本文节录自《共匪暴行实录》一书，出版年份约为 1948 年。(图片来源：合成图 今涛拍暗)
一、晋西北活埋多人
（黄河社特讯）共区残酷斗争之杀人新花样，层出不穷。最近在其所谓解放区内更变本加厉，大量屠杀。兹将最近所获晋西北一带共匪杀人之种种酷刑汇报于后：
其提出之口号为：一、消灭剥削地主，打垮积财富农。二、倒苦黑水，穷人翻身。三、斩草除根，根绝后患。四、宁消灭地主一人，不消灭敌士兵一名。五、挖高补低，抽富补贫等。其斗争之种类分为；一、经济斗争：系不惜民命，搜刮民财，勒索地主，强人分赃。二、政治斗争：系利用群众面孔，给共匪要铲除的人戴上托派帽子，予以徒刑或处死。三、军事斗争：系扩大参军运动，以肉弹换铁弹，扩大武装流血叛变。其斗争方式：一、为算老帐。二、为挑内战，包括村与村战，户与户战，富与贫战，父与子战，兄与弟战，妻与夫战等。共匪更将斗争之目标，划分为资产阶级的类型七大类，凡划入者均在残杀之列，以期达其淸一色之目的。此七大类型为：一、恶霸地主，凡积买土地好占便宜，依势欺人者均属之。二、地主富农，凡素日不劳动靠雇工种地生活者均属之。三、剥削富农，凡素日不劳动，靠地积聚财产者均属之。四、劳动富农，虽亲身劳动而有资产者均属之。五、富裕中农，即地虽不多而有活动资金者均属之。六、新化地主，凡亲兄弟分居而得有祖宗遗产者均属之。七、破产地主，凡上推三辈有资产，而本人贫穷者均属之。以上各种人均为斗争对象，其余中农贫农，极贫民，无依难民，穷光旦，亦均为斗争对象。至其斗争之之惨酷，刑罚之种类，五花八门，匪伊所思，举例如下：一，滚城炮，把人装入毛口袋内，由山上向山下滚。二，铺蛤蟆褥子，把衣服脱去睡在圪针上，用人滚来滚去。三，坐火车头，将柴炭堆积起，迫人坐在柴上然后点着火，待火旺盛时，再用冷水冲之。四，擦面条，用铁擦子将人的肌肉擦成肉丝。五，擦油腻，把人放在河内用石头洗刷。六，水莲花盆，将水盆放在人肚上，用开水冲入。七，筛灰，把四肢抬起，如筛灰似的连续筛。八，坐水龙池，瓮内装水，将人放入用火煮之，亦谓坐火池。九，石头炸，以碎石捣之。十，人力畜力磨，把双足用绳捆住，用人力或牲畜拉磨。十一，喂狗粪，将人捆住，往口内喂狗粪。十二，插竹签，用竹签捶入指缝内深达二三寸。十三，睡女人，把富人妇女由贫民轮流过夜。共匪之清算斗争，对已往参加匪军之地主富农份子，亦不例外，先行遣归，然后进行清算。据报：宁武有一现任匪军团长者亦遭清算。此外据报，宁武、神池、静乐、五寨、仅旧历八月初一至十日将地主富农扣押者达万人以上，用非刑处死者已达三分之一以上，其余均未释放。岢岚则更惨酷，将全县富农带家属一齐集中在岢岚山，迫令挖一类似外壕的深沟，待沟成之日，令富农地主全入沟内，不令外出，另调民兵数千人严密把守，将挖出之土推入沟中，尤属空前惨剧。现该县人民纷逃出，从事复仇奋斗，与共匪展开殊死斗争。
（西北社讯）共匪土地改革暴行中，大量使用集体屠杀政策，最近由匪区铁幕又透露出一个惊人的消息，在忻县三交、庄磨镇等不过五个村庄，上月十二日一天之内就扣捕了所谓地主富农五百余人（其实只有五亩地的贫农，十几亩地的中农就占多数，可见共匪所说不侵害中农的利益纯系骗人的话），拘入共匪政府所在地寺坪沟的集中营，十三日十四日不过两天，非刑迫死及活埋的己经超过四百余人，赤色恐怖，弥漫乡村。
二、三查运动极尽残酷
