加拿大作家盛雪在多伦多六四纪念36周年活动上（看中国摄）
【看中国2025年10月22日讯】（看中国记者李亭综合报道）在全球地缘政治风云变幻的当下，一场旨在恢复历史满洲国主权的复国运动正在海外悄然升温，并被视为潜在的战略转折点。这场运动的核心推动者、加拿大华裔知名诗人、记者、作家以及时事评论员盛雪近日接受《时政春秋》节目的专访中透露，该运动已经进入一个关键的实施阶段，将优先在海外组建一个临时性的议会机构。此举是加速中共政权崩解的有效战略支点，也可能撬动东北亚和印太地缘政治格局。
临时议会将负责深入讨论未来的国家政体架构、法律体系的完善以及文化遗产的复兴工作。这一举措不仅仅被视为满洲民族自决权利的体现，运动的倡导者们坚信，可从多个维度削弱中共的控制力，同时为潜在的人道主义危机提供缓冲机制。然而，这一话题也引发了广泛的争议，一些批评者担忧它可能会进一步加剧中国大陆内部的分裂风险，甚至被一些观察家质疑是否会成为外部势力干预的工具。在这个敏感的时刻，满洲复国的呼声不仅回荡在海外华侨社区，还开始渗透到国际外交对话之中，引发了从韩国到印度的多国关注。
这一运动的导火索，可以追溯到满洲国那段短暂却辉煌的历史篇章，而如今的复国努力，则是建立在对中共政权合法性的深刻质疑之上的。盛雪强调，满洲复国并非是一种简单的历史复辟行为，而是基于联合国对于国家承认标准的严谨法理基础之上的正当延续。她特别指出，成立于1932年的满洲国，曾经拥有清晰界定的领土边界、有效的行政治理体系以及一定的国际外交承认度，然而在1945年二战结束后的乱局中，它被苏联军队、国军以及随后而至的共军相继占领和吞并，从而中断了其作为独立政治实体的存在。今日的复国诉求，正是源于对中共作为“非法政权”的强烈反抗意识，旨在恢复一个宪政框架下的主权实体，同时与西藏、维吾尔、南蒙古以及香港等地区的独立或自治运动形成联动效应，共同构建一个针对中共统治的战略包围圈。这种多线并进的策略，被盛雪形象地比喻为“一环一扣”的精密机制，其中满洲作为核心节点，一旦启动，便能引发连锁反应，迫使中共在多个方向上分散其有限的资源和注意力。
揭开“伪满”迷雾：被中共掩盖的历史真相
中共自1949年建政以来，始终将满洲国贴上“伪满”的标签，描绘为日本帝国主义的傀儡政权，借此强化其“抗战胜利”与“民族解放”的历史叙事。教科书、官方媒体和宣传机器无不将满洲国描述为一段屈辱史，刻意抹杀其经济、文化和政治成就。盛雪以详实的数据和史料反驳了这一叙事：“中共的‘伪满’标签是一种意识形态的枷锁，旨在掩盖满洲国作为现代宪政国家的辉煌真相。”她指出，满洲国（1932-1945）并非简单的傀儡，而是基于清帝逊位诏书的法理延续，拥有清晰的领土边界、有效的行政治理和广泛的国际承认。根据联合国国家承认标准，满洲国完全符合主权国家的定义，其历史合法性不容否定。中共的宣传不仅扭曲了这一事实，还通过修史失败——如1958年启动的清史编纂工程屡次流产——暴露了其无法对接传统道统、证明自身优于前朝的尴尬处境。
盛雪进一步揭示，中共对满洲国的抹杀是系统性的战略选择。“满洲国的存在、记忆和历史，直接挑战了中共政权的合法性基础，”她说，“因此，中共从一开始就致力于让满洲国从地图、记忆和历史中彻底消失。”这种抹杀不仅体现在官方叙事中，还通过严苛的审查和镇压，杜绝任何关于满洲复国的公开讨论。甚至连推动满洲复国而被判刑或处决的案例，都未见于中共的官方记录，足见其对这一议题的极端敏感。盛雪认为，这种刻意隐瞒的背后，是中共对自身政权脆弱性的深层恐惧。
运动的起源背景
