山西一個叫農民，在掌握了以村支書為首的多人貪污五百多萬公款的證據後，徵得村中一百二十一名黨員、幹部、群眾的簽名。然後，理直氣壯地向政府治貪部門層層舉報。從鎮裡告到省裡，長達八個月的向上舉報過程中，被批轉回來的舉報材料久久壓在鎮紀委和區公安局經偵大隊卻總不見調查。這位農民對政府執法絕望後，自備了一桿槍，從一家殺到另一家，總共有十四人倒在血泊中。一個守法模範，就這樣成為一個無法無天的犯罪份子。
從以上兩個事件中，我們不妨多一些假設。假設我們的政府機關都能自覺行使自己的職責？假如我們國家公務員中有一個依法辦事的？假如我們的社會監督機制能夠及時起到監督和制約作用……一些惡性事件也就可能消失在萌芽狀態。我們還能設想更多的假設，但是這些假設的假設，都離不開一點，就是政府管理的「無法」。
正是因為政府管理「無法」，才把老百姓內心的怨氣的能量蓄積了起來，一旦內心的勢能蓄積到了一定的勢能，往往就會氾濫，造成無法無天現象，就連平時膽小入鼠的人也會出現吃了豹子膽的現象。
洛陽一村霸李洪貴打死6人，誘姦、強姦幼女、少女和成年婦女98名，打殘人12名。在村裡，由十幾歲到四十幾歲的，凡是有點姿色的，幾乎都被他姦污過。貌美媳婦郭秀秀，當然也在劫難逃，李向她提出要求：「我什麼時候來，你什麼時候得好好伺候我。」郭多次到鄉里和縣裡告，非但告不贏，告狀的結果，卻招來是有關部門對自己的依法加害。懦弱的丈夫，只好含淚別妻，李趁虛而入，變本加厲，霸佔了長達兩年之久。丈夫跪著哭求李罷手，李卻當眾把她丈夫打得口鼻流血，並當丈夫的面把她的衣服扒光，發泄獸慾。丈夫曾帶著妻子外逃，李和鄉官們又並將郭的夫妻二人繩捆索綁帶回來，關押在鄉里。
為弱者討回公道的大門緊閉著，為惡霸作惡的大門敞開著，站起來吧，顛倒就是公道。正是抱著如此信念，憨厚老實而又懦弱的丈夫，在忍無可忍地情況下向姦污過妻子而睡熟在妻子身邊的李舉起復仇的菜刀。
胡星斗說：「在漫漫的時間長河中，在悠久的中華『文明』中，專制統治者們不擇手段地追逐『富貴』、奪取權力，還有酷吏、奸臣、宦官、外戚，以及各級暴官、惡官、昏官、貪官也上行下效，玩法律於股掌之上，置人民於血泊之中！他們大肆攫取利益，製造動亂，幾千年君臣相殺，父子相殘，骨肉相斫，同胞相害，權力鬥爭將人異化為豬狗不如的野獸，社會陷入了無邊無盡的災難之中。
「特別是秦始皇創立了郡縣制的官僚體制，上級命令下級，下級只對上級負責，層層施控，層層匯報，從丞相大臣直到貧民百姓，無一不在皇帝的股掌之中，而人民則望權興嘆，毫無制約之力。於是，權力萬能，官貴民賤，立法、司法、行政、軍事等權力盡歸大大小小的各級獨裁者所掌握。官員們對上是奴才、鷹犬，阿諛奉承，喪盡人格，對下、對他所管轄的地域的老百姓則是獨裁者、是虎狼，為所欲為，貪贓枉法，盤剝百姓，殺戮無辜……這樣，他們以及他們的子孫逐漸把個中國弄成了一座大監獄、一個煉獄的國度。終於有一天，膽大的登高一呼，揭竿而起，削木為兵，與統治者展開了血腥的權力角逐，開始締造著新的一輪王朝循環。」
正是因為如此，我們呼籲政治體制改革，讓強者置與法律的監督之下，保護弱者的人格和利益，讓弱者怨氣有排泄的出口，防止《五人墓碑記》式的制度吃人悲劇重演。當制度只保護強者而不能保護弱者的時候，弱者就可能被逼為暴民。……
凱迪
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