楊世梅對哥哥楊世門發願說：但願我們來生還做兄妹。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
1982年4月20日晚9點，坪陽鄉孟龍村吳光福的家裡添了一個男嬰，取名為吳趙。吳趙從小就非常聰明，他有著很強的記憶力和語言表達力，很小的時候，就可以講述前世的故事，以及很多當地人聽都沒聽過的民間故事。
他五六歲時去親戚家作客串門，每次到最後都變成他的個人脫口秀，一大群成年人圍成圈，聽這個小毛孩在那裡繪聲繪色地講故事。而吳趙的舉止呀，也不像一個孩子，而是像個大人一樣穩重、嚴肅，所以大人們也都把他當作成年人一樣對待，對他也都是客客氣氣的。
吳趙最喜歡講的就是他前世的故事。據他回憶，他上輩子是廣西桂林附近某個村子的人，不是侗族人，名叫楊世門，他有一個妹妹叫楊世梅。他上一世的父母都是醫生，全家生活安定，快樂富足。
1944年，楊世門大約18歲的時候，日軍入侵桂林，來到了他所在的村子燒殺劫掠，整個村子都陷入火海之中。日軍來到他們家門的時候，吳趙前世的父親擋住門，為楊世門和楊世梅爭取逃生的時間。之後父親和母親都被日軍殺害，而他們兄妹倆逃了出去。然而，厄運並沒有結束，日軍還是發現了他們，追擊他們，結果妹妹楊世梅被日軍用石頭砸中頭部，傷重而死。妹妹嚥氣前，對哥哥楊世門發願說：哥哥，但願我們來生還做兄妹！
埋葬父母和妹妹後，他和其他村民逃到山裡一處溶洞暫住。國恨家仇，促使楊世門立即加入了抗日民團，持步槍與日軍英勇戰鬥。
有一天，楊世門在一次戰鬥中擊斃了兩名日軍。還來不及高興，不幸被日軍子彈擊中左胸口，子彈從左後背略偏上貫出。楊世門中彈後立即前傾倒地，倒地時面部剛好撞進一個水窪，他在嚥氣前便嗆了一大口水。嗆完這口水，他的靈魂就離開了身體。今生吳趙在出生之後，他的左前胸和左後背各有一個胎記。這就是上一世槍傷留下的印記。
楊世門的靈魂離體後，立刻就發現了妹妹楊世梅的亡魂，於是兄妹兩人在陰間得以團聚。楊世門回憶說，他和妹妹成為了餓鬼，日子過得非常艱難，因為沒人給他們祭祀燒紙錢，所以他們每天都很餓。有時候餓極了，就只能吃路邊的青草。人們祭掃時，供奉的瓜果等祭品，鬼就可以吃。楊世門說，每到這個時候，餓鬼們就一群群地衝上去哄搶祭祀品，不過活著的人什麼也看不到，也就什麼也不知道。
就這樣，兄妹倆做了38年的餓鬼，終於有一天，輪到他們去轉世了。兄妹倆跟著一大群其它的鬼去過奈何橋，在橋前真的有一個老婆婆在給大家舀湯喝，一人一碗，喝了就能忘卻前世。看來這位婆婆就是大名鼎鼎的孟婆了。妹妹楊世梅喝了一碗，而楊世門則以死前喝了一大口水，現在不渴為由，沒有喝孟婆湯。或許天意安排他保存記憶，來世證明輪迴轉世的存在，楊世門拒絕喝湯之後，孟婆和其它鬼卒也沒有強迫他。
就這樣，他們一大群鬼過了奈何橋，來到了一個很大的屋子，裡面擺放著很多人頭，男女老少的都有。眾鬼被要求進去各抱一個出來。然而，奇怪的是，明明在裡面看起來都是人頭，可是有些鬼抱出來之後卻發現，自己懷裡的不是人頭，而是豬狗牛馬等等其它動物的頭。抱出什麼樣的頭就投什麼樣的胎，那些抱著動物頭的，就投了動物胎。
好在楊世門和楊世梅都比較幸運，他們都得到了再次轉世做人的機會。這時，一位白鬍子老爺爺出現了，老爺爺看了看他們說，因為楊世梅前世臨終前發願，想和楊世門再做兄妹，所以這次原本是安排他們投胎去同一家的，但是因為他們未來的父母承受不起，所以只好讓他們分開投胎，但是還好，相距不遠。老爺爺說完之後，就讓他們趕快去轉生。
那麼楊氏兄妹又是如何從廣西桂林來到175公里外的孟龍村投胎的呢？這事還要從吳趙今生的大伯吳光記說起。
吳光記1982年3月由於工作調動，從湖南省城長沙第四勘探隊轉到通道縣酒廠工作，於是呢，他就準備在去酒廠工作前，先回老家東江片區的孟龍村探親。他的返鄉路線是先搭火車從長沙到桂林，再從桂林車站坐汽車到通道縣城，最後再從通道縣城坐汽車到老家孟龍村。
