中共的經濟是建立在泥沙之上的虛假體系。中共經濟的騰飛，是盤剝、欺詐、搶奪中國人民及世界人民得來的。在中國，從人民的衣食住行就醫都是中共盤剝的對象，而高科技技術，無一例外全部來自外國。中共幾十年的建設，只是來料加工的大工廠。只要外國針對中共製裁，中共就沒有任何辦法。究其原因，中共根本就不是人類意義上的政黨，而是一群吃人不吐骨頭的吸血鬼。它們代表人類中最壞的典型，其目的就是毀滅人類。這種沙盤巨人，其實不堪一擊。現在正義的國家、組織、個人，只要聯合起來，中共就會瞬間衰落。東歐、前蘇聯等共產主義國家消亡，就是美國對其高壓造成的結果。前蘇聯短短九年時間就自己解體。歷史已經告訴我們，中共如果在全世界正義力量的高壓下，極有可能4到5年時間就自行倒臺。中共其實就是外強中乾，中國人民如果得到支持，中共滅亡將是分分鐘的事。貌似強大的中共，其實不堪一擊。

又破空了，，，，

這裡存在的關鍵問題是境界問題！主要論述以下幾個方面：1、人不為己天誅地滅。這是全人類的共同認同。但是在中外(大多數人。括弧內容下略)卻產生了兩種極端。中國人從這點開始，發展到「惡人謀世界」的結論(這也是幾千年改朝換代的現實)。而外國人(自由世界)卻從這一點發展到了現代人類文明的精華之一「只有保護每一個個體，人類才能真正的保護自己」。這裡的要害就是功利與道義的差別。中國人唯利是圖(傳統文化稱為小人的特徵)，除了功利一概不管不顧。自由世界講的是道義(規律和底線)，既要功利(人類的生存之本)，又不能喪失道義(規律與底線。君子愛財取之有道)。所以中共為了撅起，一直想將所謂的中華文明(這裡有兩個要點：1、這是被中共還有歷代專制者閹割過的一種文明程度的狀態∼野蠻；2、這本身就是一種幫派思維。文明的本質是文化與光明(人類的嚮往)。文化的本質是人類的經驗與教訓。自強是人類的共性。於是出現了問題，對於自強的人們來說，誰的經驗教訓不要？所以文化就本質來說沒有地域區別。所以根本不存在所謂的中華文明！光明的本質就是人人能夠暢所欲言、極目遠眺。相較於此，中共奉行的本質就彰顯在世人面前∼黑暗！3、這種中華文明的本質是中共愚民的套路。道理很簡單，中共用簡體字使得中國人讀過書卻不能閱讀古人(幾十年之前的)的文章，於是中國歷史被中共的御用磚家玩弄於股掌之中而鮮少有人知曉)擠入文明世界，為中共博得話語權。然而可想而知的是，對於睿智的人們來說，這就是一股濁流，只能讓人嗤之以鼻。但是對於小人來說，卻能蠱惑他們貪贓枉法、無惡不作！自由世界尊重人權，無論智愚都不會受到傷害。但是當群體愚昧的時候，卻可能顛覆人類已有的法治環境。因為法治社會需要全民維護。所以啟迪民智是人類捍衛和實現民主法治的重要手段之一！

