宇宙有着数不尽的秘密与令人惊叹的面貌。（图片来源：Adobe Stock）
地球不仅是人类的家园，还可能是宇宙中的一座监狱，一处专门用来流放生命的孤岛。这听起来像科幻小说，但当我们把现代天文学发现与一本19世纪的奇书结合起来时，一切就变得耐人寻味了。
2024年的一天，普林斯顿大学的天体物理学家皮萨尼，正用计算机分析模拟宇宙。他戴着虚拟现实头盔，紧盯屏幕上黑黢黢的空洞——KBC空洞。这个由三位科学家于2013年发现并以首字母命名的空洞，是目前已知最大的宇宙空洞，直径超过20亿光年。地球所在的银河系，恰好位于这个空洞的中心，因此又被称为本地空洞。银河系所属的拉尼亚凯亚超星系团，也位于这个空洞之中。皮萨尼发现，地球所在的超星系团就像一座孤岛，孤零零地漂浮在黑暗的宇宙海洋中。
这幅孤岛图景，不免让人联想到大西洋中的圣赫勒拿岛。那里距非洲西岸约1900公里，距美洲东岸约3400公里，孤悬大洋，前不着村后不着店。19世纪初，拿破仑在滑铁卢战败后，被反法同盟流放到这座岛上，从此消失在欧洲大陆视线之外，直到六年后去世。圣赫勒拿岛原本是监狱和囚犯流放地。如果将大西洋比作宇宙的KBC空洞，那么地球所在的拉尼亚凯亚超星系团，就像圣赫勒拿岛一样，是一处孤立的流放地。这不禁让人联想：地球会不会真的是宇宙生命的流放地呢？
要回答这个问题，我们需要从一位奇人和他的一本惊世奇书说起。1828年6月5日，纽伯勒出生在美国俄亥俄州莫希坎维尔附近的一间小木屋。他的父亲是受过近代科学教育的英国人，对灵界不屑一顾；善良的母亲是瑞士人，坚信神灵与灵界的存在。受母亲影响，纽伯勒自幼便能看到、听到灵界的事物，并时常与父亲分享，但父亲每次都毫不客气地训斥他，认为信这些东西无法成才。于是纽伯勒渐渐不再向父亲提及灵界感受。
按照父亲安排的人生路线，纽伯勒考入辛辛那提医学院牙科专业，毕业后先在代顿开诊所，再到辛辛那提与纽约，事业蒸蒸日上。他发明了一种新型镶牙板材料，质量好、价格低，挑战了固特异橡胶公司的垄断。固特异公司告他侵权，最终法院判决纽伯勒胜诉，他从此财源广进。然而，虽然事业有成，纽伯勒与灵界的沟通从未中断。
就在与固特异公司官司终审的那天早晨，纽伯勒接到神灵指示：未来应致力于灵性工作，物质世界不是重心。当时他并不完全理解，只是一边继续牙医事业，一边逐步接受神灵指示。他的父亲在晚年时，有一天突然对他说，其实自己也会偶尔听到纽伯勒过世母亲的声音。父亲说现在他才明白原来灵界真的存在。自己因为以前不信灵界，对小纽伯勒非常严苛，现在真的很后悔。父亲叮嘱小纽伯勒，如果他还能够接收到来自灵界的信息，那就应该好好研究一下。纽伯勒紧紧握住了老爹的手，父子俩在这个问题上多年的隔阂瞬间如冰消雪解。从此之后，纽伯勒开始阅读灵界著作，并向神灵请教如何更好地与灵界生命沟通。神灵建议他淡化物质欲望，纽伯勒照做后果然能与灵界沟通。
神灵指示纽伯勒写书，他不需构思，只需每天书写、完成即放下，等待新的指示。每天早晨，他在诊所工作前，拿起纸笔，当光束照亮笔尖时，灵感如潮水般涌出，就开始不停的书写起来。不到两年时间，他完成了一部200多万字的巨著。当全部写完，神灵才指示他可以阅读。纽伯勒惊讶地发现，自己代笔写下的《奥斯佩》，堪与历史上最伟大的著作相比。1882年，《奥斯佩》出版，其名称意为“天空、大地与精神”，涵盖物质与精神世界的知识总和。纽伯勒强调，这不是宗教书籍，也不是科学书籍，而是一部历史，也是一部预言，记载跨越8万年的地球历史，揭示地球孤岛的来历与创造目的，而真正的作者，是创世主，他只是代笔的书写者。
