報國的南宋朝抗金兵的名將岳飛，與及抗元軍的文天祥排除出「民族英雄」之列，此舉在海內外華人社會引起強烈反應，對中華民族歷史觀的震動可謂驚天動地。
改寫歷史，罷名一批民族英雄，可能不單單就此而已。當年 中共因為政治上的需要，批判孔子，引入了鬥爭哲學，也奠定了文革的理論基礎；十年浩劫，把千百年來中國傳統文化的精華毀之殆盡。 文革之後，人們的心靈滿目瘡夷，還有多少人能真正按照「仁、義、禮、智、信」來待人接物呢；相反，「不仁、不義、無禮、無信」成了一大批人生活中的座右銘。
俗話說，不破不立。現在，將岳飛排除在民族英雄之外，又要立什麼呢？
幾百年來，岳飛在中國百姓的心中，一直是位偉大的民族英雄，不光是因為岳飛一生為抗金兵，征戰沙場，所向披靡，更是因為他盡於完美的人格力量，他的對國家的赤膽忠心，天日可昭，他的對母親的孝順，對百姓的關心，對部下的愛護……。在人民的心中，岳飛已不光是一般意義上的英雄，他的身上集中體現了中國的傳統美德：忠義、孝順、仁愛、剛正、無私……。
如果我們能靜下來，好好地反思一下中國社會的現狀，就會不難發現，目前中國的人們，從官員到平民，缺少的正是這些品格和精神力量啊。中國教育部為何不好好利用岳飛的故事，將中國傳統優秀的精神灌輸給下一代，反而用所謂的歷史唯物主義藉口將岳飛排除在民族英雄之外，用意何在呢？
難道說，這又是貶孔子的繼續？在十年浩劫後，又要在滿目瘡夷的中國傳統優秀文化的軀體上捅上一把鋼刀？！
當年孔子被貶時，許多人曾掉以輕心，認為孔子在中國人心目中偉大的教育家、思想家的地位是任何人都不能動搖的。從歷史的長河來論，給孔子正名確實只是時間問題；但是，對於中國文革一代，當他們之中廖廖幾位有機會從新真正認識孔子的偉大，反省自己被誤導的歲月時，誰不是痛心疾首、追悔莫及呢？而那些至今還未從鬥爭哲學思維框框中走出來的同學兄弟，誰又會對他們負責呢？
歷史在無情地重複之中。
