雁有五德，符合儒家人格的伦理规范和要求。（图片来源：Adobe Stock）
常听人说：“雁过留声，人过留名。”这句话字面上的意思是，雁飞过后会留下声音，人度过一生后会留下姓名。后来引申为，人生在世，要为人间做点有意义的事，留下好的名声和影响，不要连只大雁都不如。
雁过留声 人过留名
据传，五代时有个叫王彦章的人，认为人活着就应该建功立业，死后应该流芳百世。王彦章虽是一介武夫，没有读过多少书，但他却常常用俚语对别人说：“豹死留皮，人死留名。”后人根据这句话再创作，便产生了“人过留名，雁过留声”这样一则具有积极意义、富于进取精神的俗语。
“雁过留声”这一俗语的着眼点在于“过”，即活着应该是怎么样的状态。也就是说，人生在世，应像大雁飞过天空，留下声音一样，以自己的品德和功业在历史上留下名字，让后人铭记不忘。
其实，除了建功立业之外，通过一个小小的善举，也能让人留下美好的印象。比如一个温暖的微笑、一句关切的问候，这些行为就像大雁发出的美妙鸣声，都可能成为温暖的光，照亮别人的生命！
大雁是五德之鸟
雁在中国古代被认为是禽中之冠，是仁、义、礼、智、信五德兼备之鸟，也是聘娶仪式中的重要信物。
雁有五德：仁、义、礼、智、信，符合儒家人格的伦理规范和要求。
大雁之仁表现为，一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，不能够凭借自己的能力打食为生，其余的壮年大雁，不会弃之不顾，而会养其老、送其终。
大雁之义表现为雌雄相伴，从一而终。不论是雌雁死或是雄雁亡，那剩下落单的一只孤雁，到死也不会再找别的伴侣。
大雁之礼表现为大雁组队，无论“人”字还是“一”字，阵头都是由老雁引领，壮雁飞得再快，也不会赶超到老雁前边，这是其礼让恭谦之意。
大雁之智表现为雁群灵动难以捕获，非常机警。
大雁之信就更不用说了，鸿雁是随着季节变更而迁移，每年来去都有定时的候鸟，它们信守时间，有组织的群聚活动，因此有苏武牧羊以大雁传递书信的传说。
古代的婚礼基本沿袭了周人开创的“六礼”制度，即包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段的礼俗。而古人在“六礼”中有五礼用雁作为贽见之礼，就是因为大雁的五德具有劝示和教化的功用。因此，“雁过留声，人过留名”这句谚语用大雁来做比喻也就不足为奇了。
