師父能教好徒弟的前提是，徒弟必須堅定不疑的相信師父，可喜的是悟空做到了。（圖片來源：維基百科）
吳承恩筆下的《西遊記》從明朝成書流傳迄今，早已經成為一本家喻戶曉的大名著，可謂是老少皆宜、熱度未曾衰減，且每個人都能從中理解到不同的道理。俗話說，會看的看門道，不會看的看熱鬧，無論是看門道，還是看熱鬧，總有說不完的樂趣。今天要跟大家談談孫悟空走過了那一座爛桃山，並說說悟空對師父菩提祖師的態度。
信師：單憑尊師教誨
六七年的清靜無為，足以驗證悟空對師父的信了，當然這裡也有對悟的靈透，不然放你試試，這麼長時間的消磨，耐得住寂寞嗎？
師父能教好徒弟的前提是，徒弟必須堅定不疑的相信師父，畢竟本事再大的師父，也帶不動不信自己的徒弟，這是師父的悲哀。可喜的是悟空做到了，通過了祖師暗中安排的考驗，於是菩提祖師登壇講道了。
悟空聞講，喜的抓耳撓腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。初聞大道的喜悅只能用誇張的表情，四肢來表達了。這也是悟空的純真所致，毫無保留的流露內心的真實感覺。
越是純真的人，越會將一切感觸都溢於言表，令人一目了然。修煉就是返本歸真，返回最初的、不加掩飾、純善純美、最真實的自己。
這當然逃不過菩提祖師的眼，責問悟空不認真聽講，悟空為喜得妙音而高興的沒心沒肺，喜形無狀。這讓祖師很有成就感，覺得可以傳道了。
就問它：來了多少時日了？
悟空道：出去山後打柴，吃了七次飽桃了。
祖師道：那山喚名爛桃山。你即吃七次，想是七年了。你要從我這裡學些甚麼道？
悟空說：單憑尊師教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學了。
看看，悟空表現的多麼的無欲無求，明明帶著長生的目的來的，卻把話說的如此輕描淡寫，也難怪祖師看上它，天大的事也沒當多大點事，修煉講的是無求自得，不需有野心，但勇猛精進的氣魄是必須的。
試問，哪個師父見了悟空這樣的能不喜？這就是師父找徒弟的由來。
勘破生死，悟得大道，破迷而出。（圖片來源：Adobe Stock）
修心：爛桃山的寓意
看官可知那爛桃山是何等寓意？
爛者，熟透也，瓜熟蒂落之意。桃子熟爛了，被悟空吃掉了，只剩下個核。這個桃核自是核心，預示修煉的關鍵是修心。
悟空入了師門沒得道法真傳，只是幹些雜活來修心養性，每吃一次爛桃就預示著心性的提高。
原著道：「有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。後面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。」
水果中，只有桃子能加上個仙字，稱為仙桃。可見每吃一次仙桃就褪去了一層外皮，還沾一點仙氣兒，外在的東西如金蟬子一樣脫一層皮，就昇華上來一點，整整脫了七次皮，昇華了七次，心性才達到菩提祖師的收徒門檻。真傳弟子自然是祖師千挑萬選的。
人間真的是好不熱鬧！可有幾個能勘破生死，悟得大道，破迷而出，走過那片爛桃山，逃脫因果二字？
