范仲淹後代繼承了他的善心，將他的善行延續了幾百年。（圖片來源：手繪插畫 Winnie Wang/看中國）
范仲淹（989～1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，世稱「范文正公」。
范仲淹曾留下「家訓百字銘」，他的子子孫孫代代相傳。讓范家興盛八百年的奧秘就藏在下面的《家訓百字銘》中。
《百字銘》
宋．范仲淹
孝道當竭力，忠勇表丹誠；
兄弟互相助，慈悲無過境。
勤讀聖賢書，尊師如重親；
禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。
敬長與懷幼，憐恤孤寡貧；
謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢，須報五穀恩；
作事循天理，博愛惜生靈。
處世行八德，修身率祖神；
兒孫堅心守，成家種善根。
范仲淹從小就有救人救世的大志，一生積功累德，不疲不厭。他常說「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」——這是他的人生目的。
他救濟學子，減少徭役，建立義田，善行惠澤天下。
宋代錢公輔的《義田記》中有過這樣一段記載：
「范文正公，蘇人也……置負郭長稔之田千畝，號曰『義田』以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶凶葬皆有贍。擇族中長而賢者主其計，而時出納焉……仕而居官者罷莫給。」
范仲淹花錢花了很多錢買了幾千畝良田，他不去圈地致富，反而他把這些田地作為公益田，讓百姓免受饑寒之苦。
他的後代繼承了他的善心，將他的善行延續了幾百年。
因為戰亂，義田曾經被毀，范仲淹的五世孫范良器、范之柔兄弟將自己的私產全部捐獻出來，使義田恢復如初。
范仲淹在家族種下了一顆善良的種子，他的後代不斷施肥灌溉，直到它變成一顆蒼天大樹，這棵大樹庇護著他的後代子孫，從宋朝一直到清末，整整八百年的時間裡，興旺不衰。
1、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無過境
古語說「打虎還得親兄弟，上陣還需父子兵」，兄弟間理應相互幫助，相互關心。我們持家立業，必須得注重孝道，維繫好家庭成員之間的良好關係，不遺餘力。
無論是孝道也好，丹誠也罷。都是慈悲的體現，慈悲是沒有度量，沒有盡頭的。這二十個字，是告誡後代們要注重孝道和慈悲，才能團結齊心，創建和美家庭。
2、勤讀聖賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰
「書到用時方恨少」，如果我們平時能夠勤學苦練，一旦真正用到知識的時候，也不會驚慌失措。范仲淹在年輕時一度連夜苦讀，凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在四書五經中尋樂，數年之後，他深諳儒家經典，吟詩作對，順手拈來，成為一代文豪。
「一日為師，終身為父」，讀書很重要，尊敬師長更重要，我們應該向敬重父母一樣尊敬師長。遵守禮儀，謙遜忍讓是做人的基本準則，如果一味疏忽，用狂妄的心態去為人處事，必將事倍功半，得不到理想的結果。
「遜讓敦睦鄰」，即是說，唯有謙遜忍讓，用寬厚和善的態度，才能促進鄰里和睦。這二十個字，是告誡後代們要知道謙卑寬厚，能夠彬彬有禮、友好待人，才能廣結善緣，贏得福報。
3、敬長與懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情