據吳趙小時候說，他和妹妹的靈魂就在桂林火車站跟上了今生的大伯。那時，吳光記坐在拉人的汽車裡，而他和妹妹的靈魂就在汽車上方數百公尺高空，用腳踩同一朵雲同步飛行。
東江村與孟龍村相距約1000米，同屬東江片區。吳光記坐的車子先經過東江村，兄妹兩人就此分別，妹妹一個人先去東江村投胎了。而哥哥的靈魂又跟著車前行約一公里到了孟龍村，進了今生父母家投胎。就這樣，他們兄妹各自在投胎的家裡待了約一個月才最後同年同月同日同時生。這時間如此巧合，似乎也說明整個投胎過程明顯是神靈做了安排，雖然不是雙胞胎，也和雙胞胎一樣同一天，甚至同一時辰出生。
據吳趙的媽媽說，雖然吳趙不是頭胎，按道理出生應該容易些，但是她當時生吳趙的時候非常不順利，差一點就死於難產了。吳趙長大後，回憶起陰間投胎前，白鬍子老爺爺曾經說過的他未來父母承受不起兩個孩子，才恍然大悟，母親生自己一個都差點難產死掉，如果是雙胞胎，估計母親和孩子都活不下來了。
因為吳趙沒有喝孟婆湯，所以他一直保留著前世的記憶，所以他一直都在尋找前世的妹妹。他知道妹妹投胎的地方離他不遠，就在附近的村子，可是一直都沒有找到，直到他到了上小學的年紀。
東江村與孟龍村的孩子都就讀同一所小學「東江完小」。這個「完小」是指同時包含初級小學和高級小學的「完」整小學。吳趙上小學第一天回家格外興奮，他對媽媽說：「今天我見到我前世的妹妹了，她叫榮永燕，我們一班！」
吳趙是如何認出他前世的妹妹的呢？他沒有說，或許是來自靈魂的記憶吧。可能大家都有這樣的經歷，有些人明明是第一次見面，但是卻感覺非常熟悉，一見如故，也許前世大家就是親朋好友呢。吳趙本來就帶有前世記憶，所以很可能這方面的感受更強烈和明確。
不過，榮永燕對與這個前世哥哥吳趙卻一點印象也沒有，這足以證明孟婆湯的品質是很不錯的。因為吳趙從來不忌諱講述前世的故事，所以到後來，學校裡以及村子裡大家都知道他和榮永燕的特殊兄妹關係。
據榮永燕講，她和吳趙在同讀小學期間關係十分融洽，兩人還互到對方家裡吃飯。有時吳趙在班上欺負了同桌，同桌就當著同學們的面說：「我不想跟你同桌了，你去跟你妹妹同桌吧！」而吳趙和榮永燕在小學三年級還真同桌了一年，但同桌期間榮永燕不敢主動問吳趙前世的事情，除非吳趙自己主動說，這或許是因為她前世死於暴力，因此留下了恐懼和不好的心理印象。榮永燕上有一哥一姐，她是家中最小的孩子。小時候凡與親哥哥吵架，她哥哥便會叫著她前世的名字說：「楊世梅，你快去找你哥哥吳趙吧，別在這個家住了。」
吳趙前世在桂林的生活是什麼樣呢？他小時候偶爾觸景生情會說上一些。比如，有一次，他看到今生的母親用糯米麵或糝子麵做祭祖用的粘糕，母親做的粘糕只有白色的，這時他就忍不住說，在桂林，粘糕有紅的、黃的、綠的、白的，裝在大木桶裡，這邊怎麼只有一種色？他小時候還講過更多在桂林前世家的生活細節，可惜長大之後很多都已經忘記了。
吳趙還有一個特別的本事，他雖然沒有學過醫，但是卻多次莫名奇妙地給人治好了一些疾病。為什麼說是莫名其妙呢？咱們來舉個例子啊。有一次，吳趙在廣西西腰村裝爐臺，碰上一個老人患頭痛病久治不癒，他隨口說了句：你用什麼和什麼這兩種草藥一起煎服，就會好的。老人抱著試試看的心態，按他說的做了，結果只吃了兩天藥，頭疼病就好了。還有一次，他在甘溪鄉做裝修，看見一個人臉色不佳，他隨口說：你可能某某部位有問題，對方去一檢查果然如此。
這樣的事還有不少，可見吳趙還是真有些醫術的。但是他並不是真的很系統地知道病的緣由，以及治療的方式，主要是憑感覺。所以大家都懷疑，他的治病本事是來自於前世，畢竟他前世的父母都是醫生，那個年代醫術多是父子相傳，而他就算因為去世時年紀輕，沒有系統學完父母的醫術，耳濡目染地也知道一些。
吳趙後來結婚，育有一子一女，而榮永燕結婚較晚，最後嫁了吳趙的族人。這樣他們身故之後都會葬在同一個祖墳山頭。不知這樣的安排是否是陰間神明對楊世梅遺願的成全和考量！
