〈泰山刻石〉、〈峄山刻石〉、〈会稽刻石〉、〈琅琊刻石〉合称“秦四山刻石”。
李斯（前284～前208年），秦代著名书法家、政治家、文学家。他是辅佐秦始皇统一天下、成就丰功伟业的重要推手，也是中国第一个有书迹传世的大书法家。相传代表作〈泰山刻石〉（又称〈李斯碑〉），与〈峄山刻石〉、〈会稽刻石〉、〈琅琊刻石〉合称“秦四山刻石”。
秦刻石：刻石纪功 以颂秦德
秦始皇（前259～前210年）一统天下后，因六国文字各不相同，决定推行“书同文”政策加以规范。以秦国文字为基础，简化字形，以李斯的《仓颉》、赵高的《爰历》、胡毋敬的《博学》为范本，由李斯整理、书写小篆推广于天下。小篆章法严谨，注重对称，多呈长方形，显得挺拔秀丽。
秦始皇为宣扬皇威、考察民情、威服四海，修筑驰道5次出巡、周览四方。下令刻石纪功，以歌颂秦德、昭示万代。见于史料的刻石有7块，分别是〈峄山刻石〉、〈泰山刻石〉、〈琅琊刻石〉、〈芝罘刻石〉、〈东观刻石〉、〈碣石刻石〉、〈会稽刻石〉。合称〈秦七刻石〉、〈秦七碑〉。其中，载于司马迁《史记‧秦始皇本纪》的有6篇。〈峄山刻石〉虽有记载，但无碑文。
历经两千多年沧桑岁月，秦代7块刻石多已毁损无存，只有〈泰山刻石〉和〈琅琊刻石〉二块残石存世。所幸大多还有留下摹拓本，但各传本碑文却和《史记》所载略有出入。
秦始皇东巡泰山，丞相李斯随行，撰文颂其德，是为〈泰山刻石〉。
〈泰山刻石〉记述秦始皇申明法令以保护国家各项制度，要求臣民遵循法制。（以上图片来源皆为公有领域）
〈泰山刻石〉创作背景
秦始皇二十八年（前219年），秦始皇东巡泰山。丞相李斯随行，撰文颂其德，是为〈泰山刻石〉。高4尺5寸、宽1尺4寸，分前、后两部分。四面环刻，其中北、东、西三面为秦始皇诏书，共144字。内容是记述秦始皇申明法令以保护国家各项制度，要求臣民遵循法制。
秦二世元年（前209年），秦二世胡亥（前230～前207年）效仿秦始皇巡视郡县以威服海内，东巡至碣石、会稽等地。李斯也和他同行，奏请在〈泰山刻石〉南面（背面）刻诏书及大臣从属的姓名，以彰显先帝盛德，是为后半部分。时至今日，〈泰山刻石〉仅存秦二世诏书10字，“斯、臣、去、疾、昧、死、臣、请、矣、臣”。故又称〈泰山十字〉。
〈泰山刻石〉雄伟秀丽 古今绝妙
〈泰山刻石〉工整精致，雄伟端庄，是秦刻石中最能全面反映李斯小篆风貌者。通篇横平竖直、圆健似铁；行笔不偏不倚、粗细如一；体态狭长，大小相彷；法度严谨、讲究对称；疏密适宜、平稳端严。
〈泰山刻石〉上承甲骨文、金文、石鼓文遗绪，下启汉隶、唐楷先河，在书法史上占有重要地位。后人赞誉：“古今绝妙，传国之伟宝，百世之法式。”