要全面理解满洲复国运动的起源，不得不回溯到2022年11月的一个关键时刻。那时，盛雪远赴台湾，亲身参与并观察了当地九合一选举的整个过程。在这个民主氛围浓厚的岛屿上，她与旧友梅凤杰进行了多次深入的交谈，后者作为一名长期致力于满洲复国事业的资深活动家，反复游说盛雪女士加入这个地下组织的行列。起初，盛雪对这一议题持有一种谨慎的观望态度，毕竟她本人长期以来涉猎的领域极为广泛，包括诗歌创作、新闻报道、文学写作以及时事评论，甚至还参与过电影和舞台剧的制作。然而，当她的目光落在一张泛黄的东北亚地图之上时，一切都发生了戏剧性的转变。那片曾经属于满洲国的土地，宛如一枚镶嵌在东北亚心脏地带的宝石，紧紧毗邻俄罗斯的广袤雪原、中国共产党的铁幕控制区以及朝鲜的孤立政权。它不再仅仅是一个孤立的地理碎片，而是成为了一个潜在的战略枢纽，能够连接起周边一系列民主力量，形成一种无形的包围网。
盛雪形容：“它就像一枚精致的扣环，一旦扣紧，便能铸就一个牢不可破的包围之链；一旦解开，则能彻底松动那所谓‘邪恶轴心’的铁索，让自由的微风吹拂整个大陆。”这一战略构想的形成，并非一蹴而就，而是源于她对全球地缘政治的深刻洞察。从西藏高原的雪山到维吾尔地区的茫茫沙漠，从南蒙古的广阔草原到香港的霓虹灯海，这些被中共政权压抑的民族诉求和自治需求，如同一道环状的锁链，紧紧环绕着中共的核心统治地带。而满洲，正是这个锁链上至关重要的节点，它能够联动日本的樱花文化、韩国的汉江活力、蒙古国的蓝天自由、印度的恒河文明以及台湾的碧海民主，形成一道坚实的防波堤，用来对抗专制政权的狂澜巨浪。这种“一环一扣”的计划，迅速从一个抽象的概念演变为实际行动的蓝图，推动盛雪投身其中。
然而，这一运动的推进并非一帆风顺。盛雪透露，在中国大陆内部，地下网络已经悄然存在多年，甚至渗透到公安系统等关键部门，包括一些高层官员作为潜在的“内应”。但中共的监控体系异常严密，任何公开的行动或言论都可能引发致命的镇压后果。她举例说明了几个触目惊心的案例：台湾八旗出版社的创始人富察，长年居住在台湾，并与当地人结婚，但当他返回大陆办理销户手续以获取台湾正式居留资格时，却被当局逮捕，目前仍处于拘押状态中。他的出版社以出版讨论满洲相关议题的书籍而闻名，这显然触动了中共的敏感神经。另一个例子是芬兰气象学家王展，此人曾在多个国家留学，并公开支持满洲独立，于2019年返回中国大陆后便神秘失踪，至今下落不明。这些事件凸显了中共对满洲议题的“零容忍”态度，正如盛雪所言：“只要是在国内的人，他基本上就是肯定不会留活口的。”即使是那些受到国际关注的知名人物，也难以完全免于风险，而那些缺乏外部关注的普通参与者，则更可能面临灭顶之灾。
相比之下，海外的运动环境相对宽松，盛雪领导的团队已经形成了较为规范、理性且成规模的运作模式。她强调，这个团队与其他散乱的力量有所区别，注重战略性和可持续性。2023年5月下旬至6月初，该团队在韩国国会图书馆举办了一次具有里程碑意义的高层会议，与当地学术团体联合发布了《首尔宣言》。这场会议吸引了数百名韩国参与者，涵盖老中青三代，包括政界精英和学术界领袖，他们对满洲复国的支持让盛雪女士感到特别振奋。韩国人对这一议题的亲近感，源于历史上的深厚交织：满洲国时期曾包容大量的朝鲜族人口，而今日的韩国则将满洲复国视为对抗中共扩张的潜在盟友。这次会议不仅仅是一次简单的学术交流，更是运动国际化的重要一步，它为后续的全球联动铺平了道路。
紧接着，满洲复国行动的十几名成员组团赴印度达兰萨克，那里是西藏流亡政府的所在地，盛雪以代表团的名义会见了西藏流亡议会的议长以及总理，获得了热烈的回应和支持。随后，在新德里，她拜访了五家专注于中国问题的智库机构，其中包括印度外交部下属的当代中国战略研究中心。在一次意外的“圆桌会议”上，她面对24位专家，包括多名退休将军和前驻华武官，进行深入的对话。这些专家们对满洲复国的战略价值表现出浓厚兴趣，一位将军甚至公开表示，如果中共试图武力攻占台湾，印度可以在中国西部开辟一个新的战场，以分散其军事注意力。这番言论如同一记惊雷，回荡在印太地区的战略棋盘之上，反映出印度正在从中共的渗透和钳制中逐步苏醒，并寻求新的合作路径来调整对华策略。盛雪的这些国际奔走，不仅为运动注入了新鲜的活力，还让她深刻认识到，满洲复国已经超越了单纯的民族诉求，成为全球印太安全架构中的一个潜在“闸门”。
