导语：
一个女人花了二十余年的时间把一个小男孩抚养成为一个有血有肉的男青年，却从来没有听到他的一声感谢之语；而另一个女人却只用了一分钟的时间征服了这个男人的心，使他心甘情愿的为这个女人挥金如土......
与此同时，在当今的现实社会里，夹杂在父母与爱人之间，很多青年男女也都不知道该如何抉择。有的，面对自己最深爱的人，奋不顾身的如同飞蛾扑火一样心甘情愿的牺牲，他们觉得其它一切都不重要，只有跟自己相爱的人在一起长相厮守才是最幸福的，就算再苦再累也是值得的。有的，面对自己最敬重的人，总是唯命是从，宛如笼中的金丝鸟，忍受着两厢痴情、两地相思的痛苦煎熬，忍痛分离相别......
亲情和爱情当如何取舍呢？（图片来源： 视频截图 干净世界）
“鱼和熊掌，二者不可得兼”，一边是生我们养我们的恩重如山的亲情，一边是滋我们润我们的幸福若花的爱情，当如胶似漆的爱情遭遇血浓于水的亲情时，我们到底又该何去何从呢？当年轻的我们如今为此烦恼苦闷之时，是否想过早在一两千年以前，又有多少才子佳人也曾面临着爱情亲情的艰难抉择，他们身陷“左右为难”的苦海当中，也不知道该往左走还是向右转......
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孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
这不仅仅是一首诗，而是一颗女子忠贞的心，一个男子坚守的灵魂。他们用生命诠释了什么是“不离不弃”，什么是“至死不渝”
中国第一悲歌——-孔雀东南飞（爱到尽头双双殉情）
遥想当年，天地间,云水连，离愁别恨一线牵。莫道浮云遮望眼，回首悠悠一千七百年。在东汉末建安年间，在皖水东岸的刘兰芝，在皖水西安的焦仲卿，他们隔河而结亲，成就了一段美好姻缘。
“十三能织素，浣洗溪水边。十四学裁衣，量体家人穿。十五弹箜篌，姐妹情切切，十六诵诗书，礼仪效先贤。十七为君妇，心中常苦悲。”。美貌、聪慧、能干、孝顺的刘兰芝，日夜勤作织，还是不能为焦母所接纳，总是鸡蛋里挑骨头......就这样，因焦母从中作梗，刘兰芝被逼还家，一步一回头，一步一哭泣，何等悲哀！
当时，面对兰芝痛苦、悲伤的眼神，仲卿也只能无奈的说：“母亲虽然生我养我，给了我生命，而你给了我幸福快乐，也是我生命的一部分.......”一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她......
在送别的小道上，两人难割难舍，不忍分离，昔日抬轿路过的小桥、村庄、山岗，遇到的牧童、妇女、樵夫，都能勾起俩人的回忆和思念。别离难，泪洒窄袖湿春衫；别离难，惊醒了鸳鸯晓梦残。那彷若渐去渐渺的庭院，藏着兰芝与仲卿的相依相守，藏着多少曾窃窃私语的烛影摇曳。此情此景如斯，磐石盟约蒲苇。兰芝信誓旦旦的和仲卿相约：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”
分离之后，两厢痴情，两地相思。后来，奉“父母之命，媒约之言”，刘兰芝心灰意冷的默许了家人为她安排的婚事。听闻兰芝改嫁，焦仲卿也曾好言安慰和祝福：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
然而，悲剧终究还是上演。就在新婚的当夜，在一口月形塘里，刘兰芝揽裙脱丝履，举身赴清池，投井殉情。“府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。”孔雀东南飞，五里一徘徊，兰芝心随仲卿去，留下长恨在人间。
《孔雀东南飞》的神性内涵
《孔雀东南飞》表面是人间悲剧，但它的精神层次其实已接近“神性”
也就是：对忠贞、自由、灵魂不屈的坚守，超越了生死与世俗，带有一种“超越现实的理想光辉”。
1.生死不渝的爱情：超越凡俗、近于神圣
刘兰芝与焦仲卿的爱情不是贪欲之爱，也不是偶然之恋，而是一种灵魂与灵魂的深度契合与誓约。
