按理說，社會主義國家本來就不多，即便在上世紀五十年代的鼎盛時期，雖然全世界有一百多個馬列主義政黨，但真正掌握政權的也不足二十個國家，當時流行的說法是，「全世界有四分之三的人民還生活在水深火熱之中」，由此可見，社會主義的勢力最多也不曾超過四分之一的範圍。那麼，社會主義國家之間本來應該精誠團結、親密無間才對。
他們具有共同的理想--共產主義，他們具有共同的敵人--資本家階級和帝國主義，他們即便擰成一股繩，團結得像鐵板一塊，也仍然比敵人的力量弱小三倍，所以，他們絕對沒有理由內訌，當然更沒有理由視同寇仇、不共戴天。但是，事實卻截然相反，五十多年的實踐充分證明，反目成仇確實已經成為社會主義國家關係的慣例，無論當初多麼的親密無間，最後的結果都必然是反目成仇。
本文的目的在於探討反目成仇的原因，在正式討論以前，有必要重申一些比較著名的反目成仇的歷史事件。
五十年代，南斯拉夫和蘇聯反目成仇。蘇聯動員全世界的共產黨批判鐵托集團的叛徒行徑，與其斷絕一切交往，於是南斯拉夫的共產黨政權從此陷入空前的孤立之中。
六十年代，中國和蘇聯反目成仇。中國共產黨組織起最得力的寫作班子，猛烈地批判和揭露赫魯曉夫叛徒集團，蘇聯共產黨則逼索債務，斷絕援助，撕毀合同，撤走專家，給中國留下一大堆半截子工程。從此以後，中蘇兩黨的關係不但行同陌路，而且視同寇仇，他們把共同的敵人--資本家階級和帝國主義--拋在腦後，各自在邊境線上陳兵百萬，大有不共戴天、決一雌雄的架勢。近期有資料透露，以雙方爭奪珍寶島的戰鬥為導火索，當時的蘇聯共產黨甚至有引爆核武器，徹底消滅中國共產黨的打算。
七十年代，越南和中國反目成仇，並且最終兵戎相見。
八十年代，阿爾巴尼亞和中國反目成仇。只是由於遠隔千山萬水，不能兵戎相見，只能相互詛咒漫罵而已。
進入本世紀以後，隨著楊斌事件的發生，中朝兩黨本來若即若離的「親密關係」已經暴露出越來越大的裂痕，反目成仇正在成為越來越明顯的趨勢。
毋庸諱言，以上所說的反目成仇的雙方都是曾經最「親密無間」的典範。
為什麼曾經親密無間，後來卻不可避免地反目成仇了呢？
實際上，沒有人否認當初的親密無間的真誠。
比如，當初蘇聯共產黨就曾經無私地幫助南斯拉夫共產黨，消滅了境內的德國法西斯，並且在極端困難的條件下，幫助組建起南聯盟國家政權。
比如，當初蘇聯共產黨就曾經無私的幫助過中國共產黨，其實，正是由於蘇聯共產黨的大力鼎助，中國共產黨才如願以嘗奪取了政權。在當時，任何人也不會懷疑，這種在恩同再造基礎上結成的友誼會不萬古長青。
比如，當初中國共產黨就曾經無私地幫助過朝鮮共產黨，其實，正是由於中國共產黨的大力鼎助，朝鮮共產黨才躲過了滅頂之災，在世界上能夠佔有一席之地。這種恩情確實比天高，比地厚，更比海洋深。
比如，中國共產黨就曾經無私地幫助過越南共產黨，在越南戰爭期間，中國作為越南的大後方和強大後盾，提供了大量的不計代價的人力物力支援。如果不是看在同志加兄弟的份上，如果不是為了長久的友誼，誰能夠如此的慷慨大方呢。
比如，中國共產黨就曾經無私地幫助過阿爾巴尼亞勞動黨。當阿爾巴尼亞勞動黨陷於四面楚歌孤立無援的困境時，中國則對其敞開了胸懷，要人給人，要槍給槍，要機器設備給機器設備，總之要什麼給什麼，極盡高檔奢華，並且，都是不對等的無償援助。
然而問題正在於過分的親密無間，過分的無償援助，過分的恩情深厚，反而導致了反目成仇的悲慘結局。
中國有句古語：「大恩不言謝。」意思是對於根本無法報答的恩情，無論怎樣感謝，都是對施恩者的不恭。實際上，對於類似於拯救生命的再造之恩，任何口頭感激和物質補償都難報萬一，除了心中永遠的紀念，不必再有感謝的表示。