满洲国的历史遗产：经济奇迹、宪政框架与多元包容
要深刻把握满洲复国运动的内在逻辑，必须回溯到满洲国那段被中共宣传机器刻意污名化的历史篇章。成立于1932年的满洲国，并非如官方叙事所宣称的那样是一个简单的“伪政权”或帝国主义傀儡，而是一个在经济、政治和文化上都取得显著成就的现代国家实体。
盛雪引用大量历史数据来佐证这一观点：1930年代末期，满洲国的国内生产总值（GDP）达到了惊人的140亿国际元，在全球经济体排名中位列第四或第五，甚至超越了日本本土的经济实力，从而一跃成为亚洲地区无可争议的第一大经济体。这一成就并非偶然，而是源于其高效的工业化进程和基础设施建设，例如铁路网络在全球范围内处于领先地位，新京（今长春）的城市建设实现了全面电气化，马桶等现代卫生设施在那个硝烟四起的年代就已经普及开来，而这些在中共建政之后的许多年里，仍然是大陆许多地区遥不可及的奢望。
满洲国的经济奇迹，还体现在其多元包容的社会结构之上。人口构成中，虽然汉族占比高达85%，但国家却如一座巨大的熔炉，融汇了满族、蒙古族、朝鲜族、俄罗斯人乃至犹太人和白俄罗斯人等多种族裔。信仰体系同样呈现出彩虹般的斑斓多样性：天主教的钟声与基督教的赞美诗交织回荡，佛教的禅意与萨满教的原始力量并存不悖，东正教的十字架在东北的寒风中矗立不倒。盛雪女士以诗意的语言描绘道：“它如一幅多彩的织锦，多元族裔、语言和文化在这里交融共生，远超当代许多国家的包容水平。”在工业领域，满洲国如一条腾飞的巨龙，铁路建设全球领先；农业则如沃土般丰饶，医疗和科技领域如星辰般闪耀。新京迅速崛起为一个国际旅游胜地，吸引了来自世界各地的西方游客，他们如朝圣者般前来追寻那融合东方神秘与现代文明的独特奇观。
在政治体制方面，满洲国继承了清帝逊位诏书的法理基础，构建起一个现代化的君主立宪框架。这一框架并非简单的帝制复辟，而是融入了西方式的自由民主元素：议会作为民主的殿堂，司法体系如公正的天平，行政机构则如高效的引擎运转不息。法律体系旁征博引，民法和刑法借鉴了日本明治法典的精华，却针对满洲本土的土地制度和民族关系制定了独具匠心的特殊条款。商法和金融法如守护神般保障私有财产的神圣不可侵犯，劳工法和人权保障则如春雨般滋润着底层民众的生存权益。盛雪女士特别强调，满洲国在外交上的成就同样不容忽视：尽管美国和英国等西方大国出于地缘政治考量拒绝正式承认，但仍有23个国家与之建立正式外交关系，包括德国、意大利、西班牙和泰国等强国。这些国家在满洲设立了外交机构，经贸往来如丝绸之路般绵延不绝，新京的街头常常回荡着国际商人的足音。
然而，这一光辉的时代在1945年戛然而止。随着苏联军队如野兽般入侵，满洲国的命运急转直下，继而国军和共军的接踵而至，将十三年的成就化为尘埃。“中共政权继承了满洲国的工业基础，却如狂风般摧毁了所有无法利用的部分。今日东北地区的经济衰落，正是历史的巨大讽刺，仿佛一出荒诞的悲剧在上演。”她说。更深层的扭曲在于历史叙事的篡改。从1958年起，中共多次尝试修纂清史，却如流产的胎儿般一次次夭折。盛雪女士分析道：“他们无法与传统的道统对接，也无法证明自身优于前朝的合法性。清史修了半个世纪，到习近平时代仍未成书，这正是其政权虚空的鲜明写照。”中共的阶级斗争史观如毒藤般缠绕，将帝王将相妖魔化，将满洲国贴上“伪满”的黑色标签，从而抹杀其作为现代宪政先驱的真实面貌。历史被扭曲成一团乱麻，真相如被囚禁的鸟儿，在黑暗中挣扎着寻求自由的出口。
海外临时议会的成立与国民登记机制
