阳光会因遮挡而更加绚丽。（图片来源：Adobe Stock）
最近读到一则佛教故事，让人印象深刻。故事谈的不是神通广大，也不是因果报应，而是一个我们每天都会面对的问题——瞋恨心。几乎没有人能完全避免生气，有的人一周发作几次，有的人几乎天天都在不满与怨气中打转。正因为如此，这则故事格外值得反复体会。
故事的主角，是一位相貌丑陋的夜叉。在佛教典籍中，夜叉是一种形貌奇特、性情多变的众生。这位夜叉又黑又矮，长相吓人，却偏偏做出一件令人愤怒的事——他闯入三十三天，坐上了天主帝释的宝座。
帝释，也称帝释天，在佛教中是忉利天的天主，地位尊贵，福德具足，相貌庄严，深受众天人敬仰。当众天人看到一个丑陋的夜叉竟然堂而皇之地坐在帝释的宝座上，还露出得意洋洋的神情，自然愤怒不已。
他们先是劝说，请夜叉离开宝座；见对方毫不理会，又开始出言讽刺；最后更是怒火中烧，纷纷谩骂、指责。气氛越来越紧张，瞋恨的情绪像火焰一样蔓延开来。
就在众天人越骂越凶的时候，奇怪的事情发生了——夜叉的身体开始慢慢变大，原本矮小的身形逐渐高大起来；原本丑陋的面貌也变得端正柔和，甚至显得光彩照人。众天人越是愤怒，夜叉就越是“美丽”。等到骂声达到顶点时，那丑陋的夜叉竟已变成一个高大庄严的形象。
大家都惊讶不已，不明白究竟发生了什么。
这时，帝释现身。他没有发怒，也没有斥责夜叉，而是偏袒右肩，手持香炉，谦和地来到宝座前，平静地说道：“大仙，我是帝释。”他连说三遍，语气恭敬而安稳。
随着帝释平和的言语，那夜叉竟慢慢恢复原状，重新变回矮小丑陋的模样，最后仓皇离去。
帝释随后向众天人解释，这种夜叉名叫“助人瞋”。它的力量，正是依靠他人的愤怒而增长。别人越生气，它越强大；别人越平和，它越衰弱。刚才众天人的谩骂与愤怒，正是在“喂养”它，使它愈发壮大。
这个故事表面看似神话，其实寓意非常现实。所谓“助人瞋”的夜叉，并不一定存在于外界，它更像是我们内心的情绪怪物。每当我们愤怒、怨恨、咒骂时，那个“夜叉”就在心中长大。愤怒并没有真正伤到对方，反而不断放大我们的负面能量。
在现实生活中，我们常常会遇到不公平的事、难相处的人。也许是工作上的误解，也许是家庭中的摩擦，也许是网络上的一句刺耳评论。当情绪被触动时，我们的第一反应往往是反击、指责、抱怨。我们以为这样可以“出气”，但很多时候，愤怒只是让问题更加复杂。
当一个人怒气冲冲时，理智往往退居幕后。言语变得尖锐，态度变得强硬，原本可以沟通的空间被彻底堵死。事后回想，自己也会懊恼：为何当时不能冷静一点？
从心理学角度看，愤怒会刺激身体分泌大量压力激素，长期处于这种状态，不仅伤害人际关系，也损害健康。血压升高、睡眠变差、免疫力下降，都是情绪失控带来的连锁反应。也就是说，我们以为在“对抗”别人，其实首先伤害的是自己。
帝释面对夜叉时的态度，给了我们一个启示。他没有用怒气对抗怒气，而是用平静化解冲突。他承认自己的身分，却不带一丝傲慢；他说话简单，却充满稳定的力量。这种从容，让“助人瞋”的夜叉失去了养分。
在现代社会，我们不太可能遇到坐在宝座上的夜叉，但“助人瞋”的情境却每天都在上演。网络争论中，一句挑衅的话往往能引发无数谩骂；家庭争执中，一句重话可能让关系陷入僵局。若双方都被情绪牵着走，冲突只会不断升级。
如果其中一方能够像帝释那样，先稳住自己的心，局面往往就会不同。冷静不是软弱，而是一种力量。它不是压抑情绪，而是看清情绪，不让它主宰自己。
当然，说起来容易，做起来并不简单。情绪来临时，身体会本能地反应。但我们可以练习在愤怒升起的那一刻，给自己一点时间。深呼吸几次，暂时离开现场，或者在心里提醒自己：“我不必让这个夜叉长大。”这种自觉，就是修行的开始。
佛陀讲这则故事，不只是赞叹帝释的智慧，更是提醒人们：真正需要战胜的，不是外在的对手，而是内心的瞋恨。一个人若能调伏自己的情绪，即使身处纷扰世界，也能保持清明与自在。
生活中难免有不顺心的事，也难免会遇到让人气愤的人。但若我们明白，愤怒只会壮大“助人瞋”的夜叉，也许就会多一分克制，多一分宽容。平和不是逃避，而是更成熟的选择。
当下一次怒火即将升起时，不妨想一想那个越骂越美的夜叉。或许就在那一念之间，我们可以选择不再“喂养”它，让它自然消散。久而久之，我们的心也会变得更加稳定、清明，而这份安定，才是真正属于自己的力量。