（中央社天津二日电）共匪冀东军区十二军分区课长董少诚，近在冀东向国军投诚，据称：共匪决于今年加紧血的清算斗争，其中心工作有二：一为清党三查运动，一为土地改革，所谓土地改革，不外进一步破坏农村之安定，而三查运动，则尤为残酷，所谓三查，系査立场，査思想，査阶级出身，而查阶级出身，且包括祖父母父母及本身三代，凡地主阶级出身者，资产阶级出身者，知识阶级出身者无赦，三代中任何一代有此情形均被认为投机份子，而格杀无论。十一军分区中，已有一在共匪中工作十二年之秘书，因此被杀，其余有数年工作历史，而经三查杀害者，更属不乏其人，共匪认为最可信讬之干部，仅系曾参加“二万五千里长征”者。至其群众，则仅将保留三代贫农，共匪此种残酷运动之目的，无非巩固上层，控制下层，而根本消除中间干部之存在，以便其愚民政策之实施。董少诚所述之事实，非仅口头报告，而具有力之书面证件，据悉：共匪此种政策，并非自主决定，而有隐密之背景，董少诚已在共匪中工作六年，系在三查运动之死亡威胁下，于一月二十四日向国军投诚者。
三、走马斗争人民多遭残死
据悉：共匪在乡宁，吉县，汾城，新绛等县实行走马斗争，限二十天完成，中农以上一律扣押，重者非刑处死，轻者讨保当兵，并彻底拆坏城墙及公共建筑，大肆修建监狱，以囚禁我无辜人民，现乡宁，吉县，新绛，汾城各县被斗争扣押者多达两千余人，人民遭匪如此蹂躏，惊恐异常，急盼我军前往解救云。
四、灭绝人伦父子相残
（黄河社特讯）顷悉：共匪于汾西境内所发动之清算斗争，近益惨烈，不惟农民经济社会基础遭彻底破坏，即五千年来之伦理道德，亦被摧毁殆尽，迄至去年底，汾西各村善良人民，因被指作斗争对象，遭共匪扣押或以残刑处死者，即不下五千余人，只和平村一村于发动斗争后，被杀村民即占全村人数三分之一，其中共匪干部家属亦难幸免于难，有如奸匪汾西县长郭迎祥，其父在村被斗争清算，遭无赖群众以“滚山雷”残刑处死后，伊母亦不堪苦刑自杀，时郭在县城知此噩耗，因曾痛心暗泣，遂被共匪认为其有资产阶级封建伦理意识，而予撤职扣押，俟逮解后方下落不明，又枣坪村村民张班桂年逾古稀，虽家为贫农，然因伊系废清“秀才”，即被指为“文化地主”，将其家产土地，斗争一空，伊子清胜刻为共匪隰汾区区党委，班桂恐于斗争后致遭杀害，乃逃隰寻伊子，冀求幸免一死，殊知伊子得见乃父后，不惟不予收容保护，反因恐连累个人，竟将伊父以武装押解返乡，交由群众处理，并附函称：“查张班桂确系顽固万恶劣绅，应予严厉处分”等语，结果伊父一条老命竟断送在自己儿子手中，如是丧尽人伦残酷事件，舍共匪党徒，其孰能为？
（民众社讯）山西之声广播：据新由赵城逃来之难民卫明山说：匪近日算血帐更变本加厉，并对杀亲灭伦破坏家族的工作进行不遗余力，瓦窑头村民杨二和平素克勤克俭积有薄资，因而匪对其两次算帐，最后发动其子杨先林活埋其父，杨先林为一年二十岁之独生子，竟在共匪蛊惑下昧煞天良，居然在其祖坟旁挖一深坑，胁迫其父，前往坟内准备活埋，杨二和在到达祖坟后，气愤填胸，当在不露神色的做法下和他儿子开始谈判，初请他的儿子假做掩埋秘密释放，不料他儿子居然不答应他的最后要求，并且胁迫他立刻进坑内，杨二和在绝望的情形中怒火中烧，要求他的儿子说：我养活你一场，你埋我是公令，我不反抗，但你应在我死前给我磕上三个头表示父子一场，其子杨先林当答其要求，并将预备埋人的鑺头放下爬倒，杨二和趁其子磕头之际、拿起鑺头照头一下，将其子击毙就便埋在给他挖的坑内潜逃他方，我们听了这一幕父子相残的话后，对匪灭绝人伦的残酷做法应如何愤慨呢!
