馬是2026的生肖。(圖片來源：Adobe Stock)
過年前，我們除了要準備豐盛的年貨之外，更得注意初一到十五的習俗與忌諱。不過，中國自古屬於農業社會，許多民間習俗傳承迄今，可能有更多的禁忌與習俗早已不復見。小編收集了一些資料，現在要帶大夥兒來瞭解傳統的民間習俗，看看以前的人究竟是怎麼過年的！
大年初一
依據漢代東方朔佔書記載，新年第一到第八天，分別依序為人類和各種畜牧作物的生日：一雞，二狗，三豬，四羊，五牛，六馬，七人，八穀。初一乃是雞日。
百姓習慣在這天放鞭炮來驅跑年獸，並祈求合家平安。有的人還會到親友家拜年，此乃走春。還有民眾會趁天亮前到寺廟前等開門，用意在於要第一個搶拜第一炷香，此乃搶頭香。據說，搶到頭香的人，這一年內會特別受到神明的護佑。
此外，初一這天不可以動用掃帚，不然運氣會被你掃光，還會破財。
若是非掃地不可，則須從外頭掃到裡面。為了避免犯了禁忌，還是盡量在除夕前掃除乾淨。此外，還不可以倒垃圾、向外潑水，意涵也與不可掃除相同。
大年初二
初二是狗日、迎婿日，初二回娘家亦是人盡皆知的習俗。出嫁的女兒會與夫婿攜帶禮品與紅包一起回到娘家吃午飯，以前習俗是說不可以在娘家用晚飯，並得趕回婆家去。此外，有的人家也會選擇在初二這一天拍張全家福。
大年初三
這天乃是豬日、赤狗日，由於赤狗日的諧音為赤口，所以初三最大的禁忌即是不可外出拜年，以免與人起爭執。只是，隨著時代更迭，人們已經不太在意這一項禁忌，為了把握一年一度難得的新春假期，總會與人相邀拜年，熱熱鬧鬧地度過這一天。
大年初四
這天得羊日、祭財神，此外亦是老闆決定要炒誰魷魚的關鍵日子。當某人沒被老闆邀來祭拜神明時，那他就得心知肚明，自己該收拾收拾，預備再找新工作了。初四還是灶王爺來探查戶口的日子，所以全家人不宜外出，應當乖乖待在家中。
大年初五
初五又稱牛日、破五、開工日、隔開，這一天還要送窮：天亮後，大夥兒趕忙放炮、打掃，此舉代表將不吉利的通通趕出門去。
這一天還得吃餃子，俗稱捏小人嘴，以減除讒言帶來的侵擾。因為初五是財神爺生日，所以人們深信在這一天祭拜財神，能夠招來更多福氣與財氣。於是，很多公司、店家紛紛選在這一天開工。
大年初六
初六乃是馬日。傳說在初六這一天最受歡迎的是年滿十二歲的男孩子，因為十二等於兩個六，六六大順嘛！
根據南宋陳元靚歲時廣記記載：顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰今日送窮子。民間流傳大年初六得送窮，此外初六也是施肥日，古時農家都選擇在初六開始下田耕種。
大年初七
初七是人日，是紀念人類被創造出來的日子。此日，又稱七元節、人慶節、人勝節、人七日、人口日。民間流傳這一天要吃及第粥，就是希望能藉此象徵來科考高中。據說東亞新年流行煮七種蔬菜製成的羹或粥，期望藉此為家裡帶來好彩頭。然而，七菜必須全部吃完，因為若有剩餘或倒掉會致使福氣沒了。
大年初八
初八是穀日，民間傳說是穀子的生日。這一天若是天氣好，是預告這一年會五穀豐收，倘若是壞天氣，那麼就預告這一年的收穫欠佳。此日的習俗是祭拜著寫有穀物之稱的眾牌位，而且這一天內也不能吃煮熟的穀物，這樣具有珍惜糧食、敬重農業之意。
初八又稱順星節，據說是諸星下凡的日子，也是一個可以預知今年運氣的日子。
大年初九
民間傳說初九玉皇大帝的誕辰，所以各地會舉辦盛大的祭天儀式。
眾人浩浩蕩蕩又尊敬地向天公祝壽，祈求玉皇大帝能讓大家在新的一年裡，過上風調雨順、平安健康的日子。
大年初十
此日又稱為地日、石不動、石磨日、十子日。民間傳說初十是石頭神的生日，所以，大家通通不可以動用石頭製成的器具。一般來說，是不准搬動石碾、石磨、石臼等石製工具，也不可以打制石頭、用石頭進行任何建蓋工程。若是不理會此項禁忌，據說莊稼會有所損害。民間一般會在石頭前擺放供品來虔誠祭拜。
正月十一
這日是岳父要宴請女婿的子婿日，也是民間稱的十一請子婿。所以，女婿得與妻子從家中趕到娘家，接受娘家的款待。當女婿與妻子尚未到達娘家時，妻子的兄長必須提前到門口迎接他們夫妻倆，此舉顯示娘家對女婿的尊敬。另外，宴席上所吃的食物是初九慶祝玉帝生日時所剩下的菜餚。民間往往在祭拜過後，菜餚會剩下不少，因此娘家就不須再費心張羅，只需要以這些美食招待女兒女婿即可。
另外，因為各地不同俗。所以，初十一對某些地區是有特殊意義的。初十一對福州一帶來說，是元宵佳節前的一個小節日上採日。福州人往往會點燈慶祝，而他們也習慣在元宵節來臨的前數日，也就是正月初八到正月十一之間，由擔任外公外婆的長者來贈燈給外孫們。
正月十五
元宵節是它一年之中第一個月圓之夜，亦是大地回春的夜晚。
民間有首童謠這麼唱道：十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。
今人可知曉，接近正月十五時，家家戶戶開始準備物品要來慶祝元宵節。漢代就已經有元宵節了，可是宋代才出現吃元宵的習俗，不過元宵最早是被稱為浮元子，商人則稱它為元寶；南宋人則稱之為乳糖圓子，直到明代才把這種糯米糰子稱為元宵。民間百姓約莫從正月十二日開始選購燈籠，並搭蓋燈棚。