当这段爱情遭到摧毁，他们宁可以死来坚守，这种生死共赴、信念不变的爱，是人间中极为罕见的，具有“圣洁”“殉道”的神性气质。
带有道德上的升华。
2.爱情的“誓约性”：如命运之契，犹如誓言般神圣
诗中反复出现他们的誓言：“誓不更二”，“誓不与异人共席”，这些语言本身就是契约性的神圣誓言。
这种“誓死守一人”的精神，让人联想到宗教中的“婚姻誓约”或“灵魂契约”，是一种信仰式的爱。
《孔雀东南飞》中的“东南飞”有什么意义？
在《孔雀东南飞》这首中国古代长篇叙事诗中，开头就写道：
“孔雀东南飞，五里一徘徊。”
这句话看似在写孔雀的飞翔方向，其实是具有象征性与隐喻性的。
“东南”的意象有以下几层含义：
1.东南为吉方（阳方）：
在风水与古代宇宙观中，“东”象征太阳升起，是万物生发的地方；“南”为火、光明、热情之方，常与贵人、正气、繁荣等正面象征相连结。因此，“东南”合起来，往往象征一种向着美好希望的方向出发，也可能暗示两位主角死后的灵魂去往理想之地，或者一种对自由爱情的追求。
2.与地理方位有关：
诗中刘兰芝出身于“庐江郡”，地处今天的安徽地区，而她与焦仲卿的爱情悲剧后双双殉情，有人认为“东南飞”指的是她灵魂的归宿方向，或者是夫妻二人灵魂在天上相会，象征忠贞不渝的爱情飞向理想的永恒之地。
3.东南飞，也是一种哀愁与流离的象征：
从故乡飞往远方，像是一种离散、一种无奈的命运。孔雀一边飞一边“五里一徘徊”，更是诗化地表达出恋人分离的哀愁、彷徨与不舍。
为什么选择孔雀？
孔雀“东南飞”隐喻灵魂超脱、转世重逢的想像。凤凰涅盘，是悲壮而崇高的象征。（图片来源： 视频截图 干净世界）
“孔雀”作为全诗的象征主体，其选择有其深层文化意义：
1.孔雀象征高贵、美丽与圣洁
在中国传统文化中，孔雀是一种非常吉祥、华贵的鸟类：
它有绚丽的羽毛，被视为“百鸟之王”之一。
它行走姿态优雅，常象征温文尔雅的君子或美丽端庄的女子。
孔雀身上有“眼睛状”的羽毛图案，在佛教文化中象征智慧与慈悲。
这与《孔雀东南飞》中女主角刘兰芝的形象非常契合——她温婉贤淑、才德兼备、坚贞不渝，像孔雀一样美丽却又命运坎坷。
2.孔雀不易驯服，有自尊、自由的象征
孔雀难以圈养，象征一种不愿被束缚的灵魂。刘兰芝被迫与心爱之人分离，面对压迫时选择用生命守护爱情，这种精神与孔雀高傲孤傲的气质极其相似。
3.孔雀与死亡、重生相关的象征
在一些文化（尤其是佛教与印度文化中），孔雀被视为能“吞百毒而不死”的神圣之鸟，象征不朽与转世。孔雀“东南飞”也可能隐喻灵魂超脱、转世重逢的想像。就像神话中飞蛾扑火、凤凰涅盘，是悲壮而崇高的象征。
在中华传统文化中，爱情不仅仅是你侬我侬的情话绵绵，更是一种责任与道义的承担，一份“执子之手，与子偕老”的誓言。
《孔雀东南飞》让我们明白：
爱，不只是轰轰烈烈的开始，更是历经世俗打磨后仍不放手的坚守；
忠贞，不是矫情，而是即使全世界反对，你也依然选择站在对方身边的勇气；
它是一种精神，是一种超越肉体、超越时空的灵魂契约。
这种精神，穿越千年，依旧感动人心。
对现代的呼应与反思
今天，我们有了更多选择爱的自由，却也更容易在风雨中迷失。
当我们面对感情困境时，是否还记得兰芝为爱放弃荣华的果决？是否还记得仲卿舍生取义的坚定？
在物质丰盈、人心浮躁的今天，我们更需要这种来自传统的提醒——爱不是随意而起，更不是随风而逝。它需要忠诚，需要守护。
如果说，生不能同堂，是命；
那么，死能同穴，是情。
焦仲卿与刘兰芝的爱情，也许不能改变世界，却可以唤醒我们每一个人对爱的敬畏、对感情的珍惜。
今夜，让我们以诗为引，以心为灯，重温那段刻骨铭心的爱情，也唤醒自己心底最纯真的那份“坚守”。
结语
千年之前，孔雀东南飞，五里一徘徊；
千年之后，诗魂不散，情意犹存。
感谢您与我们一起走过这段忠贞的旅程。愿我们都能在红尘中，遇见那个愿意与我们共守一生的人。
好的今天的节目就到这里了，我是美玲，我们下期节目再见！
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