一曰掙命。掙命者便是明明做不成卻偏偏為做皇帝去拚死拚活的人。一種說法是，不怕做不到，就怕想不到。這固然鼓勵人敢闖敢干，但想到了未必做到，如果一再碰壁就不能一條道走到底。一種說法是，我喜歡的東西就一定要得到手。乍聽起來似乎很英雄，但人生在世，喜歡的東西恆河沙數，到手的卻寥若晨星。明明得不到，就不能手推火車累斷筋。一種說法是無論如何也不能失去。這是失戀者痛心疾首的典型語言。明明人家已經離你遠遠而去，你還那麼死心眼留戀著實際上不存在的東西，直至殉情而瘋而死，實為天下最蠢之人。那些失權者、失位者、失敗者莫不如此。得變為失，失變為得，乃人生常態。掙命的根源在於把不准個體生命的斤兩。
二曰炫耀。老年人炫耀經驗，中年人炫耀業績，青年人炫耀聰明，少年人炫耀成長。炫耀似乎是人的一種天性。在當今社會，出於競爭的需要，敢於炫耀是自我推銷的重要手段。這種炫耀是人們在市場壓迫下所作的無奈的選擇。但是，當炫耀裹挾著自卑和虛榮演示為生的常態時，便愚不可及了。美國人莫裡教授臨終前對這種炫耀的愚蠢性剖析得最為透徹：「如果你想炫耀自己，那就打消這個念頭……身份和地位往往使你感到無所適從。惟有一顆坦誠的心方能使你悠然地面對整個社會。」衣錦還鄉是最為典型的炫耀情緒。它的第一表述人項羽說：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」可當他兵敗烏江，無可炫耀，自覺無顏見江東父老時，便只有自刎一條路了。難怪有人說，炫耀是宛如天花和霍亂的惡癖，是逼死人的一種動力。
三曰窮愁。人生在世，無論貧富智愚，誰也躲不了一個愁字。尤其是當今時代，滄桑變化何其迅速，種種憂愁紛至沓來。但若是身陷窮境，便不能再愁了。正如一位學者所說，決不能讓窮和愁同時光臨。凡是自然界叫人生存的地方，它也安排了幸福，而且幸福的享受只取決於我們。真正的福分在於自我發現，悠然享受：買不起轎車在高速公路上逞強，卻騎得起自行車在田間小道賞景；別人在閑暇時彈彈鋼琴，自己也可以無聊時聽聽鳥鳴；與其羨慕大款收入高，不如欣賞自己幽默多；不眼紅別人權勢重如山，要珍惜自己無官一身輕；富人有財源茂盛、炙手可熱的顯赫，窮人也有身體健康、精神安寧的優勢。這自然不是說安於貧窮，但惟有不被貧窮所壓倒，保持樂觀向上的心態，才有可能告別貧窮。