尊老愛幼歷來是我們的傳統美德，體恤鰥寡孤獨與弱勢群體同樣是每個人應該具備的基本品德。比如常見的在公交車上的老弱病殘席、老弱病殘孕專用通道，就是「敬長懷幼」、「體恤孤貧」的直接體現。
這二十個字，是告誡後代們要知道尊老愛幼、富有同情心，能夠戒驕戒躁、謙恭廉明，才能樹立威信，為人信服。
范仲淹一生勤儉節約。年輕時，外出求學潛心閱讀，每天晚上將糙米煮成粥，早上粥凍住了，將粥切成四塊，當做一天的糧食。
年老後，范仲淹更是將節儉變成了一種家風。有媒人為范仲淹大兒子說親，媒人以為范家一定家財萬貫，吃住豪華，可到范家一看卻傻了眼。范家陳設十分簡陋，穿的是粗布衣服，吃的也是粗茶淡飯。
勤儉持家才能讓家庭興旺，花錢容易掙錢難，大手大腳的習慣不能有。物質慾望要降低，衝動消費要減少。出門吃飯不要擺闊氣，吃多少點多少，吃不完的要打包。可能你覺得省個一毛兩毛一塊兩塊沒有多少，但日積月累就是一筆大數目。
家庭的興旺不是天賜的運氣，而努力的結果。保持心「清」，保證事「慎」，保護身「健」，保有家「儉」，就能讓家庭一直興旺下去。
「當見大節，不必竊論曲直，取小名招大悔矣。」這是范仲淹留給子孫的一句名言。
做事可不拘小節，但要有大義，眼光要長遠，不能只看到眼前利益，做決定要慎重。
范仲淹的兒子去蘇州買糧，回程途中遇上了范仲淹的好友石延年，石延年窮困潦倒，食不果腹。
范仲淹的兒子就把買到的糧食全部送給了石延年。回到家後他將這件事一五一十的告訴了父親范仲淹，獲得了范仲淹的連連稱讚。
做事要慎重，不要被暫時的利益沖昏頭腦。家庭要想興旺離不開全家的共同努力與細心規劃。
家庭要想長久興旺，家庭成員的眼光要長遠。家庭是一個整體，每一個決定都需要家庭成員謹慎商量。
4、字紙莫亂廢，須報五轂恩；作事循天理，博愛惜生靈
敬惜字紙是中國文化傳統理念之一，在科舉制度的影響下，出於對文化與文字的崇敬，古人認為應當對字紙，即寫有文字的紙張表示尊敬和愛惜。
古語：「字之恩德，說不能盡。敬惜書字，福報甚大。」即便是現在，珍惜字紙也是環保和節約資源的重要方式。
「五轂」即「五穀」，指稻、黍、稷、麥、豆，泛指糧食作物，是人類生存的根本，是最樸素、最自然，也是營養價值極高的傳統食品。沒有「五穀」，我們的身體就無法得到營養，我們的生命也就無法繼續，所以我們應該報「五轂恩」。
對家庭而言，成員身體健康就是一個家庭最大的福氣。
范仲淹的兒子體弱多病，他勸告兒子要愛惜自己的身體。范仲淹年輕時除了讀書，每天還花費時間練劍，以保持身體健康。
有不少家庭因為疾病跌進深淵，曾經幸福的家庭變得破碎，曾經興盛的家庭變得一夜貧窮。
家庭要興旺，家庭成員就要愛惜自己的身體。錢再多也沒有身體健康來得重要，做事不要太拚命，你現在熬夜透支的是未來的健康。
家人間還要關注彼此的心理狀況及情緒變化，及時溝通，為親人紓解壓力。
5、處世行八德，修身率祖神；兒孫堅心守，成家種義根
八德是「孝」、「悌」、「忠」、「信」、「禮」、「義」、「廉」、「恥」，這是古人處世的基本操守。
「兒孫堅心守，成家種義根」，這兩句是對前面家訓的總結。「創業容易守業難」，這同樣適用於持家，一個家業的操持與發展，需要幾代人的努力，後世如能謹遵前人教誨，以家訓為戒，才能將家業繼承得更好，將家庭操持得更好。
這二十個字，是告誡後代們要切記前輩訓誡，精進勤勉，遍施善行，才能發揚祖業，有所作為。
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，范仲淹一生坎坷，在仕途上也是幾起幾落，但其虛懷若谷、謙恭寬厚的品格一直為後世敬崇與效仿。
這首《家訓百字銘》以樸實無華、言簡意賅的文字，總結出立身處世、持家治業的要點，讀來朗朗上口，鏗鏘有力，不愧是家訓中的精華之作。
《家訓百字銘》不失為一套助力於我們為人處世、操持家業的成熟理論。