2、「惡人謀世界」是許多今天的中國人非常認同的「真理」。但是我認為這隻代表認同人們的膚淺和愚昧。得到一個正確的結論至少需要三個條件：全面的視野、周密的思維、正確的邏輯。下面就來分析這個結論的片面性及其產生的惡果。就事實來說，美國今年的大選舞弊案就是一個絕好的證明。雖然罪犯尚未伏法，但是從美國大多數人的行動來說，有一點結論可以肯定：惡人謀世界在美國行不通！不能說美國人(包括川普)沒有錯誤，並且這種錯誤並不能保證民主法治一定能夠持續。但是美國人的理念有重要的兩條：自由法治高於一切；人人有權持有武器捍衛自己的權力！所以即便出現萬一，美國人依然會奪回自己的權力。當然這也依賴於全體美國人的智慧提升。所以啟迪民智對於爭取和捍衛民主法治都很重要。從理論上說，專制的得逞源於群體的愚昧。這種愚昧存在於專制社會的各個層面(包括統治與被統治雙方及各個階層)。這種愚昧的要害就在於群體的唯利是圖、蔑視道義。因為蔑視道義，人們不再區分是非。因為經濟壟斷、人們的唯利是圖最重要的表現在趨炎附勢上。於是人們不再有思想，盲目的自卑自賤。因為對惡人謀世界的認同，人們自己也想著如何作惡。因此人們開始容忍犯罪，並認為這是人性。就算有人不屑於作惡，他們也認同管住自己就好。不得不說的是，上述種種充其量都只不過是人們的一廂情願。愚人們不知道，趨炎附勢獲得的是蠅頭小利，喪失的卻是自己更重要的權力。更為重要的是，趨炎附勢加劇了兩極分化。至於作惡有一個邪惡三步曲的規律：一個人作惡的必然歸宿是眾叛親離、孤家寡人；一個團體、一個幫派、一個地區、一個民族、一個國家人人作惡的必然結局是人心離散、一盤散沙；當第二步成為現實的時候，出現第三步：大姦大惡得以堂而皇之的招搖過市，大姦大惡得以堂而皇之的登堂入室！毫無疑問，今天的中國大陸所處的就是這第三步環境！那些以為自己不作惡的人，唯一的方法是遠離邪惡。但是不得不層層設防。當他們不再關注社會公義與正義的時候，從邪惡三步曲可以知道，他們跳過了第一步直接進入了第二步的結果。至於那些只求自保的人們不知道的是，在一個大姦大惡堂而皇之的環境裡，無人能夠獨善其身！所以自保只是一廂情願的痴人說夢而已。比較人類現代文明的精華之一「只有保護每一個個體，人類才能真正的保護自己」可以知道，人類有效的自我保護需要一個正義與公義的人文環境。對「惡人謀世界」的認同首先就是視野的不全面，顯現了自己境界的低下和愚昧。

續前(2、……後))什麼是公義與正義的人文環境？人文環境指的是由每一個個體的精神面貌作為元素，所有這些元素的總和構建的整體人文環境。毋庸置疑，公義與正義的人文環境是由每一個個體的正義與公義產生。每一個個體從自己做起，追求並且達到公義與正義的境界，並且幫助身邊的所有人產生同樣的追求和努力，這就是正義與公義人文環境產生的過程。必須指出的是，這樣的作為同樣包含全程正義的要求。首先這個全程正義有地域差別。在美國可以公開進行，當然還需要創造條件，因為目前的美國媒體和輿論平臺被罪犯把持。在中國這種追求就需要帶有切實有效的自我保護措施。因為如果不能保護自己，就意味著正義與公義的損失，當然不能算作全程正義。其次，要注意效率。今天的中國愚民眾多。因此需要先易後難的進行。第三，呼蘭大俠是全體中國人的榜樣，其要點在於：1、徹底拋棄功利，所以他能有效的保護自己；2、他用有效的行動制裁了罪犯，保護了一方百姓數年的安寧生活；3、呼蘭大俠與大多數中國人的關鍵差別在於：1、他不把自己的願望與未來寄託在他人身上，而是從自己做起。2、他有明確的法治觀念，清楚的知道犯罪的本質，所以他的行動就是執法者應有的行動。3、他絕不為自己的不公遭遇行動，這是保護自己的重要關鍵。也是匪徒們難以破案的關鍵。4、中國人有個陋習∼從眾，只要人多什麼都敢干，一個人的時候什麼都不敢。而呼蘭大俠恰好相反，人多的時候什麼都不干，連話也不說。沒人的時候就制裁罪犯(這裡的說法有點問題，敢不敢是一種情緒，對解決問題沒有絲毫益處。所以不要用敢不敢、怕不怕思考問題。應該思考的是該不該，以及可能的後果、代價如何)。學習呼蘭大俠也有要點：首先並非所有人都能具有呼蘭大俠的能力，因此揚長避短是每一個個體應該思考的問題。因為呼蘭大俠的特點是文武雙全，所以沒有武裝能力的人們應該學習法治常識，普及法治常識，營造社會公義和正義(環境)。有武裝能力的人首先也需要學會思想，學會全程正義，有理有利有節的採取有效行動。沒有人文基礎的武力只能稱作野蠻，成事不足敗事有餘。

再砸連狗腿都被砸沒了