（黄河社讯）顷据由神池县匪区逃来之难民谈称：目前处于匪区之人民，受共匪荼毒杀戮之残刑，令人不忍睹闻，破坏伦常灭绝人性之乖谬暴行，旷绝古今中外，渠称：目前共匪惯用杀人酷刑，计有：一、将被杀者捆于木梯上或用柴火烧死或以香火烫死。二、将被执刑者绑于制就之木案上，男子则以猪鬃刺其生殖器便道，女人则刺其乳孔惨叫悲号，闻者落泪。三、以木筛一只，底面满布铁蒺藜及玻璃瓷片等物，将对象剥衣而卧其上，前后摇动如小孩子坐摇篮然，血肉绽开，至死为止。四、将被斗争者捆卧当地，执行者多人，以石自下而上乱砸，砸至生殖器部份必成泥浆，逐次上移直至死而后已，如上所述不一而足，该难民复哭诉其亲身经历谓：“家父即为被烧死者之一”。并在执刑时匪曾迫该亲自目睹，并称：“共匪强迫被执刑者之直系亲属动手处死者，比比皆是，于是父杀子，子烧父，女砸母，妻刺夫者所在多有”，言时涕泪交流，哀不成声，彼又称：“逃难者身边皆备有鸦片若干，以防万一被共匪抓获后吞服，而免为共匪惨酷杀戮”云。
五、崞县已成人间地狱
（黄河社忻县特讯）自我军向崞县原平等地积极开展以来，久在共匪残暴统制下无法脱逃人民，连日均纷纷星夜向忻县逃亡，现忻县城内集中难民仅崞县一地者即达七百余人，均衣不遮体，面目枯黄，举止失常，经当地积极收容救济后，生活稍较安定，据新近逃来难民泣称，崞县共匪自本年阴历八月初四日起，实行大扣捕以来，先后共扣捕一万四千余人，共匪对各村人民，一律划分阶级立场，计分：恶霸地主，地主富农，富农，剥削富农，劳动富农，富裕中农，新化地主，破产地主等八种，以上各种均在斗争之列，第一期斗争地主富农，第二期斗争破产地主，中农及我方员工家属，第三期为贫雇农，其斗争名义分经济斗争，政治斗争，军事斗争三种，经济斗争以扣捕人民强迫动刑，缴出金钱财物为止，政治斗争将所扣对象头戴纸帽游行后处死，军事斗争是强迫富农等上前线当炮灰，进行武装流血斗争，其刑罚近又有若干新花样，惨酷情形不忍目睹，计有：一、滚铁炮，将人装在毛口袋内，由山上往下滚。二、蛤蟆褥子，把农服脱光睡在圪针上滚来滚去。三、坐伞头，将柴炭堆集一起迫人坐在柴顶上，下用火点烧，俟火燃高时再用冷水冲之。四、擦面条。用铁檫子在人身擦来擦去，将身上之肉完全擦成条子。五、坐水莲花盆，将盆子煮熟放在肚皮上用开水冲之。六、筛灰，将人四肢用绳缚住抬起往来旋转。七、坐水龙池，瓮内装水将人放入瓮内下用火烧。八、磨地，将人束住拿绳子将脚拉上如磨地似的。九、喂狗粪，将人捆住给嘴内喂狗粪。十、插竹签子，用二三寸长之竹签从指甲内插入。十一、睡女人，将地主富农等家属妻女轮流同床奸淫，致崞县数月来已成人间地狱，当地人民之遭遇，远非水深火热所可形容，甚至尤较二十六年敌人大屠杀而过之，被迫死亡及直接被杀害者为数极多，惜因共匪封锁严密，无法逃脱云。
六、共匪煮食人肉
忻县之西北方奇村镇，共匪挖有巨大地洞，内设有水牢一所，凡被算了老帐的皆监禁在里面，兹从有关方面得悉，此水牢内拘留有男女五百余人，不论男女均赤身在水里淹着，日给小米三两，冻饿死者日有所闻，并将此死者尸身剔骨熬汤，令被押者分食，此惨无人道之行为人民莫不痛恨入骨。
七、偷坟盗墓欺凌死人
