紙上的良知

作者:廖亦武 發表:2001-10-07 11:01
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自我的《中國底層訪談錄》被禁毀、及《南方週末》大換血事件披露以來,網際網路上眾說紛紜。其中較有份量的文章,當推《大參考》上署名「瀋勵志」的長文,題為《中共禁書始末──詩人廖亦武惹禍與〈南方週末〉大地震》。裡面摘引了中央文件的有關內容(該文隨後在《北京之春》8月號上發表),勾得一些友人常來電「刺探內幕」。可作為罪魁禍首的我,知道的不比別人多。記得今年4月底,廣州一位編輯朋友打來電話,告訴我出事了,並且說:「廖亦武,你只有再沈默10年了。」

接著,我懷著內疚的心情,複印、郵寄了大量公開發表過的關於《底層》的文字。其中不乏長篇報導和大幅圖片。我希望以此減輕《南方週末》的「罪責」。但是……和許多經常在《南方週末》發表文章的自由知識份子一樣,我只能眼睜睜地看著事態惡化。自由言論的陣地再一次被專制機器摧毀,那樣輕而易舉,不露痕跡。甚至連毛澤東時代發動群眾大批判的過場也不走,就直接下達文件。輕飄飄的幾頁紙,就使與《南方週末》「血肉相系」的數萬名知識人束手無策。

真不愧是技術官僚的後集權時期,不與口若懸河秀們講理就直接砸飯碗。《東方》、《方法》以及稍後的《書屋》,都是上峰下達一紙行政命令、換掉編輯班子、就將慘淡經營數年的文人事業給毀了的。每一次,大夥都忍了,談論和嘆息了。我們照常繞開具體而敏感的事件,寫有關自由、正義、失敗與啟蒙的抽象文章。如果現實不能談,我們就談歷史;中國不能談,就談外國;法輪功不能談,我們就談基督和尼採。甚至奧斯維辛也可以成為一個學術話題,只要小心翼翼地避開「6.4」。知識份子的千秋功業就是筆墨。寫了,當然要尋求發表;一家雜誌變了天,總會有膽大的、應市場需求的重新冒出來。

90年代的不少知識人,就這樣在言論鉗制的夾縫裡成名、成家,很有生存智慧和勇氣,卻沒想過自己是吃他人的血饅頭長胖的。幾天前,好友劉曉波來我家,說到《南方週末》出事之際,他曾想起草一份抗議或請願的文件,但思之再三,仍作罷,原因是,他想不出誰會在文件上簽名,最後只能以個體方式著文抗議。「只要有幾十位著名知識份子聯署表達異議,就能在國內、外造成影響,對當局形成壓力。」曉波道。我說,我會簽名,反正已上了黑名單,死豬不怕開水燙。曉波又問:「⒆⒆會簽嗎?還有《南方週末》的主要作者⒉⒉、⒏⒏⒏會不會簽?」接著,我倆相對無言。因為,大家心知肚明,寫文章是一回事,集體簽名又是一回事。這是獨裁體制下生存的底線,是官方給知識份子畫定的圓圈。誰敢違犯遊戲規則,把腳伸出圈外,誰就危險了。

曉波為此付出了3次坐牢的代價。但他「死裡逃生」,仍活得身心健康。我們這類因「6.4」而被打上烙印的人,被這個時代的知識精英劃定在學術、文化甚至文學之外。我們的所作所為,我們的苦難與抗爭都成了政治性的,而不是出於人最起碼的良知。難道良知和勇氣只存在於紙上,只像米蘭.昆德拉的一個書名──《生活在別處》嗎?獲諾貝爾文學獎的高行健,正是在如此的意義中,給中國作家開了先河。

文章千古事,人生草木秋。激動有啥意思呢?既傷身體,又亂性情。還是鐵了面孔、冷了心腸做純文學。只要悶棍沒打自己,就永遠不以得獎、禁書、換班、侵犯人權、迫害作家等具體理由批評中國政府。

(2001年8月底於中國四川省成都市)民主論壇(文章僅代表作者個人立場和觀點)



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