在《奥斯佩》中，创世主在造人之后，要求人为他取一个名字。人顺应他的意愿，用风吹过的声音给他命名为“俄呼伊（E-O-Ih）”，后来在希伯来语中写作“耶和华”。随后，创世主为人类创造了一个宇宙结构，由三个部分组成，并让人来命名它们。人将这三个境界分别称为物质界、氛围界和以太界。物质界是人类生活的可见环境，包括大地和地上的一切生物；而氛围界和以太界则是肉眼看不见的。创世主要让这两个看不见的境界管理看得见的物质界，人们所称的天使或灵界生命，就生活在氛围界和以太界之中。这两个境界在书中常被合称为ES，因此《奥斯佩》所揭示的宇宙结构也被称为“三界”。
物质界相当于佛教的欲界，氛围界则相当于欲界天或者色界，以太界则对应无色界。创世主又用旋风之力，在氛围界中分出了三个境界，从下往上分别称为内布拉、吉艾和阿吉，这些名称是人类未曾使用过的语言，只能音译。值得注意的是，道家的太极图、佛家的万字符号，以及银河系和已观测到的星系，多数呈漩涡状，与《奥斯佩》中创世主用旋风之力创造宇宙的描述相似，这一点在书籍诞生之前尚未被观测到。
《奥斯佩》说，人们认为的天堂其实位于氛围界和以太界，管理人类和物质界的神灵们多居于以太界；人们所称的地狱，则存在于氛围界的特定范围内。人类在物质身体死亡后，不朽的灵会离开躯体，与天使无异。这些灵会根据生前的所思、所想、所做、所言，决定未来的去向：可能立刻回归物质界再做人，也可能升入氛围界成为天使，或者进入氛围界中的地狱与恶灵为伍，极少数则可直接进入以太界，成为高阶天使。创世主说：天使有不同层次和能力，即便人类认为的神，也有高低之分。三界的创立，其目的在于给堕落天使提供修炼和回升的环境，使其能在适合的频率下生活、学习与提升。
在三界中，最高的管理者称为神（God或Goddess），各自掌管一方天地，有不同层级的天使协助管理。他们在以太界通常有天国城市、王座和管理委员会，代表创世主管理天使与人类。神之下有主（Lord），负责直接协助人类，管理地上的事务。神与主在三界的任期通常为200年至1000年，最多不超过3000年。当创世主发出特殊光芒“丹”扫过地球时，他们的任期结束，会进入创世主以太王国，由那里的神和主迎接圆满回归，生命得以进一步纯净和提升。三界内的生命通常无法随意进出，凸显地球所在宇宙孤岛的特殊性。随后，创世主会委派新的大神进入三界，组建新的天国与管理委员会，这些新的主与委员会成员通常来自物质界经过锤炼的天使，经智慧和能力提升后才能胜任。
在神与主之下，还有不同层级、数量无可计量的天使。最常被谈及的是守护天使，他们多来自物质界，死后因善良和责任心升入氛围界，专注保护人类，但无法升为更高阶天使。高阶天使则称为大天使，仅次于神和主，管理以太界的大区域，对应地球上的一个地区或民族，常倾听人类声音并提供协助。天使的级别与种类繁多，《奥斯佩》中未一一列举。
《奥斯佩》还说，人类世界存在周期性循环，大周期中嵌套小周期，文明轮回不断。人类被流放到地球大约始于8万年前。这种三界宇宙结构也可解释费米悖论，即“外星人都到哪去了？”。费米悖论源于人类无法观测或接触外星文明的矛盾现象。科学界对此提出多种解释，包括地球稀有说、大过滤器假说、人类技术极限论和不干涉说。《奥斯佩》提供的解释是，地球周边环境为特殊创造的孤立体系，故人类被隔离，无法与宇宙其他部分接触。人类曾来自高层世界，流放至地球以学习与锻炼，并被抹去部分记忆与能力，外界生命无法随意接触，但都在密切观察人类。人类在这里有苦有乐，生活富有目的与意义。
文明发展过程中，人类从最初的蒙昧状态逐步掌握语言、文字、音乐和美术，形成复杂文化。在任何文明表现背后，人们都能体悟创世主的存在，处处皆是修炼。当创世主降临地球之日，人类将有机会得到救助，回归原本的高层世界。