在当前的国际环境下，满洲复国运动的最新进展集中体现在海外临时议会的筹备工作上。盛雪透露，这个议会将作为运动的核心机构，负责讨论未来国家政体的具体形式、法律体系的完善以及文化遗产的复兴策略。它拟设参众两院，借鉴西藏流亡政府的成功模式，但鉴于成员分散在全球各地，初期将采用网络化的架构形式，以适应现代数字时代的运作需求。议会的任期、席位分配以及组织法等草案已经初步拟定，包括一系列的管理法规，这些草案将延用满洲国原有法律框架的精华部分，并参考美国、英国和日本等成熟宪政国家的经验进行适当修正。盛雪女士强调：“我们不会像中共那样摸着石头过河，把老百姓推到河里做实验。我们直接借用世界上的最佳制度，避免不必要的风险和牺牲。”
与议会筹备相配套的，是国民登记机制的启动。这一机制旨在为复国奠定民众基础，申请者无需证明原满洲籍身份，只要认同复国理念并愿意参与未来建设，即可登记。盛雪女士展示的“满洲国身份证”具有强烈的象征意义，但实际发放需经过宣誓或表格确认的过程。然而，这一过程面临诸多挑战：许多申请者不愿实名登记，以免暴露身份；网络平台频繁遭受攻击，包括虚假信息注册和微额捐款的恶意干扰。她坦言：“这些障碍是我们预料之中的，共产党的本质就是从事这种底层的破坏行为。但这些都不要紧，因为整体概念上，它带来的好处远远大于坏处。”登记将按照区域代表性进行划分，考虑海外分布和未来居住意愿，即使国内参与者暂时无法公开，也被视为潜在的支持力量。
在政体讨论方面，盛雪表示一切保持开放态度：“政体源于人民的共识，我们不预设任何形式。”未来可能采用君主立宪、总统直选或首相制，类似于美国的两院制、英国的君主立宪或日本的内阁制。这些选项将通过临时议会的辩论吸取最大公约数，以确保国家稳定和发展。议会还将听取周边国家的意见，例如韩国和日本的智库，以及中华民国的相关机构，形成高度互动的共识机制。这种跨国合作，有望演变为一个政治、经济和文化上的联合体，类似于欧盟的模式。
加速中共崩解 减少潜在人道灾难
满洲复国运动的战略价值，在于其“中心开花”的独特定位。盛雪解释道，满洲作为东北亚的核心节点，一旦复国，将直接牵制俄罗斯、中国和朝鲜的“邪恶轴心”，联动亚洲民主联盟，包括南蒙古、维吾尔、西藏、香港、台湾、日本、韩国和印度等力量，形成一个紧密的包围圈。中共政权在资源有限的情况下，无法同时应对“十八方出击”，而民主阵营则可从单一方向发力，获得全球自由力量的支持。国际社会的认知正趋于清晰：中共不仅仅镇压国内人民，还通过渗透和控制威胁世界和平。盛雪女士赞扬美国前总统川普(特朗普)的对华策略：“他的方法非常不错，虽然许多人不理解，但不理解者终将付出代价。”
从人道主义角度看，运动的意义更为深远。中共崩解可能引发大规模人道灾难，缺乏信仰和道德的社会易陷入混乱。海外议会如一个“架构支架”，可移植到本土，提供过渡管理，减少人心涣散的风险。西藏流亡政府便是最佳典范：其完整的部委、法院和法律系统，为藏人提供了精神依托。南蒙古可并入蒙古国，维吾尔获国际关注，香港底子厚实。甚至上海、蜀国和广州等地区的独立呼声，也可借此机制实现有序过渡。她强调：“在中共垮台过程中，人道灾难以最小化发生，正是这些海外机构的功劳。”
文化复兴是另一重点。中共统治下，满语濒危，历史记忆被抹杀。盛雪表示乐观：“一旦有效治理启动，举国之力可快速恢复。政府支持下，语言、文化和信仰将如雨后春笋般重生。”
争议声音与未来展望
对于满洲复国，争议不可避免。一些X用户热情响应：“支持满洲复国，分裂中国，各省独立！”但批评者指责其“搞分裂”，或质疑“先推翻中共再谈复国”。盛雪反驳：“这是加速中共垮台，不是捣乱。反共是最大公约数，形态可后议。”专家分析，若运动成功，将重塑印太安全，挑战中共“一中”叙事，但需防范外部干预风险。
展望未来，盛雪也呼吁全球贡献策略。
