西藏（圖片來源：Adobe Stock）
自從中國共產黨佔領西藏全境以來，已經過了六十六年，雖然中共始終聲稱自己對佔領西藏有合法性，但這樣的聲明並不為藏人所接受，他們依舊選擇忠於自己的信仰，有能力流亡的，就越過喜馬拉雅山脈，前往印度北部的西藏流亡政府所在地；更有甚者，就採取最激烈的手段，獻上自己的生命，寄望於自己的生命能量能為藏人的未來帶來一絲光明。
西藏抗暴的歷史
西藏抵抗中國共產黨的統治，始於上世紀的1950年代，當時的中國共產黨挾著內戰勝利的餘威，將大軍揮向還不屬於中共統治的西藏，在4萬人的大軍壓境下，未滿一萬人的西藏軍隊在戰鬥中被消滅殆盡，西藏中央政府則不得不與中共簽下《十七條協議》，雖然眼前的戰鬥停止了，但藏人的苦難卻從此開始。
八世紀的西藏密宗始祖蓮花生大師曾預言：「當鐵鳥在天空飛翔，鐵馬在大地奔馳之時，藏人將像螞蟻一樣流散世界各地，佛法也將傳入紅人的國度。」在中共的勢力正式掌握拉薩乃至於西藏全境後，除了針對反抗勢力展開血腥鎮壓行動，也開始著力拔除藏人的文化和歷史，新一代的藏人小孩不能再學習藏族文字和語言，只能說起標準的漢語及學習中共史觀的歷史。
語言之死即是民族之死，中國共產黨為了徹底控制這些少數民族地區，讓他們都置於中國政府的掌控下，除了嚴格限制藏區學校的教學內容，也嚴格規範藏人的傳統習俗。在中共全面控制西藏後，所有的喇嘛都必須經過中共中央的認證才能傳道佛法，甚至喇嘛的靈童轉世，也是通過中共中央認證的才能繼位，他們要讓藏人知道，藏傳佛教只能為中共服務。
2008年6月20日，在西藏自治區拉薩市布達拉宮前有警察在巡邏（圖片來源：Guang Niu/Getty Images）
對少數民族的壓迫政策
但中共針對少數民族的壓迫，並不僅止於藏人，同時包含蒙古、滿州和維吾爾族等，由於中國共產黨並非源自於民族主義自然形成，而是在蘇聯共產黨的協助下以秘密組織的形式逐步蠶食和併吞整個中國，在取得政權的過程中並沒有經由民主程序得到民眾授權，而是透過發動內戰的方式取得政權，這樣的一個政權，若要長久穩固的統治，勢必要鎮壓所有反對自己的聲音，其中也包含要求民族自決與自治的聲音。
為了達成這項目標，中國共產黨統一了全國的語言和文字，並極力遺棄不屬於標準漢語的各地方言，而為了進一步彌平各地方民族的差異，更將文化和宗教進行統一的管理，只有經由中國共產黨認證的宗教才具合法性，否則就一律屬於邪教，如法輪功就是被打壓的其中一例。
如果對漢民族本身的傳統宗教就已經如此打壓，更別說本就屬異民族的蒙古、維吾爾和苗、藏等民族，其中維吾爾和藏族雖然在清帝國時期臣服於北京的清政府，但仍有權選擇自己的首長，直到中共全面接管後，為了避免分離主義勢力的成長，而全力進行鎮壓，也不再允許藏人出現非中共中央允諾的領導者，例如現今的班禪喇嘛就非達賴認證，而是中共指定的樣板人物。
對西藏的聲援仍將持續
但這樣高壓的統治，總會迎來民怨爆炸的一天。近幾年除了藏人出現自焚的狀況外，也開始零星出現藏人攻擊落單的中國人，但中共當局的處置方式不是檢討政策，而是建設許多「再教育營」，用強迫洗腦和強制勞動的方式讓藏人就範。
雖然短期內有立竿見影的效果，但這類維穩費用卻如同無底洞般愈填愈大，而近幾年因中共經濟下行的緣故，已逐漸對公務機關和情治機關執行減薪，我們能預見在不遠的未來，中共的經濟將難以負擔西藏的維穩，屆時藏人也許會獲得一些有限的自由。
来源:自由亞洲電臺
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