（民众社讯）榆社属赵王村（榆社城西北三十里）有一赵王坟墓，面积有九亩地大，十余丈高，周围共有七十二道砖门，建筑雄伟，堪称当地名胜古迹。共匪最近发动民夫五百余人挖了三天，砖门都被挖开，将墓内所藏古器，悉数运往长治城，同时为了掩饰他盗墓罪行，反巧言花语的说：“古人的坟墓现在无用，我们解放区内，不许有一寸铁一寸土的浪费，所以必须踏毁种地”。但无论共匪怎样花言巧语，也不能一手掩尽人民的耳目，人民都咒骂共匪是掘墓的土匪，由此可证明共匪违反民情，蓄意破坏历史和文化遗产。
八、非刑拷打禁止结婚
（中央社本市讯）顷悉：共匪晋察冀边区第二分区专员赵鹏飞，于十八日在五台之铁铺林召开五台县区村干部会议，议决：（一）铲除政府工作人员家属。（二）加紧清算斗争，彻底打倒富农与扣捕逃户。（三）派中坚干部到交错区刺探我军政情形。（四）加紧征收废铜烂铁运交五台石佛寺，此外规定将匪军干部眷属，送返原籍，如因故不能返籍者，送往后方工厂作工，未结婚者，一律禁止结婚，如有私自订婚或结婚情事，除强令离婚外，并严予惩处。又共匪于月初扣捕忻县之“地主”“富农”，一律送忻县麻港村管押，赤足单衣，日以小米半斤充饥，彼等在饥寒交迫下，死亡者已达六十余人。
（民众社讯）据汾西来人谈称：最近共匪在汾西作最后残酷的清算，无论富农中农无一幸免，其重要者为：一、用尽一切方法向富农经常要钱，到最后将人扣起拷打，家门贴上封条，非至死境不止。二、将给我方作过工作者，名以“国特”“顽固”等等，时时监视，不准行动，并将彼等之女人绑起，押在空房，吃饭时，由人拉上向村人讨饭吃。三、强迫在我方工作人员之女人，嫁给匪伤兵。四、凡是富人之男女子弟，一律不准结婚。共匪此种毒辣手段，人民均不堪其苦，恨之入骨，均希我军早日前往解救。
九、遣归难民处死
（西北社讯）据最近由石庄逃来人称：晋东门户冀晋咽喉的阳泉，自去年五月间离开了政府的怀抱，遭受着共匪的蹂躏，原来在平定的殷实商户，知识青年，在共匪攻入后都成了杀害对象，过去生活可以解决了的人们，都是共匪所谓的“剥削者”，被共匪“斗争”“清算”后，为了避免共匪的杀害，苟全生命于乱世，在石庄没有失掉以前，曾络绎不断相继逃往石庄，不幸的很，祸不单行，石庄于去年十一月间失陷，共匪进入石庄市内后，凡原籍在共匪侵占区者，一律遣归，禁止行动自由，过去的流氓，现在的平定共匪干部们，组织了一个“复仇队”，开赴石庄搜捕平定籍难民，强制遣归，遣归途中迫令难民每十步磕头一个，一直到归还原籍为止，美其名曰“朝五台山”，抵达原籍后，运用非刑处死，美其名曰“还原”，共匪对待这手无寸铁的难民，可谓无微不至。
十、活剥人皮
（西北社讯）共匪为执行他惨酷底清算斗争，在匪区各地专门组织了个所谓“农民法庭”，现在阳曲县六区黄土湾村，就住着匪阳曲县农民法庭庭长高兴永，专门审理该县清算斗争案件，在已往所被斗争死的三十多人，该庭都是用极刑将人致死的，他们先把人活活的放在一个大开水锅里，死后剥下皮来，叫做“穿红袍子”。但这个阳曲的“农民法庭”，一般人民暗地里给送了别名叫做“脱皮场”。
责任编辑:傅龙山 来源:《共匪暴行实录》第二辑
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