然而，這只是對於君子人而言。對於正人君子來說，施恩不圖報，是他的信條。因此，如果被施恩者在他面前泰然處之甚至行同陌路，他也決不會嗔怪；相反，如果被施恩者對他惶惶然推崇倍至，或者感激涕淋，他反倒覺得不自在。
但是，事實上，共產黨不是君子人。雖然它表面上也講究施恩不圖報的君子風度，但是，那僅僅是不要求物質的回報而已，而口頭上的感謝涕淋，也就是必恭必敬的卑順態度卻是萬萬不可缺少的。總之，共產黨施人以恩惠，要求的是精神上的回報。
說句老實話，共產黨所要求的回報其實並不過分。一個已經掌握了國內政權的共產黨，它可以竭盡全力對其它國家的尚且弱小的共產黨提供一切必要的幫助，不論是人力上的巨大犧牲還是物力上的巨大貢獻，它都在所不惜，而且，它也確實不指望將來獲得相應的人力和物力方面的回報，它只是要求那個被幫助的共產黨在取得了政權以後，能夠對它態度好一些，能夠唯它的馬首是瞻，能夠服從它的號令，能夠把它當作上級或者長輩，就可以了。
然而，大凡一個正常的人，如果不是因為窮困潦倒走投無路，一般是不會甘願充當一個俯首帖耳唯唯諾諾的下賤角色的。這就是那些曾經弱小的共產黨在取得了政權或者在政權穩固了以後總要對那些曾經無私幫助過自己的共產黨反目成仇的原因。
鐵托之所以和斯大林反目成仇，就是因為不甘心於作斯大林的傀儡。毛澤東之所以和赫魯曉夫反目成仇，就是因為不甘心於聽任赫魯曉夫的擺佈。
鐵托和毛澤東因此都被本國人民讚譽為民族英雄。他們之所以與以前的恩主反目成仇，並不是因為他們是忘恩負義的小人，也不是因為存在什麼特別重大的不可調和的意識形態分歧，而是因為凡是正常人都受不了那份下三爛的窩囊氣。中國在批判和揭露蘇聯修正主義本質的時候，最耿耿於懷、最忿忿不平的一點，就是指責蘇共以「老子黨」自居。所謂「老子黨」，其實就是父親或長輩的意思。仗著曾經救助過別人，就冒充人家的父親和長輩，就以為不可一世，就以為可以頤指氣使，趾高氣揚，指手畫腳，理直氣壯地干涉別人的內部事物，甚至在公開場合，都毫無顧忌地以「我是大哥哥，你是小弟弟」來貶低別人，抬高自己，這是任何人都無法接受的，所以一定會引發反目成仇的惡果。實際上，即便親生父母，在子女成年以後，也不能夠總是隨心所欲的干涉其自由，更何況並不是親生的呢？
越南、阿爾巴尼亞之所以對中國反目成仇，也是類似的緣故。最典型的一個例子，前些日子，朝鮮的金正日想自主開發一塊特區，想自主任命一個特區的首長，只是由於事先沒有和中國商量，沒有取得中國的諒解和許可，結果，中國便大發雷霆，把金正日親自任命的特區首長拘押起來。於是，金正日的特區計畫只好胎死腹中、付之東流。不難料想，金正日的自尊心受到了多大的打擊。於是，誰也無法阻止，中朝兩國公開的反目成仇從此便正式拉開了帷幕。
那麼，為什麼處於強勢地位的共產黨國家在無私幫助了其它的共產黨國家以後，一定要以「 老子黨」自居呢？為什麼他們對於那些被幫助的國家總是有一種傲慢的救世主式的家長心態呢？根本原因還是在專制獨裁的制度使然。
專制獨裁的特點，就是實行最徹底的私有制，所以整個國家都屬於某個領袖的私人產業。因此，在共產黨領袖看來，國家與國家之間的關係，其實就是我和你，私人與私人之間的關係。我幫助你建立了國家，穩固了政權，你就欠下了我一個天大的人情。沒有我的幫助，你早就死無葬身之地了。我為你花費了多少錢，死了多少士兵，這本來算不了什麼，如果你繼續乖乖地聽話，順從我的旨意，那麼今後再有了什麼難處，無論需要死多少人，花多少錢，我仍然全力以赴，不會有半點含糊。但是，我絕對不能容忍曾經救助過的人對我有絲毫輕慢和蔑視的態度。如果你膽敢不尊重
我，不給我面子，與我分庭抗禮，那就別怪我不客氣，我可是什麼也能使得出來，甚至不惜反目成仇。
這就是社會主義國家相互反目成仇的原因。
新 觀 察
