〈鄭人買履〉中的鄭人，像不像現在的中國人。（圖片來源：Adobe stock）
有一位鄭人想要買鞋，量一量自己的腳，把尺碼放在座位上。
到了市集，手拿新鞋，才發現忘了帶尺碼，於是趕回家拿。
等他再回到市集，市集已經散了，新鞋也沒買到。
有人問他：「你為甚麼不用自己的腳去試穿呢？」
他說：「我寧願相信量好的，也不相信自己的腳。」
故事的寓意在諷刺一些過於死板、只信教條、講形式，卻不相信實際的人。
你覺得「鄭人」像不像活在中共統治下的中國人。
你問他：「日子過得好不好？」
他說：「『黨』會給我們過上更好的日子。」
你說：「那是『黨』說的，那你自己覺得呢？」
多數中國人寧願相信「黨」說的，也不願認真思考現在過的日子好不好。
這是有原因的。
作家曹天堡說：「多數中國人對於生活的要求其實很簡單──吃飽穿暖。」只要吃飽穿暖就行了。
為甚麼？
因為以前他們父祖輩們過得日子，非常地糟糕，那是一個連基本生理需求都遠達不到的世界。
上兩代人每天都在餓肚子，餓怕了，苦怕了，並且把這一份「記憶」傳給了下一代。所以有些人不明白為何今日中國人的物質慾望如此強烈，那是因為幾十年前，他們曾經如此匱乏。
現在的日子對中國人來說，得來不易，所以也就無比珍惜。那麼是誰讓他們能夠「吃飽穿暖」的呢？對他們來說，不是蔣介石，不是任何人，而是跟他們一起從爛泥巴中站起來的毛主席、共產黨。
中國人把「共產黨」和「吃飽穿暖」連結在一起，透過家庭代代相傳，成為一種「集體價值」。誰要打擊中共，就是在打擊中國人能吃飽穿暖的「好」日子。
當你對中國人說：「吃飽穿暖是很基本的事，你們本來就該擁有。」許多中國人會說：「1949年以前的中國人有嗎？他們沒有。現在我們有了，是誰的功勞？」
當你說要給中國人民主自由，他們會說「能當飯吃嗎？」
當你說要給中國人擁有更多的政治權力，其實他們只想要「吃得更飽、穿得更暖」而已。
中國人可以擁有更好的生活方式，但是他們不敢去選擇，也不願意去想像另外一種可能，只是固執的「永遠跟著黨走」，就算日子過得差強人意，也比父祖輩們以前強太多了。
你覺得「鄭人」很好笑，但是看看現在的中國人，就不會覺得好笑了。
