商晚期( 西元前1600-1046)「龍冠鳳紋玉飾」，作服飾、佩飾用 ，長11.35公分，寬5公分，厚0.3公分。(圖片來源：公用领域 臺灣故宮博物院）
好像Q版造型
「龍冠鳳紋玉飾」是商晚期的玉器，距今三千餘年。商代的動物紋飾多強調誇張和變形，特別是誇大動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位；乍聽之下令人聯想到今日的可愛Q版造型，實則不然。在那個天地神人渾然天成的時空中，商人所刻劃出的紋樣普遍帶著沉雄、肅穆的美感；不過今日為大家介紹的Ｑ版國寶卻是個例外，是帶著樸拙而俏皮的意蘊。
「龍冠鳳紋玉飾」以淺浮的雕技法，刻劃出鳳鳥的側面；勾喙、短頸、凸胸、粗腿。鳳頭上站著一條龍，龍頭的比例比身體還大，與甲骨文中的龍字很相似。龍和鳳的眼睛都是殷商典型的「臣」字眼，鳳眼上面還多了一道人眉。它們的身軀都有圓弧的變形雲紋，背部或胸部也長著齒稜。
淺浮的雕技法，刻劃出鳳鳥的側面；鳳頭上站著一條龍，龍頭的比例比身體還大。(圖片來源：公用领域 臺灣故宮博物院）
具有深遠意義
許多藝術史學家認為原始紋飾與一般的藝術表現不同，它不只是為了審美的需要，更有其宗教信仰上的嚴肅意義，並且一代一代的傳承下去。雖然原始紋樣隨著物換星移會有所改變，但我們還是可以追溯到它的根源，這便是一般藝術所沒有的「傳統特性」。
鳳紋和龍紋是商人常使用的動物裝飾紋，鳳紋對商人的意義源自於一個神話傳說。《詩經》曰：「天命玄鳥，降而生商」，記載了商的起源。《史記‧殷本紀》有更詳細的記載：商人的始祖契，他的母親叫簡狄，是帝嚳的次妃，有一日吞下了玄鳥的蛋，因而受孕生下了契，玄鳥遂為商族的圖騰，象徵對祖先的崇敬，以及眾心對生命起源的認同。
那麼龍紋的意義是什麼呢？有二種可能的說法，一個是先民在大雨天裡看到彎彎曲曲的閃電，忽隱忽現，來去無蹤，而且還會發出可怕的「隆」「隆」之聲，以為是天上的神奇動物；於是就用這個聲音叫它，然後又造出了龍的象形字，從此就有了「龍」字，成為商人崇拜的神獸。
另一個看法是，商代是一個農業社會，從甲骨卜辭中知道他們會種植黍、麥、稻、栗等農作物。孟子曾說：「不違農時，穀不可勝食也。」不耽誤春耕、夏耘、秋收、冬藏的時機，就有吃不完的糧食。所以如何掌握農時就是一件非常重要的事情。
話說，商的始祖契長大後，輔佐大禹治水有功，舜帝便把商丘封給了他。契在商丘有一件十分重要的任務，就是祭祀和觀察「大火」(心宿)，因為這顆星在天空的方位與自然節律及農時周期相當吻合。每當大火於黃昏時分在東方天際升起時，大地回春，是燒荒播種的好時候；而當大火在黃昏時分沒入西方天際時，則秋收已畢，一年忙碌的農事告一結束，準備冬眠。
大火與角、亢、氐、房、尾、箕共同組成四象之一的東方蒼龍星象，玄鳥後裔看著天空中橫亙的巨龍，「春分而登天，秋分而潛淵」，以此安排民生作息，同化於宇宙自然節律之中，這或許就是「龍冠鳳紋玉飾」所展現的含義吧！
